倪海廈-《黃帝內(nèi)經(jīng)》第48集 舉痛論下

2021-11-11 07:00:04蚩萸山人14:16 2.2萬
聲音簡介

  第七條講的就是腫瘤的成因,你們?nèi)绻饪催@一條你看不出來,可是我看就知道這是腫瘤的原因在這里。現(xiàn)在世界的西醫(yī)各國的西醫(yī)腫瘤怎么來的都不知道,就在這里,寒氣客于小腸膜原之間,絡(luò)血之中,血泣不得注于大經(jīng),血?dú)饣舨坏眯校运尬舳煞e。所有的腫瘤、肌瘤也就累積的東西,跟小腸很有關(guān)系。所以常常在治癥的時(shí)候一直在強(qiáng)小腸,因?yàn)槟鞘巧脑搭^。比如說腫瘤癌細(xì)胞到處亂跑,那你怎么辦?西醫(yī)每次都說,正射掃描,到處看看,你去看那里有什么用?比如像賊已經(jīng)全美國到處都是了,你去怎么抓呀,對不對!就好像我們在北方我那天給大家講的故事,夏天熱有蚊子,一個(gè)冬天一寒來蚊子全部死掉。所以說你不管蚊子在哪里,不管癌細(xì)胞在哪里,當(dāng)你環(huán)境一改變的時(shí)候,原來這個(gè)環(huán)境很適合它生存,它在里面很爽嘛,又有冷氣吹又有好多食物吃,對不對!里面很寒又有食物吃,它好爽。那我們中藥一進(jìn)來的時(shí)候,熱一進(jìn)來,環(huán)境一改變,又熱又把食物斷掉,它就走掉。環(huán)境一改變我們不管它在哪里。所以中醫(yī)我們比較關(guān)心是怎樣?我們只管全身,全身上下應(yīng)該沒有腫瘤才對,應(yīng)該沒有積,我們不叫腫瘤,我們叫積就在這里。
  這就是我們常常在小腸上面做文章,再下手。所以小腸里面,當(dāng)氣血有阻塞的時(shí)候,沒有辦法進(jìn)入大的經(jīng)脈。所以小腸,老師說,小腸是熱,小腸很好小腸很熱?!澳俏以趺粗滥?”腳是熱的,腳底板是熱的代表小腸是熱的,腳底板是冷的代表小腸是冷的。你不要真正拿個(gè)溫度計(jì)插到小腸里面去,你去為了量這個(gè)溫度,病人已經(jīng)昏厥過去了,(笑)對不對!你不用插進(jìn)去量,腳底熱的腳背是冷的。如果腳底腳背通通是熱的,小腸太熱過熱也不行,引擎過熱也不行,引擎溫度不夠也不行,一定要溫度適中才能跑,小腸就是這樣子。那小腸溫度的源頭又來自心臟,所以真正的心為君主之官,這就是為什么你聽過什么肝癌、胃癌、肺癌一大堆,就是沒有聽到心臟癌,心臟沒有癌的,因?yàn)樾臑榫髦俦旧聿皇懿 D抢蠋煵粚Π?,現(xiàn)在很多人心臟肥大、心臟瓣膜不正?那是吃西藥搞的嘛。本來沒有這個(gè)病的。慢慢會給你介紹,等你們看多了中醫(yī),中醫(yī)真是王道,太好的東西,我們要以身為中國人為榮。
  第八個(gè)寒氣客于五臟,如果五臟在寒氣跑了五臟里面去,這個(gè)時(shí)候厥逆上泄,我們五臟本來是木生火、火生土、土生金、金生水、水又再生木,對不對!現(xiàn)在突然寒氣跑進(jìn)去,五臟就亂掉了。這個(gè)時(shí)候因?yàn)槔锩婧苤?,陰氣衰竭,陽氣又沒有辦法進(jìn)去,因?yàn)榕K里面本來陽就不多,陽大部分都呆在腑上面,寒氣一進(jìn)去的時(shí)候里面會更冷,這個(gè)時(shí)候陽氣又進(jìn)不去。所以突然痛死。也就是說這個(gè)人突然一痛人就昏厥過去了,痛在五臟里面,寒在五臟里面?;柝蔬^去并沒有死掉,過下子陽氣回來他又醒過來了。那我們就常常有看到這種病人,什么病沒有,突然一發(fā)病人整個(gè)硬梆梆的就昏倒了?;璧怪蟠蠹液芗卑阉偷结t(yī)院去急診,急診一查好好的,這個(gè)人什么病都沒有。這個(gè)人每次到急診室的時(shí)候就醒過來,發(fā)病的時(shí)候就在百貨公司里面買東西昏倒,那他就不會在急診室昏倒,這很奇怪。等他昏倒了送到西醫(yī)那個(gè)急診室去他醒過來了這樣子,那怎么辦?西醫(yī)查了半天沒有毛病,就是寒入五臟。