鋒芒 177 窮鄉(xiāng)僻壤探訪前輩（上）

窮鄉(xiāng)僻壤 講的什么故事

窮鄉(xiāng)僻壤 [拼音]qióng xiāng pì rǎng [釋義]壤：地?；倪h偏僻的地方。 [出處]明·李時勉《北京賦》：“窮陬僻壤，無一物之不遂?！?[例句]唐堯又常常深入窮鄉(xiāng)僻壤,到山野之間去尋查細訪,求賢問道,察訪政治得失,選用賢才,唯恐埋沒人才,野有遺賢,史載堯之功臣九人,或說十一人,可謂人才濟濟。

《來自窮鄉(xiāng)僻壤的人們》主要講了什么？

《來自窮鄉(xiāng)僻壤的人們》是蘇聯(lián)作家馬雷什金的長篇小說，寫于1937~1938年。 在風雪茫茫的黑夜，一輛雪橇從穆善斯克村向車站駛去。雪橇上坐著兩個人：棺材匠茹爾金和他的表兄彼得。 趕車人瓦夏尼亞問茹爾金；“哪末，依你說，你這是去找好事情啦？” “我們在這兒已經(jīng)熬夠了，”茹爾金回答說，“我都不記得多久以前有人定做過棺材啦?，F(xiàn)在大家都自己動手了。木匠活也很少，難得有人叫去釘個窗框什么的。這個年頭，誰還蓋房子呀？我們有一塊地，如今又要給集體農(nóng)莊收去了?？墒俏壹依飶堉?張嘴，外加我和老婆：每人一塊面包，就得8塊；每人2塊，就是16塊呀……” “開銷真大！”瓦夏尼亞說，“現(xiàn)在成千上萬人往建筑工地去。前天勃魯多夫村又走了4個。人家說，可以掙到很多錢?！? 時值1929年冬至1930年春，“5年計劃4年完成”的口號響徹全國。許多大型企業(yè)在各地興建。農(nóng)業(yè)集體化正在全面進行。大規(guī)模建設吸引著人們。人們抱著不同的目的投入建設的洪流，并在社會主義建設中改造自己。 茹爾金和彼得去的地方，是克拉斯諾高爾斯克“焦炭化學廠”建設工地。 茹爾金為人老實本分。在工地上，他安分守己，一心只想多掙錢。他白天干活，晚上給人修手風琴。當他攢了一點錢之后，小私有者的幻想又開始引誘他：“我最少也得攢上1500盧布，那時候，我就到一個什么地方去自己開個廠子……我是做貴重木器的細木工，象這樣的木工全俄國也不超過100個……” 他寫信告訴妻子，他的工作很牢靠，能掙不少錢，而且從手風琴上也可以掙到一點副業(yè)收入。以后，隨著建設規(guī)模擴大，據(jù)說，好處還會更多呢。他從縫在衣服里的錢中拿出50盧布寄回家，自己留下同樣的數(shù)目，防備萬一，可作車費。 他的表兄彼得是一個化了名的資產(chǎn)階級分子。他去工地的目的，是為了隱藏起來。彼得的弟弟索烏斯丁在莫斯科《勞動報》社工作，兩人已多年不通音信了。 一到工地，彼得便與富農(nóng)投機商阿格拉芬娜·伊萬諾夫娜相勾結，并買通了工地合作社主任斯索伊。他們利用工地制度不嚴的缺點，偷盜公家的貨物，在集市和附近村莊出售。彼得還利用因交通阻塞，工人工資一時發(fā)不下來的機會，煽動工人，進行破壞。 彼得的所作所為，茹爾金都看在眼里，暗自替他擔心，也曾相勸過他。彼得的表現(xiàn)，引起工會干部波多普利果拉的警惕。他預感到“有人在暗中挑唆，是敵人的勾當！”但究竟是什么樣的敵人，一時還不知道。 他對被煽動起來拒不卸車的工人們說：“難道你們這些勞動人民，聽信敵人的話，破壞自己的切身事業(yè)，工農(nóng)的事業(yè)，不覺得害羞嗎？”波多普利果拉是煉焦工人出身的共產(chǎn)黨員，在最艱苦的時刻對黨的事業(yè)也充滿了信心。在他的幫助下，茹爾金當上了木工廠裝配車間的組長；他用共產(chǎn)主義思想，使茹爾金的眼界開闊了。 以前，茹爾金以為到工地上來的人都和他一樣，是為了找碗飯吃。但是在勞動中他看到人們除為了掙飯吃外，還有其他更崇高的目標。他變了。他覺得“腳下的土地變得堅實得多，在這塊土地上，他是個自己人了”。他拼命地工作，晚上也不回工棚去睡，一天工作16個小時。他建議：為了不讓財產(chǎn)遭受損失。每個工段都組織起志愿隊。一旦有事——馬上召集，立刻出擊。 茹爾金終于成長為一個自覺的社會主義勞動者。 彼得的弟弟索烏斯丁是個小資產(chǎn)階級知識分子，他滿腔熱情地投身革命，離別家鄉(xiāng)已有10年之久，但思想上與舊世界仍有著千絲萬縷的聯(lián)系。他怕“變革”，怕“冒進”，幻想過舒適平靜的生活。他身在報社工作，卻脫離人民的真正生活，追求所謂具有“崇高、永恒旋律”的那種生活。黨向富農(nóng)發(fā)起堅決進攻時，他覺得自己被“看成了外人”；他的富農(nóng)姐姐寫信告訴他，彼得已經(jīng)潛逃，村蘇維埃將把她的房子作為富農(nóng)的房子加以沒收，他想的是：姐姐是一個無依無靠的老處女，我現(xiàn)在是唯一能夠幫助她的人。 但索烏斯丁畢竟不是蘇維埃的敵人。他渴求真理，對自己的狀況并不滿意，“他的良心要求他果斷地向什么地方前進，而且刻不容緩”。他重返故鄉(xiāng)穆善斯克村，親眼看到了農(nóng)村無產(chǎn)階級堅定地維護自己的權利，維護集體化，而富農(nóng)分子則夢想恢復失去的天堂。這時，他對敵人的面目和斗爭的尖銳性認識得更加清楚了。現(xiàn)實斗爭幫助他認清了黨向富農(nóng)堅決進攻的政策的歷史必然性。 和索烏斯丁一起的還有他的情人奧爾迦。她受過相當?shù)慕逃?，幻想成為一名藝術家、歌唱家，渴望掌聲、榮譽。她崇拜葉賽寧，書桌上總放著詩人的照片。她和索烏斯丁保持不正常的關系，似乎感到找到了追求的東西，但又覺得精神空虛，包袱沉重。她深為自己與沸騰的生活不能合拍而感到極大的痛苦。她要找尋出路。 在共產(chǎn)黨員茲賓的幫助下，她走出了自己的小天地，把葉賽寧的照片鎖進了抽屜，撕掉了和索斯烏丁合拍的照片，參加了訓練班，成為建設工地上的一名司機。 建設和斗爭，改變著蘇維埃國家的面貌；建設和斗爭，催促一代人擺脫由窮鄉(xiāng)僻壤帶來的一切弊病，迅速地成長起來。

