1301 社區(qū)社會工作概述

2021-10-02 10:39:25愛書的默默10:18 57
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社會分工的基本概述

社會分工是指動物進行各種勞動的社會劃分及其獨立化、專業(yè)化。 社會分工是動物社會的標志之一,也是人類出現(xiàn)商品經(jīng)濟發(fā)展的基礎。對人類來說,沒有社會分工,就沒有交換,市場經(jīng)濟也就無從談起。如果沒有社會分工,社會就難以正常運轉。人類社會分工的優(yōu)勢就是讓擅長的人做自己擅長的事情,使平均社會勞動時間大大縮短。生產(chǎn)效率顯著提高。能夠提供優(yōu)質高效勞動產(chǎn)品的人才能在市場競爭中獲得高利潤和高價值。人盡其才,物盡其用最深刻的含義就是由社會分工得出的。其他哺乳動物的社會分工跟人類差不多,都是按照個體所擅長的去分工,比如雌獅擅長捕獵,于是雌獅就擔負養(yǎng)育家族的責任,雄獅擅長打斗,因此雄獅擔負起保衛(wèi)家園責任。而昆蟲的社會分工則往往由幼蟲期的發(fā)育情況決定,比如雌性蜜蜂如果在幼蟲期一直食用蜂王漿,就會發(fā)育成蜂王,負責繁殖,如果在幼蟲期只吃兩三天蜂王漿,則發(fā)育成不育的工蜂,負責采蜜、分泌蜂王漿、建造巢穴、養(yǎng)育幼蟲、保衛(wèi)巢穴等。

簡述人的社會性。

1人的本質在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和,人總是現(xiàn)實的、具體的人,因此,人的最根本的特性是人的社會性。2人有自然屬性和社會屬性。自然屬性是指人的肉體存在及其特性。社會屬性是指實踐活動中人與人之間發(fā)生的各種關系。自然屬性是人存在的基礎,但人的本質不是由人的自然屬性決定的,而是由人的社會屬性決定的。3人的社會性在階級社會中突出表現(xiàn)為人的階級性。人的階級性是指,在階級社會中,每個人都不是作為純粹的個人而存在,總是隸屬于一定的階級,作為某一階級的一員處于各種社會關系中。在階級社會中只有帶階級性的人性,而不存在“超階級”的人性。馬克思主義強調(diào)人的階級性,但并不否認人的個性。同一階級的人都是各有個性的人。如果只承認人的階級性,否認人的個性,就無法解釋人性的復雜性和豐富多樣性。

上流社會小說大概內(nèi)容?

簡介:從19歲開始登上銀幕的短短的7年時間中,格蕾絲·凱利共參演了11部電影,從《正午》、《后窗》,到《鄉(xiāng)村姑娘》《上流社會》,脫俗的美貌和驚人的天賦,使格蕾絲成為無數(shù)影迷心中無可替代的永恒經(jīng)典。1956年,她退出了舞臺生涯,嫁給了摩納哥王子,成為了摩納哥王妃。作為王妃的密友,暢銷書作家唐納德·斯伯特根據(jù)王妃的要求,在她死后25年才開始書寫這本與格蕾絲最后出演的電影同名的傳記——《上流社會》?;谝恍┲皬奈垂_發(fā)表過的采訪和材料,公正、誠懇地描述了一位好萊塢傳奇演員的一生。這本書懷著對她最誠摯的敬意和紀念,為您呈現(xiàn)出一個真實的格蕾絲·凱利:在她的一生中愛過哪些男人,流傳后世的經(jīng)典影片的幕后故事,雷尼爾王子與她的美麗邂逅,等等不為人知的故事,本書將為您揭開王妃高貴完美的面紗,為你展示她作為電影明星、時尚Icon、王妃的傳奇一生。

有沒有一些很多人生道理描述社會現(xiàn)實的動漫?

地獄少女(我覺得這個相當符合) 空之境界(劇場版七集) 奇幻貴公子(這個也不錯) 心靈偵探八云(這個也還好)

簡述探春結社的主要故事情節(jié)