現(xiàn)在告訴你寒入五臟會造成突然昏厥,你現(xiàn)在知道了,因?yàn)楹畾膺M(jìn)去把臟鎖住了,陽沒有辦法進(jìn)去,所以暫時(shí)人會間歇性的昏厥。溫病派呢,你如果不會用熱藥,我們熱藥有熱藥的血脈里面,有熱在經(jīng)脈上面,有熱在皮膚表面上,有熱在里面的,通通不一樣的藥。那你一個(gè)都不用,你怎么會治得好病呢?那只有說病人昏倒的時(shí)候你跟他一起昏倒,你是被病人在你身后昏倒了嚇昏了,病人昏了你也昏過去了。你想完了怎么辦?(笑)就是這個(gè)結(jié)果。所以“寒溫之爭”我們一定要把它結(jié)束掉,我希望我們同學(xué)們將來出去,你們要用我這種態(tài)度,我實(shí)在是氣。我們不罵人家不會醒,所謂言簡剛中,我們啟蒙之道要剛中。你們要想辦法說服人家,讓人家把溫病派的東西舍掉,那個(gè)沒有用的。那個(gè)溫病派的藥有時(shí)候你看到刷牙漱口可以,洗眼睛、洗鼻子可以,治病不行的。以后你們看我處方就知道了,這幾味藥就夠了。
  330頁,第九個(gè)如果寒氣客于腸胃,腸胃本來就是陽很多的地方,突然胃里面寒了,那個(gè)病人就會嘔吐。病人胃痛嘔吐,歧伯在《黃帝內(nèi)經(jīng)》說是不是寒客于腸胃?你看到南派溫病開那個(gè)胃藥都是在開寒涼的藥。本來就是寒客于胃,所以你吃了半天怎么會好!那我們北派開胃痛的藥,哦哇!很熱的藥下去。那個(gè)溫病派的醫(yī)生一看,你這個(gè)病人在吐里面一定是熱,結(jié)果他開的是寒藥下去,我們開熱藥下去。他說不行病人都吐血了你還在開熱藥,吐的血更多。你錯了,一劑熱藥下去血就止掉了。原因寒氣客于腸胃。
  第十個(gè)如果寒氣客于小腸,小腸不得成聚,所以后泄。后泄就是從肛門出來,大便在下痢腹痛。所以小腸的肚子痛、腹痛都是小腸的寒,寒客于小腸里面。臨床上看的時(shí)候,一個(gè)病人肚子痛,西醫(yī)就去看可能是子宮卵巢?查了半天也沒有,開刀下去看沒有,開完刀還是痛??赡茉谀睦?可能在哪里?結(jié)果開完刀肚子還是痛,小腸的寒痛造成少腹痛。你知道寒在小腸,你知道這個(gè)病因的時(shí)候,處方是不是已經(jīng)解決了?看、聽就知道了。所以很多人肚子痛痛了好幾年,結(jié)果碰到我一劑就好了。那前面醫(yī)生都弄錯了嘛,再來看我開的處方可能只有三味藥、四味藥而已,因?yàn)槲抑浪麖哪c子里面的寒來的嘛。
  第十一個(gè)通通是寒有沒有,只有最后這一個(gè),最后出現(xiàn)熱氣留于小腸,腸也會痛,那是過熱,小腸本來就是熱,現(xiàn)在過熱的狀態(tài)之下,那為什么會過熱呢?就叫作癉熱,過熱的現(xiàn)象產(chǎn)生的腹痛,只有久勞,就是這個(gè)人很辛苦,從早就工作到晚,耕田鋤地有沒有,他從早就一直在鋤一直鋤到日中太陽出來了,到中午了他也不休息,一直工作到老,每天叫這樣子勞才會有熱中,小腸才會熱。這個(gè)是癉熱因久勞。現(xiàn)在這種人很少了,這種人不多了,為什么?大家都開那個(gè)耕田機(jī),有沒有!去鋤地都開機(jī)器進(jìn)去,勞動的人很少,以前就有。癉熱焦渴,病人堅(jiān)干不出,大便很干燥不出,這個(gè)時(shí)候痛而閉不通。如果說我們要害人,比如說這個(gè)人他本身便秘,對不對!你叫他勞動出汗,他越出汗大便越干,越干的話如果是堵在大腸就是陽明熱。就是我那天講的登高而歌,有沒有!(笑)棄衣而走,就是“遛鳥”去了嘛。這都很好治的。所以說諸位記得,幾乎十之八九都是寒,對不對!唯一出來熱是久勞,我剛才講現(xiàn)在久勞不多了,所以你可以把它舍掉沒有關(guān)系。但是你要知道,不要忘了,這是唯一的例外有沒有。所以你說在診所坐診,看到一個(gè)人打赤腳,褲腳卷起來腳底都是泥巴,他說,“肚子痛。”熱,講完了。你一看,這個(gè)便秘了?!皩δ阍趺粗牢冶忝?”開個(gè)承氣湯就好了?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》都講了嘛,所以你‘望’就知道了。那個(gè)農(nóng)夫因?yàn)槟_常常在田里面走,他不喜歡穿鞋子,所以那腳一脫你一看腳就知道。是工人農(nóng)民?一看就知道。