有誰想去窮鄉(xiāng)僻壤，看看那些貧窮的孩子。

樓樓要是去的話 通知我一聲 →_→我只要求十五字

成語接龍，窮鄉(xiāng)僻壤？

成語接龍: 窮鄉(xiāng)僻壤——壤削主困——困獸猶斗——斗志昂揚——揚揚得意——意氣用事——事必躬親——親密無間——間不容發(fā)——發(fā)人深思——思深慮遠

成語接龍，窮鄉(xiāng)僻壤？

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成語接龍，窮鄉(xiāng)僻壤

窮鄉(xiāng)僻壤 qióng　xiāng　pì　rǎng [釋義] 指荒遠偏僻的地方。 [語出] 宋·朱熹《條奏經(jīng)界狀》：“故州城縣郭所在之鄉(xiāng)；其產(chǎn)不甚重；與窮山僻壤至有相倍蓰者；此逐鄉(xiāng)產(chǎn)錢租額；所以本來已有輕重之所由也?！?[正音] 僻；不能讀作“pǐ”。 [辨形] 壤；不能寫作“嚷”。 [近義] 窮山惡水 不毛之地 [反義] 沃野千里 [用法] 用作貶義。形容地點荒僻。一般作謂語、賓語、定語。 [例句] 這個以前被看作是～的地方；現(xiàn)在已經(jīng)辦起了工廠；呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

