亦俊筱 2021年11月10日 20:08

2021-11-10

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沉淀 ? ? ? ? ? 水流百步自然凈，那是因?yàn)樗?jīng)過(guò)沉淀和過(guò)濾的結(jié)果。釀酒也需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀發(fā)酵，最終才能成為好酒。在人生經(jīng)歷過(guò)程中，我們回想往事，當(dāng)時(shí)感覺(jué)很完美，但讓他放一下沉淀一段時(shí)間，回過(guò)頭來(lái)再去斟酌，還是感覺(jué)有許多紕漏，如果放到現(xiàn)在去做就能夠更加完美。所以說(shuō)沉淀可以讓人看得更遠(yuǎn)，更高，更強(qiáng)。? ? ? ? ? 有幸認(rèn)識(shí)萬(wàn)海東、石建增老師，相聚閑談，其樂(lè)融融。在談及寫(xiě)作時(shí)，萬(wàn)老師說(shuō)一篇好文章，也需要放一段時(shí)間，讓他沉淀沉淀，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間你再回頭來(lái)閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不妥之處可以再修改。確實(shí)所見(jiàn)略同，文章寫(xiě)出后，我經(jīng)常反反復(fù)復(fù)地閱讀，總會(huì)發(fā)現(xiàn)弊病，總會(huì)有新的增添或刪除，重新調(diào)整順序。讓每一處修辭手法的應(yīng)用都恰到好處，讓讀者在閱讀時(shí)去揣測(cè)文章的真正內(nèi)涵。沉淀出金子，沉淀是使人進(jìn)步的階梯；沉淀讓人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；沉淀讓人感悟生活正確的導(dǎo)向；沉淀讓人知難而進(jìn)，蓬勃向上！? ? ? ? ? 一篇好文章要想新穎，作者必須經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。唐朝詩(shī)人賈島在寫(xiě)《題李凝幽居》時(shí)，其中一句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲（推）月下門(mén)”。這個(gè)“敲”和“推”一直猶豫不決，為此賈島還曾在驢背上做“推敲”的姿勢(shì)，還惹得好多路人嘲笑 ，他想得入神，還闖人高官韓愈的隊(duì)伍，說(shuō)明情況后，兩個(gè)人洽談最終定為“敲”，就是一種沉淀的結(jié)果。王安石作《泊船瓜洲》時(shí)寫(xiě)到“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”時(shí)，初作是“春風(fēng)又到江南岸”，感覺(jué)不好，把“綠”改為“過(guò)”，改為“入”，改為“滿(mǎn)”，反反復(fù)復(fù)十幾次，仍感覺(jué)不妥，無(wú)奈放下，去觀江南美景，看到江南春風(fēng)拂過(guò)，青草搖舞 ，麥浪起伏，好一處生機(jī)勃勃的美景，突然精神倍增，“綠”字闖入心頭 ，一個(gè)“綠”，把詩(shī)寫(xiě)的出入神化 ，活靈活現(xiàn)。這不都是沉淀出現(xiàn)的奇跡嗎？沉淀出智慧，沉淀出效果！ ? ? ? ? 每個(gè)人的生活處境不同，在生活中也需要自己沉淀一下，也許就會(huì)使生活過(guò)得更幸?？鞓?lè)。特別是年輕人，往往感情用事，血?dú)夥絼?