## 第三節(jié) 望診
  332頁,黃帝問,你如何知道的?病人跟你講講話、問他,你就知道或眼睛看到,你就知道?
  岐伯說,五臟六腑都有盡頭的地方,有一定的部位,我們看他的五種顏色,如果你看他的面色出來是黃赤,這個(gè)黃赤不單單是代表臉上,身上出現(xiàn)黃赤就是熱癥。白為寒,怎么這個(gè)人蒼白?就是寒癥。青色黑色都代表里面痛,這是所謂的視而可見者。所以當(dāng)你做望診青赤黃白黑的時(shí)候,你看到青黑代表痛,紅黃是熱癥,白就是寒癥。
  黃帝說,你如何從觸摸知道他這個(gè)痛呢?
  岐伯就說,這個(gè)就是我常常做的,我們視其主病之脈堅(jiān),而血及陷下者,皆可捫而得知。
  舉例,這樣講你們就懂了,如果你從我的背后背面看過來的時(shí)候,這是督脈,這是一條督脈,督脈旁邊膀胱經(jīng),這個(gè)膀胱經(jīng)是突起來的,如果我們把人身體切下來橫過來看就是人體這樣子,督脈在中間,這是督脈脊椎骨,膀胱經(jīng)的肌肉應(yīng)該是到這邊凸起來的。凸起來,人體的剖面圖,所以膀胱經(jīng)兩個(gè)肉是往上翹起來。那這個(gè)經(jīng)脈很旺,你在脈上面壓壓壓壓到脈上面有痛點(diǎn),這時(shí)候摸你也可以知道,他這上面有痛點(diǎn)。這就是我常常講的我們的觸診阿是穴的處理方法,所有的經(jīng)脈你都可以找到,這就是你在經(jīng)脈上面找到痛點(diǎn)的時(shí)候,就可以知道他病的所在,這是常態(tài)。所以你摸,整個(gè)手如果摸他背后,一摸上去應(yīng)該摸不到脊椎骨的,因?yàn)楣穷^沉下去的,脊椎骨是陽,陽是不是往下沉的?你摸剛好兩個(gè)肌肉,膀胱經(jīng)的肌肉擋到你,骨頭在下面。
  那現(xiàn)在有一個(gè)不是,有一個(gè)人脊椎骨是這樣子的,你一摸他的背后,一摸整個(gè)脊椎骨是突起來的,膀胱經(jīng)的經(jīng)氣已經(jīng)沒有了,這個(gè)人病很重,陽氣非常的弱,因?yàn)殛栆∑饋怼K阅忝奖成霞棺倒峭黄饋淼娜?,都已?jīng)陽氣大虛的狀態(tài)之下才會有這種現(xiàn)象。那我們這是講的膀胱經(jīng),十二經(jīng)絡(luò)你們也學(xué)過了,膽經(jīng)、大腸經(jīng)、肺經(jīng)......都可以查到。這是捫而可得,摸到就知道痛在哪里。
  333頁,這個(gè)黃帝一直不放棄嘛。他說,我知道百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié),這是九氣。這種九氣各主什么毛病呢?我們有這種情智方面的問題。
  岐伯就回答,怒則氣逆,甚至嘔血,他說這個(gè)氣之上怒則傷肝,那肝氣傷到了時(shí)候,因?yàn)楦沃苯勇涞轿覀冾^部,上升到頭部。如果是發(fā)怒的時(shí)候,這個(gè)血?dú)馔仙?,會造成這種現(xiàn)象。這個(gè)嘔血就是肝氣上逆,如果氣上逆的時(shí)候,人體沒有空間的存在,一個(gè)氣上逆,往上走的時(shí)候下面就空掉了,所以上面有盛的時(shí)候,病下面是虛的,下面就飧泄,就是拉肚子,下虛。
## 第四節(jié) 情志
  334頁,你看講九氣,前面講的是怒。喜呢,這是最好的癥狀。所以諸位常常保持一定是幽默風(fēng)趣開心。喜則氣和志達(dá),當(dāng)然你也不用太開心太過喜,樂極生悲,一天到晚笑得躺在地上,每天在那邊笑都是這樣子,喜太過也傷到心,就是常常保持平常心,開心一定要有,幽默感一定要有。所以現(xiàn)在世界上我們?nèi)绻悦餍莵碚f的話,喜劇諧星都是長壽的,因?yàn)樗麄冮_心。演悲劇的一天到晚很苦的,那個(gè)死得很快,本來他不苦的,為了演悲劇就死掉了。好,我們休息一下。

