131 岳陽(yáng)樓記（上）

《岳陽(yáng)樓》

先天下之憂而憂 后天下之樂而樂

岳陽(yáng)樓的故事

岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱“岳陽(yáng)樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽(yáng)樓了。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩(shī)，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽(yáng)樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽(yáng)樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫不衰的一個(gè)主題。登岳陽(yáng)樓可瀏覽八百里洞庭湖的湖光山色。 　　2011年9月，全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式批準(zhǔn)岳陽(yáng)樓—君山島景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。 　　岳陽(yáng)樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無與倫比。是長(zhǎng)江黃金旅游線上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽(yáng)市對(duì)外開放的重要窗口和岳陽(yáng)旅游業(yè)的龍頭 　　岳陽(yáng)樓風(fēng)景(15張)。 　　唐開元四年張說貶到岳州后，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺(tái)舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班，手藝高強(qiáng)，擅長(zhǎng)土木設(shè)計(jì)，被張說相中。張說限李魯班在一個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)出一座三層、四角、五梯、六門、飛檐、斗拱的樓閣圖紙。誰(shuí)知李魯班擺弄了一個(gè)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時(shí)間，一定要拿出與洞庭出水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙?！≌?dāng)李魯班一籌莫展時(shí)，一位白發(fā)老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號(hào)碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì)擺出一些名堂來。若是還差點(diǎn)什么，就到連升客棧來找我?！崩铘敯嘟舆^來，擺了又撤，撤了又?jǐn)[，果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發(fā)長(zhǎng)者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”3字的木尺，一陣風(fēng)后不見了。工地上人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。 不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。

《岳陽(yáng)樓記》

不以物喜，不以己悲

《岳陽(yáng)樓記》中多會(huì)于此的于是什么意思？ 急?。。?！

大多在這里相聚的意思

出自岳陽(yáng)樓記的兩個(gè)成語(yǔ)

岳陽(yáng)樓記的所有成語(yǔ)如下： 浩浩湯湯 氣象萬千 霪雨霏霏 陰風(fēng)怒號(hào) 山岳潛形 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷汀蘭 心曠神怡 寵辱皆忘

岳陽(yáng)樓記的原文和翻譯

八年級(jí)書上有

岳陽(yáng)樓記

和他們的一樣

岳陽(yáng)樓有哪些名句？

不以物喜，不以己悲

岳陽(yáng)樓記主要講的是什么？

1、《岳陽(yáng)樓記》這篇文章主要是寫通過寫岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國(guó)愛民情懷。 2、《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。 3、文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。 4、全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。擴(kuò)展資料：1、這篇文章寫于慶歷六年。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對(duì)內(nèi)階級(jí)矛盾日益突出，對(duì)外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。2、范仲淹，字希文，北宋思想家、政治家、文學(xué)家。大中祥符八年，進(jìn)士及第。慶歷三年，參與慶歷新政，提出了十項(xiàng)改革主張。慶歷五年新政受挫，范仲淹被貶出京?；实v四年，溘然長(zhǎng)逝，享年六十四歲，謚號(hào)文正，世稱范文正公。

