德意志帝國(guó) 第024集 德意志帝國(guó)對(duì)世界的影響

德意志帝國(guó)憲法的最大特點(diǎn)

專制主義色彩濃重！

德意志帝國(guó)是德國(guó)嗎？

是的啊，是德國(guó) 的全稱。

德意志帝國(guó)包括哪些范圍

包括奧地利與匈牙利的一部分、捷克與斯洛伐克、波蘭的一部分、意大利北部，甚至包括波羅的海東岸，前蘇聯(lián)的一部分地域。

正德皇帝立志做一名法師，并且給自己取了個(gè)法號(hào)，為何每個(gè)人聽到都要笑到打跌？

正德皇帝的法號(hào)在現(xiàn)代人看來(lái)，確實(shí)比較奇葩。他與一個(gè)化妝品的名字幾乎一樣，那就是“大寶”。不知道的人聽到這個(gè)法號(hào)，還以為是化妝品呢。 大家都知道，神話故事從來(lái)是伴隨著咱們中華民族的文化一直存在的，這些神話故事已經(jīng)和咱們的文化融為一體了，如果離開了這些神話故事，咱們中華文化，可能就變味了。而正德皇帝之所以取這個(gè)法號(hào)，可能從小就聽了很多降妖除魔的故事，伴隨著這些故事成長(zhǎng)，所以特別羨慕那些法師，所以立志想作為法師。 雖然大寶這個(gè)名字在我們看來(lái)比較搞笑，但是在古代，并沒(méi)有大寶這個(gè)化妝品，而且大寶這個(gè)名詞還是比較高大上的。所以正德皇帝會(huì)取這個(gè)法名，也不足為奇。只是說(shuō)到了現(xiàn)在完全變成了一個(gè)梗，但是因?yàn)檎禄实鄣拿?hào)不是特別響，可能很多人不懂這個(gè)梗。 至于堂堂一個(gè)皇帝為什么立志想當(dāng)法師。就跟現(xiàn)在的我們其實(shí)差不多，小的時(shí)候接觸什么東西多，哪一方面得到的夸獎(jiǎng)比較多，小孩就會(huì)比較傾向于那方面。所以才會(huì)有很多小孩說(shuō)想當(dāng)老師，想當(dāng)科學(xué)家，都是因?yàn)樾〉臅r(shí)候接觸太多東西都是說(shuō)這些職業(yè)好，所以才會(huì)有這種想法的存在。 至于堂堂一個(gè)皇帝為什么立志想當(dāng)法師。就跟現(xiàn)在的我們其實(shí)差不多，小的時(shí)候接觸什么東西多了，周圍的人們對(duì)哪個(gè)評(píng)價(jià)最多最好，就會(huì)情不自禁的傾向于那邊。所以才會(huì)有很多小人的理想是當(dāng)老師，當(dāng)科學(xué)家。因?yàn)檫@些職業(yè)確實(shí)好，所以就特別想成為那樣的人。 而我還有一個(gè)猜測(cè)就是，自古以來(lái)，佛道兩家都有很多神秘的傳說(shuō)，有可能正德皇帝，就是因?yàn)槭芰诉@方面的影響，想要成仙成佛。這么說(shuō)來(lái)，中二的思想不僅我們現(xiàn)代有，在古代也有。

德意志帝國(guó)經(jīng)濟(jì)上的致命弱點(diǎn)是什么？

德意志帝國(guó)經(jīng)濟(jì)上的致命弱點(diǎn)，是發(fā)展的不平衡和經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重分散，大城市都處于邊疆地區(qū)，主要經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易，相反地，對(duì)國(guó)內(nèi)貿(mào)易則關(guān)心不大，整個(gè)德國(guó)沒(méi)能形成統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。

明志有德出自哪里

你問(wèn)的是明志養(yǎng)德吧。出自：三國(guó)·蜀·諸葛亮《戒子書》。 指不追求名利才能使志趣高潔。出自：三國(guó)·蜀·諸葛亮《戒子書》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?明志養(yǎng)德出自“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。??”意思是說(shuō)：高尚君子的行為，以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

就是我那篇日志 寫成傷感的 感人的...好嘛！用上帝的視角 把故事類容也加進(jìn)去...

嗯 ，我試一試。?

漢字的點(diǎn)陣字模怎么用？

　　漢字的點(diǎn)陣字模是從點(diǎn)陣字庫(kù)文件中提取出來(lái)的。比如：0000****0000****0000****0001****0011****1111****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0000****0111****1111****0000****0000****　　你看那幾個(gè)"1"組成是不是個(gè)宋體"二"?這是用點(diǎn)陣的方式顯示的,要顯示漢字或字符的時(shí)候會(huì)用到字模這就是點(diǎn)陣,把那此數(shù)轉(zhuǎn)成二進(jìn)制,是1則輸出一點(diǎn),是0則不輸出。

信息技術(shù)與課程整合？

信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵：改變傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)、實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)。 信息技術(shù)與課程整合是中國(guó)21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的一個(gè)新途徑，與學(xué)科教學(xué)有著密切的聯(lián)系和繼承性，同時(shí)又是具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)類型。 信息技術(shù)與課程整合是強(qiáng)調(diào)要把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，利用信息技術(shù)所提供的自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資源共享等學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉。

元朝脫脫是誰(shuí)？

脫脫脫脫（1314年-1355年），亦作托克托，蒙古族，字大用，蔑里乞氏。幼養(yǎng)於伯顏家，從浦江吳直方學(xué)。元朝元統(tǒng)二年（1334年），任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。當(dāng)時(shí)伯顏為中書右丞相，權(quán)傾朝野，向?yàn)轫樀鬯?，脫脫恐受其累，與順帝密謀除伯顏。後改伯顏舊政，復(fù)科舉取士。曾參加鎮(zhèn)壓徐州芝麻紅巾軍起義，執(zhí)意屠城，軍事成就卓著，功封太師。十四年，討伐高郵（今屬江蘇）張士誠(chéng)\起義軍，被士誠(chéng)擊敗。至正十五年（1356年），被流放云南，後被元順帝派人毒死。二十二年，昭雪復(fù)官。至正三年（1344年），主編《遼史》《宋史》《金史》，任都總裁官。開放分類：中國(guó)歷史、歷史人物、元代、政治家