倪海廈講的黃帝外經(jīng)是哪一本

《素問·五常政大論》。倪海廈講的《黃帝外經(jīng)》是《素問·五常政大論》,是《黃帝外經(jīng)》其中的一篇,《黃帝外經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之一,由《素問》和《靈樞》兩部分組成。《素問·五常政大論》,是《素問》中的一篇,也是中醫(yī)學(xué)中的重要篇章之一。

倪海廈講黃帝內(nèi)經(jīng)用的什么書

倪海夏衫巧講黃帝內(nèi)經(jīng)用的過去黃皮書,這本黃皮書是很早以前遺留下來的一本記載著黃帝內(nèi)經(jīng)全卷的書籍,也是非常珍貴的一本書,很有派模歷史參考價(jià)值的,塵塌緩所以倪海夏講黃帝內(nèi)經(jīng)是用了一本黃皮書

王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)和倪海廈的黃帝內(nèi)經(jīng)誰講的好

王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)和倪海廈的黃帝內(nèi)經(jīng)倪海廈講的好。 1、倪海廈老師講解的黃帝內(nèi)經(jīng)很深很透。 2、倪海廈老師用詼諧幽默的語言和扣人心弦的故事來講《黃帝內(nèi)經(jīng)》,由淺入深,簡單易懂。王洪圖老師是學(xué)院派老師的講法,對于非專業(yè)的同學(xué),內(nèi)容較為晦澀難懂。

倪海廈的相學(xué)理論

倪海廈講福氣的面相為: 1、觀儀表? 觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán),不但要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個(gè)人相貌堂堂,端嚴(yán)有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán),并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí),而是在他非常平靜的時(shí)候,和顏悅色的時(shí)候,也感覺到一股威嚴(yán)之氣。這樣的人,自然有福。? 2、觀厚實(shí)與精神 看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神,就看他坐立時(shí)的情形。一個(gè)人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態(tài)清潔靈透,即使久久坐著不動,也不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態(tài)如日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。? 3、觀頭額 看一個(gè)人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠(yuǎn)。? 4、觀人的清與濁 所謂清,是指一個(gè)人瘦而精神爽然,此為貴相。精神渾濁稱為厚,此人定有大福。若渾濁中沒有神采,叫軟,此種人一定孤獨(dú)無子,或短命早亡。? 面相傳統(tǒng)文化 中國古人認(rèn)為:“相由心生,相隨心天”。在他們眼里,人是萬物之靈,相是人內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),也是自然宇宙的全息縮影。每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏肴一切生命的信息,每個(gè)生命都是生物進(jìn)化發(fā)展的積累。每個(gè)細(xì)胞都是全息整體,每個(gè)器官都可以解讀出一個(gè)人全部的信息。特別是人的臉,生動地記錄著其遺傳及所有的經(jīng)歷。

黃煌和倪海廈的關(guān)系

都是中醫(yī)藥行業(yè)的大師。 倪海廈、黃煌兩位大師善用甘草附子湯治療痛風(fēng)。 倪海廈、黃煌兩位都是中醫(yī)界大師,對治療疾病方面頗有研究。

倪海廈傷寒論

推薦你學(xué)習(xí)《易演傷寒論》

倪海廈的老師是誰?