岳陽(yáng)樓記名人故事

上聯(lián):杜甫的《登岳陽(yáng)樓》昔聞洞庭水①，今上岳陽(yáng)樓②。 吳楚東南坼③，乾坤日夜浮④。 親朋無一字⑤，老病有孤舟⑥。 戎馬關(guān)山北⑦，憑軒涕泗流⑧ 范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”聯(lián)中指憂樂二字; 滕子京，岳陽(yáng)樓記中有:慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。 滕子京到巴陵后，不計(jì)個(gè)人榮辱得失，以國(guó)事為重，勤政為民，辦了幾件好事，如擴(kuò)建學(xué)校、修筑防洪長(zhǎng)堤和重修岳陽(yáng)樓等。這些事受到百姓稱贊，結(jié)果兩年時(shí)間就政通人和，百?gòu)U俱興，“治為天下第一”。在重修岳陽(yáng)樓之后，他寫信給好友范仲淹，請(qǐng)他作記，共襄這“一時(shí)盛事”。隨信還送了一幅《洞庭秋晚圖》，供仲淹參考，說是“涉毫之際，或有所助。”范仲淹是蘇州吳縣人，小時(shí)去太湖玩過，后母親改嫁，又隨繼父到洞庭湖畔的澧縣和安鄉(xiāng)縣讀書，所以對(duì)太湖、洞庭湖的風(fēng)雨晴晦種種風(fēng)情非常熟悉。其時(shí)，范仲淹因“慶歷新政”遭當(dāng)朝保守派大臣賈昌朝、陳執(zhí)中、王拱辰等的攻擊而失敗，已于慶歷五年由參知政事貶謫為鄧州(今河南南陽(yáng)市)知州。同是天涯淪落人的范仲淹，借樓寫湖，憑湖抒懷，真正的意圖是對(duì)摯友的婉轉(zhuǎn)規(guī)勸，惟恐招來禍患。在《岳陽(yáng)樓記》中規(guī)勸他應(yīng)有以天下為己任的人生觀，“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。范仲淹可謂苦心孤詣，深知重修岳陽(yáng)樓要花很多錢，耽心有些人再次借此攻擊滕子京，所以在文章一開頭就用“政通人和，百?gòu)U俱興”，既是對(duì)他的政績(jī)的肯定和頌揚(yáng)，又是為他被貶謫再次辯白;同時(shí)告訴他人，他是在干出大成績(jī)后才重修名勝古跡岳陽(yáng)樓的，又堵塞了攻擊者之口。 呂純陽(yáng)，即呂洞賓，有“三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖”之句。有一年的春天，呂洞賓裝扮一個(gè)衣衫襤褸的書生來到岳陽(yáng)城，在市井上設(shè)攤叫賣筆墨字畫，閑時(shí)，便上岳陽(yáng)樓獨(dú)飲獨(dú)酌，經(jīng)常喝得酩酊大醉。一日早晨醒來登上岳陽(yáng)樓，望著煙波浩淼的洞庭湖，水天一色，風(fēng)月無邊，便想如此鐘靈毓秀之地，想必一定有仙根慧種之人。若能度得一二人成仙，也不虛此行。于是他來到市井上，高聲喊道:"有誰(shuí)愿意學(xué)點(diǎn)石成金之術(shù)么?"恰好一米商聽見趕忙跑過來問道:"師傅果真有點(diǎn)石成金之術(shù)?"呂洞賓隨手一指，路邊的一塊石頭立即變成了黃燦燦的金子。呂洞賓問道還要我點(diǎn)什么，米商搖搖頭。呂仙人心中暗喜:莫非此人不貪財(cái)?于是又把路邊的一堆碎磚點(diǎn)成金，米商還是無動(dòng)于衷。呂仙人大喜過望，親切地對(duì)米商說:"待我度你成仙吧!"誰(shuí)知米商連連擺手，急切地說:"我不求成仙，我只求師傅賜我點(diǎn)石成金的手指頭!"呂洞賓氣得臉色發(fā)白，提起酒葫蘆咕咕又喝了一葫蘆酒，只喝得不辨東西南北。次日清晨，呂洞賓醒時(shí)，太陽(yáng)已冉冉從東方升起?；叵肫鹱蛉赵庥霾粌H感慨萬千，于是又沽了一葫蘆酒，解下要間青銅寶劍，在岳陽(yáng)樓前舞起劍來，舞畢就在岳陽(yáng)樓上寫了一首詩(shī): 朝游北海暮蒼捂，袖里青蛇膽氣粗。 三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖。 呂洞賓常常醉于洞庭湖畔。又一日，他在岳陽(yáng)樓喝酒后，踉踉蹌蹌，倒在城南一棵大樹下睡覺。朦朧中，忽見從樹杈上下來一個(gè)須發(fā)皓白的老人，跪在他面前說:"呂大仙，請(qǐng)你度我升天吧!"呂洞賓說:"我是個(gè)凡人，怎么叫起我神仙來了呢?"老人說:"你是八仙之一，別人不識(shí)，我識(shí)呀!"呂洞賓聽罷，從酒葫蘆里取一顆紅色丸子給老人吃了，老人再拜，飄然而去。呂洞賓想:當(dāng)初我滿腹經(jīng)綸，滿懷壯志，卻無人賞識(shí)，如今成了神仙，還是只有老樹精才認(rèn)識(shí)我。一時(shí)百感交集，提筆在老樹上寫了一首詩(shī): 獨(dú)自行來獨(dú)自坐，無限世人不識(shí)我。 只有城南老樹精，分明知道神仙過。 下聯(lián):純粹的地理環(huán)境描寫。