，脾氣暴躁，容易沖動(dòng)，不計(jì)后果，剛愎自用。如果遇事能小心謹(jǐn)慎，三思而后行，從容不迫，泰然處之，哪當(dāng)然是最好?？上恳粋€(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都不會(huì)一帆風(fēng)順，或多或少都會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)激的行為，做一些不理智的事。冷靜一段時(shí)間后再來(lái)回憶一下當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，處理問(wèn)題就會(huì)更加老成持重，理智得體。這就是沉淀的效果！? ? ? ? ? 一位成功的人士，不但需要聰明智慧，更需要不斷地學(xué)習(xí)、沉淀和磨煉。 ? ? ? ? “韓信”落魄的時(shí)候，在一棵樹(shù)下乘涼，一個(gè)小孩子在樹(shù)上故意往韓信身上撒尿，韓信非但沒(méi)有生氣，還給了小孩子錢(qián)財(cái)。而另一個(gè)人在樹(shù)下乘涼時(shí)，小孩子又往人家身上撒尿，人家拔刀一揮，把小孩子殺了。這就是韓信的威力，欲讓其亡，先令其狂。這個(gè)故事說(shuō)明把事情看開(kāi)，把寬廣胸懷打開(kāi)，容忍別人不能容的事，讓時(shí)間沉淀一下，看他的結(jié)果效應(yīng)就行。可見(jiàn)沉淀是多么的重要，多么讓人深思感悟！ ? ? ? ? 再言“韓信”無(wú)所功名成就時(shí)，好背一劍，自命不凡，游手好閑，常遭人譏笑嘲諷。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)屠夫站在韓信的面前嘲笑他：“韓信，你背有一劍，但你是膽小鬼，你要有能耐就用你身上的劍砍了我，你要是不敢砍我，你就從我的褲襠底下鉆過(guò)去。”韓信摸了摸劍，真想拔出來(lái)，砍了這個(gè)屠夫的頭，但是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，當(dāng)著眾人的面在屠夫胯下鉆了過(guò)去。經(jīng)過(guò)沉淀之后的韓信忍辱負(fù)重，奮發(fā)圖強(qiáng)，終成大事，后稱(chēng)“兵仙”。通過(guò)韓信的故事之后，彰顯了韓信的非凡氣度，能容人所不能忍的事，才成就一番驚天偉業(yè)。話(huà)說(shuō)回來(lái)，假如韓信一時(shí)氣盛 ，心血來(lái)潮把屠夫殺了，定會(huì)殺人償命 ，哪里還有他的驚天偉業(yè)呢？正因?yàn)樗娜萑毯蜁r(shí)間沉淀的反思，他的沉淀之后的努力拼搏，才有了他的執(zhí)著追求。容忍和沉淀是一種煎熬地忍受，也是一種寶貴的財(cái)富。讓生活的樂(lè)章沉淀一下，拾起來(lái)再吸吮精華，生活就會(huì)燦爛無(wú)比，生活就會(huì)充滿(mǎn)活力。 ? ? ? ? 聽(tīng)人勸，吃飽飯。所有事都需要沉淀一下，再去斟酌，反反復(fù)復(fù)之后地升華，才更加有意義，遇到事情要一分為二地去對(duì)待。偶有時(shí)間和親朋好友相聚，閑談闊論，其實(shí)也是一種美事，在朋友的談話(huà)中尋找自己的不足，可以提升自己的思想境界，獲得意想不到得收獲，何嘗不是一件美事。沉淀就是我的收獲。? ? ? ? ? ? 沉淀可以使人變得更加成熟，沉淀可以使人不驕不躁，沉淀可以使人大智若愚。沉淀是一種歷史的評(píng)判，沉淀是一種歷史的記憶。我們何不讓自己的生活故事也沉淀一下，去追求更加完美的生活樂(lè)趣！