他的老師有很多,不知你是想知道那個(gè)。 對于成功的人,都有一個(gè)共性, 那就是,他們知道,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。

倪海廈的個(gè)人經(jīng)歷?

倪醫(yī)師除診療、中藥方劑研發(fā),并盼將畢生絕學(xué)傳承,1994年完成「天紀(jì)」?!柑旒o(jì)」運(yùn)用易經(jīng)的原理來解釋宇宙之間包含天地萬物的物性 , 內(nèi)容包含八字、紫微斗數(shù)、風(fēng)水地理、面相等命理 (「命、卜、相」)。 2004年下半年公開甄選「命、山、醫(yī)、卜、相」中「醫(yī)」(人紀(jì))部份的關(guān)門弟子。并于2005年開始訓(xùn)練「人紀(jì)」,這項(xiàng)工作已于2007結(jié)束,內(nèi)容來自生理學(xué)的黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論與金匱要略,中藥學(xué)的神農(nóng)本草經(jīng),明朝楊繼洲的針灸大成、北派真?zhèn)鞯尼槾淌址ǖ取? 正進(jìn)行漢朝醫(yī)圣「張仲景」傳世之作「傷寒論」英文版的翻譯工作,以期造福不懂漢字但有心學(xué)習(xí)中醫(yī)的歐美人士。 另外,并預(yù)計(jì)六十歲后,將畢生周游列國之觀察與體會,以其天文地理知識與醫(yī)學(xué)素養(yǎng) , 重新編寫「地理志」,俾利后生學(xué)習(xí)。 有傳聞倪醫(yī)師于2012年1月31日于睡夢中辭世,但沒有確切的消息來源。倪醫(yī)師本人也不辟謠,有人推測可能是為了更靜心的撰寫“地紀(jì)”工作。

倪海廈是什么下凡

倪海廈是扁鵲再世。 倪海廈,美國中醫(yī)師,1954年生于中國臺灣特別行政區(qū),籍貫浙江瑞安,倪海杉,寧波象山企業(yè)家,1987年出生于浙江寧波象山。兩人并沒有什么關(guān)系,只是名字就差一個(gè)字罷了。倪海廈在美國創(chuàng)辦漢唐經(jīng)方中醫(yī)診所,曾任美國加州中醫(yī)藥大學(xué)博士指導(dǎo)教授與美國漢唐中醫(yī)學(xué)院院長。 人物評價(jià) 只要是一個(gè)人各種看不慣,各種鄙視蔑視,那情志郁結(jié)是必然。倪是個(gè)好老師,但沒有真正開悟,只是撿起了幾片殼,而道是大海。他的東西值得一看,但正如他所說,不可盡信。 在倪海廈講傷寒的視頻中,他是說過這個(gè)問題的,首先,他的用藥方式根據(jù)的傷寒,經(jīng)方,用藥的多少,都是根據(jù)傷寒的注釋來的!所以聽上去確實(shí)頭頭是道,但是實(shí)際效果就像是中醫(yī)這個(gè)大行業(yè)一樣,無法像西醫(yī)那樣一刀切,有效還是沒效,所以要從辯證的角度去解讀他的理論。

倪海廈的介紹

國際旅游文化發(fā)展研究會醫(yī)師,研究中醫(yī)達(dá)30年之久,并精通其它【命、相、卜、山】四項(xiàng)。 被喻為當(dāng)代少見的【命、相、卜、山、醫(yī)】五術(shù)兼?zhèn)渲畷缡榔嫒?。目前開業(yè)于佛羅里達(dá)州,2000年~2003年年底間,曾任職佛羅里達(dá)州衛(wèi)生署中醫(yī)委員會最高委員會委員,職掌所有醫(yī)師鑒定資格 、更新執(zhí)照 、 醫(yī)師再教育計(jì)劃等相關(guān)業(yè)務(wù)。曾治好許多西醫(yī)認(rèn)為不治之病,深獲美國人民及州政府肯定,常被病患稱為最后的希望「the last hope」。后因事務(wù)繁忙,不得不請辭該職務(wù) 。

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