建立海棠詩社

簡述社會化與教育的關系

社會化不是一種機械、被動的變化,而是積極地接受、主動地參與的過程。在這個過程中,逐步準確地勾勒外在世界的座標,確定自己的位置與角色,把握自己的準則與方向,這就是社會化的目標。它啟示我們: 1、打開校門,引導學生走向廣闊的社會生活,促進學生的社會化?學生必須走出狹隘的學??臻g,進行社會調(diào)查,參與社會實踐,把握時代脈搏。這可以培養(yǎng)學生主動地參與、積極地實踐的習慣。憑借這個過程,可以了解社會的發(fā)展、時代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念,進而以此為參照來設計自己、調(diào)整自己、充實自己。 2、學生的社會化能夠促進課堂教學?在開放的社會化教學中,學生能參與更大范圍的學習創(chuàng)新活動。把從社會實踐、社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的社會熱點、疑點等現(xiàn)實問題帶回到課堂上,通過深講、辯論、新聞聚焦……從而為課堂教學注入新的活力。這種社會化的結果,學生就能逐步形成明確的價值觀念、人生態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此,每個教育者,應根據(jù)社會需要改進教學,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,努力充實學生的心靈。 學校、社會、家庭三者緊密聯(lián)系,形成立體化教育網(wǎng)絡,在當今已引起廣大教育工作者的重視。為了更好地教育好下一代,學校不能再關門辦學,只有努力構建三結合的教育模式,才能形成強大的教育合力,事半功倍地實現(xiàn)教育目標。因此,優(yōu)化與社區(qū)的聯(lián)系,發(fā)揮其育人功能成了我校在進行德育實驗改革中的一個重要課題。 密切與家長的聯(lián)系 家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任老師。家長的素質決定家庭教育的層次。家長自身的知識、品德、情趣、修養(yǎng)、儀態(tài)、舉止、言談等對子 女的思想品德、行為習慣、學習質量會產(chǎn)生一定的導向和潛移默化的深刻影響。 交流家教經(jīng)驗的需要 許多家長發(fā)現(xiàn),同樣聰明、一起成長的孩子,上學以后在思想品德和學業(yè)成績方面就出現(xiàn)了不小的差異。他們在羨慕別家學習“尖子”和升學成功者的同時,急切想要了解他們的教子經(jīng)驗,以便及早發(fā)現(xiàn)和改進自己家教的不當或不足。而家長學校則可以成為交流家教經(jīng)驗的理想場所。 學校教育管理的需要 家長們迫切需要了解學校教育的種種情況,了解孩子在學校的各種表現(xiàn),從班主任課任老師的選擇、考試內(nèi)容范圍、分數(shù)排名到學校課時安排、教師教學方法以至于作業(yè)批改的具體細節(jié),家長無一不想過問了解。

簡述社區(qū)護理的特點?

(1)廣泛性:服務對象是社區(qū)內(nèi)所有居民。 (2)綜合性:社區(qū)護士所關心的是整體,關心受照顧著的身體、心里、社會等各個方面。 (3)連續(xù)性:社區(qū)護理在不同時間、空間范圍提供一系列整體服務,以提高受照顧著生活質量。 (4)協(xié)調(diào)性:協(xié)調(diào)各級醫(yī)療保健部門、家庭、社區(qū)等各方面人力、物力、財力資源,對服務對象提供各種服務。 (5)自主性及獨立性:社區(qū)護士要主動找出人群的健康問題,制定解決問題的方案。社區(qū)護士訪視個人或家庭時往往是獨自一個人,因此需要具備敏銳的思維,其工作極具自主性及獨立性。 (6)以群體為主:社區(qū)護理社區(qū)護理主要職責是照顧群體的健康為主體,解決人群中主要的健康問題。 (7)可及性:開設服務的內(nèi)容、事件、地點及價格應是被照顧者可以接受的,以能達到維護社區(qū)居民健康的目的。 (8)以基層健康原則為主導:普及健康服務,提供社區(qū)護理服務,協(xié)助促進健康,預防疾病。

結合社會現(xiàn)實,試述大學生與社會公德的培養(yǎng)

1)積極參與各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力,尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實踐活動有很多具體方式,既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風,也可以結合自身的專業(yè)特點服務社會、回報社會;既可以參加學校的各種社會公益活動也可結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習,可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會公德規(guī)范的言行,從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng),并帶動他人,影響社會。 2)從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會風氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng),古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講的就是這個道理。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,見到老師長輩主動問候是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘乘客讓座是講社會公德;在銀行、郵局等公共場所排隊時自覺站在“一米線”外是講社會公德;最后離開教室時隨手關燈是講社會公德;外出旅游時不在景點設施上隨意刻畫是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的

用兩個成語分別概括社戲中的兩個人物

雙喜 聰明伶俐 考慮周到 為事沉穩(wěn) 六一公公 樸實友善 熱情好客 老實厚道

社戲主要內(nèi)容概括

《社戲》主要內(nèi)容概括如下: 小說的第一部分通過描寫“我”在大都會看京戲的描寫,展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會景象和庸俗冷漠自私的人情人際關系。 小說的第二部分所描寫的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關系。這里有美的自然環(huán)境,有美的生活情趣,有美的人際關系,有美的人情意味。 小說評價: 《社戲》用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷:兩次是在北京看京戲,一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。 作者以飽含深情的筆墨,刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德,表達了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。

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