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共792種,就是從12個(gè)數(shù)中取5個(gè)的排列組合問(wèn)題.

急！近三年怎么界定，近三年是哪幾年。比如現(xiàn)在是11年的12月份，近三年是09、10、11，還是08、09、10

今年 去年 前年

2021-08-22

阿逢?在?閱讀《悉達(dá)多》 54 /100 2021.8.22 ? 要點(diǎn)： 1.婆羅門(mén)之子 2.與沙門(mén)同行 3.喬達(dá)摩 ?4.覺(jué)醒 ?5.卡馬拉VS 人世間VS輪回 6.岸邊與船夫 7.兒子 8.唵 9.戈文達(dá) ?AHA: ? 1. 愛(ài)如今在我眼中是一切事物中主要的事物?？赐甘澜?闡釋世界,蔑視世界，這是一個(gè)偉大思想家的事。對(duì)于我，唯一可做的事情時(shí)：能夠愛(ài)這個(gè)世界，不蔑視它，不去憎恨它和我自己，能夠懷著愛(ài)，驚嘆和敬畏的感情去觀察它，我以及其他一切生物?！? 2. 每個(gè)人的生命都是一場(chǎng)追尋自我的流浪，所有的喜悅與憂(yōu)傷，歡樂(lè)與痛苦，都需要自己體悟。 ?3. 愛(ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的就是接納生命必然有的痛苦。 ?感： 1. 《悉達(dá)多》這本書(shū)分成兩部分，第一部分是悉達(dá)多青少年時(shí)代尋找老師，聆聽(tīng)教誨，追尋真理的過(guò)程。悉達(dá)多從備受愛(ài)戴的婆羅門(mén)之子到與沙門(mén)同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他發(fā)現(xiàn)冥想，齋戒只能讓他暫時(shí)解脫而無(wú)法真正抵達(dá)內(nèi)心的平靜，他又去追尋喬達(dá)摩（佛陀），他聆聽(tīng)了佛陀的教誨，但是他并沒(méi)有皈依，而是毅然選擇獨(dú)自一人開(kāi)啟全然不一樣的人生---聽(tīng)從自己內(nèi)心聲音的悉達(dá)多的人生。 第2部分是悉達(dá)多回到人世間，體驗(yàn)愛(ài)情，與商人學(xué)習(xí)經(jīng)商，擁有名利，品嘗了世俗生活的樂(lè)趣，但是依然無(wú)所歸依。他再次出走，回到了岸邊重遇少年時(shí)期的好友--戈文達(dá)，還有當(dāng)時(shí)渡他回人世間的船夫，這時(shí)的他已經(jīng)看透了浮華，他返璞歸真，成為了一名船夫，渡人渡己，平靜而知足。 他再次見(jiàn)到舊日的情人和自己的兒子，情人的逝世和兒子的抗拒和逃脫將悉達(dá)多的內(nèi)心的世界推向了高潮。“痛，還是依然存在，但他相信它能開(kāi)出一朵花，璀璨無(wú)比的花”。悉達(dá)多反反復(fù)復(fù)聆聽(tīng)河流，傾聽(tīng)世界，他人，自己的聲音，他看清了世界本來(lái)的面目，最終找到了自己的歸宿。“愛(ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虛構(gòu)的悉達(dá)多-喬達(dá)摩（釋迦牟尼佛）分成了兩個(gè)人物，一個(gè)是喬達(dá)摩，是一名悟道者；悉達(dá)多是求道者；還有兩個(gè)人生的對(duì)比，悉達(dá)多的入世和好友戈達(dá)多的出世，文中最后悉達(dá)多和戈達(dá)文的對(duì)話(huà)將悉達(dá)多的悟道進(jìn)行了總結(jié)和肯定。行動(dòng) >思想vs話(huà)語(yǔ)。在切切實(shí)實(shí)的生活中修行和悟道。 ?3. 這不是一本佛學(xué)小說(shuō)，而是一個(gè)成長(zhǎng)故事，悉達(dá)多可以是作者本人，也可以是讀者你和我。文中通過(guò)對(duì)話(huà)和大量細(xì)膩的心理描述，用詩(shī)歌一般的語(yǔ)言，將一個(gè)人的內(nèi)心成長(zhǎng)路程娓娓道來(lái)。是一本讀了能讓人內(nèi)心平靜的書(shū)，是一本值得反復(fù)，細(xì)細(xì)閱讀的書(shū)。

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08年10月《兒童文學(xué)》《我愛(ài)你，再見(jiàn)》

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