窮鄉(xiāng)僻壤的女孩能娶嗎？

前幾天在知乎上刷觀點的時候，看到一篇題名為《窮鄉(xiāng)僻壤的女孩能娶嗎？》。當時看到這個標題的時候有點驚詫，怎么娶妻難道還有地域歧視不成？ 文章中作者從兩方面分析了娶窮鄉(xiāng)僻壤女孩的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢主要為：來自窮鄉(xiāng)僻壤的女孩子會照顧人、容易滿足、百依百順、很崇拜對方，劣勢在于：見識淺薄、不上進、家庭負擔重。首先從作者的分析來說，窮鄉(xiāng)僻壤的女孩子優(yōu)勢主要在于自身性格，而劣勢就在于缺錢。所以可以認為娶不娶窮鄉(xiāng)僻壤女孩子實則是一場人性與金錢的較量嗎？就看你更傾向于哪一個了？其次，不管是性格還是金錢都是由人在特定的環(huán)境下的一個產(chǎn)物，所以可以認為他們的性格由物質資源相對匱乏造成的。 窮鄉(xiāng)僻壤？也就是那些經(jīng)濟落后的地方，比如二三線城市的某些農(nóng)村地區(qū)。當然這里不能具體指出某些地方，怕遭噴。 但是每次一談到落后，勢必會涉及農(nóng)村。因為農(nóng)村一直是社會經(jīng)濟發(fā)展進程中被遺忘的一個地方，因為政策傾斜以及地區(qū)本身生態(tài)環(huán)境的一些局限，才會造成城市跟農(nóng)村差距如此大。農(nóng)村的土地不值錢，幾百平方的面積價格加起來都敵不過一線城市里一個疊加空間的五十平方的價格。 改革開放后，在市場經(jīng)濟的沖擊下，城鎮(zhèn)地區(qū)的就業(yè)機會增多，經(jīng)濟發(fā)展水平的快速提高對勞動力有較大的需求，這就導致了 大量農(nóng)村民工涌進城市，成為建設城市的一員。而其中也有大量來自農(nóng)村的女孩子，他們要么是家境貧寒，很早就輟學打工；要么是作為長者，而且是女孩子，就成為供弟弟妹妹讀書的犧牲品。 她們進入大城市打拼，學歷高一點的（有高中文化），又上進的，一般在城市能夠站穩(wěn)腳跟。但是還有絕大部分（小學沒畢業(yè)）只能在底層做著最基層的工作，靠體力吃飯。日復一日，像個螺絲釘一樣轉啊轉，轉到二十歲出頭。父母覺著可以嫁了就相個親嫁了，或許她都沒有經(jīng)歷過愛情的滋味只知道接下來的日子是賺錢——生娃（生男娃）——帶娃——賺錢。 而現(xiàn)在呢，雖然一部分來自窮鄉(xiāng)僻壤的女孩子能夠上大學，經(jīng)歷完整的教育。但是她們內(nèi)心仍然有一絲不安和自卑。因為有著來自跟城里孩子不一樣的家庭背景，所以他們只有付出別人兩倍三倍的努力，都才能趕上城里孩子的十分之一，或者更少。如果不努力，他們中地大多數(shù)只會重復上一代的艱苦生活。這是很現(xiàn)實的一個問題，因為城里孩子從小就在參加各種培訓，而農(nóng)村的孩子估計還在打彈珠。 在擇偶上呢，好不容易遇見個對自己好的，有點經(jīng)濟基礎的城里男，但往往交往到一半就因對方父母不同意而分手。第一因為你是農(nóng)村的，第二農(nóng)村會有七大姑八大姨的麻煩。 很無奈，就像一張很美的臉，但是有人卻偏偏只會盯著臉上的雀斑看，并嫌棄它。父母的疑慮無非是擔心沒有足夠的錢去解決婚后問題，而農(nóng)村女孩往往更看重你是否愛我，還有一點是嫁給你之后，我多少可以改變下一輩的生活。 說了這么多，我其實還是沒給大家一個準確的回答，窮鄉(xiāng)僻壤的女孩子到底能不能娶？其實看你自己嘍。如果你更忠于人品的話，是可以的。很多東西你可能只看到很表面的一些東西，透過浮萍你才能發(fā)現(xiàn)水底還有更美的景色哦。世界上本沒有路，因為有人走了才有了路，知道嗎？從來很欽佩勇敢去愛的人，希望你幸福！

最近看了好多鬼上身的故事，是他們心里問題還是有人故意裝神弄鬼的？鬼上身往往發(fā)生在農(nóng)村還是窮鄉(xiāng)僻壤的

那是被附體了，業(yè)障太重，被累世的冤情債主控制心智，患精神病的人就是這樣。

為什么說窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村女孩，人品一般很優(yōu)秀？

這跟環(huán)境有關，你想想農(nóng)村的女孩子，一般來說比較單純，沒有見過什么世面，沒有見過那么多人性的陰暗面，沒有太多利益上的糾紛，你會發(fā)現(xiàn)雖然農(nóng)村的物質可能不是特別的豐富，但是他們過得挺開心呢，因為他們之前的人際關系不會跟利益掛上太多關系，我對你好，真的就是對你好，不會像一些一線城市，人與人之間都是因為利益交織在一起，可以說她們是一張比較純凈的紙，如果不接受市井的熏陶，她們還是可以保持原有的特質，如果去到大城市，經(jīng)歷人多了，可能也會改變，畢竟人是環(huán)境的產(chǎn)物!

一個從窮鄉(xiāng)僻壤走出來的女孩，去城市打工，到了城市，無房無車無戶口資產(chǎn)存量很低，靠自己過得不好

這個情況不是你說的那樣，人活到老學到老，而不是一味地看不到希望就止步再哪里，你要知道我們現(xiàn)在二十一世紀的，很多東西都可以學的，而且不是等到有東西代替你你才知道你好多東西都我不會，是你說的大學生是一大把，但是你不能因為這個就不學習而放棄自己，看低自己，當然如果你能去找個好婆家有錢最好了，就看你有沒有這個能力了，要知道現(xiàn)在都是對等的，即使你有機會找到合適的有錢人，你啥都不會怎么有信心經(jīng)營好嗎？回到之前我的話題無房無車不是你的錯，不是每個人生下來什么有的，什么都靠自己努力掙回來的才是最實在的