第四章 動(dòng)靜之間的修行

有沒有讓人靜心的文章

龍應(yīng)臺(tái)的《孩子，你慢慢來》、林達(dá)的《帶一本書去巴黎》《一路走來一路讀》

能讓心里平靜的書或詩詞，文章，等等方面的發(fā)給我，謝謝

南畝耕 東山臥 世態(tài)情經(jīng)歷 閑往事思量 賢 愚我 爭(zhēng)

章靜的介紹

章靜，女，影視演員，2001年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院表演系，現(xiàn)為上海話劇藝術(shù)中心演員。

能靜心的文章

《荷塘月色》或者《再別康橋》，慢慢的讀，用心去體會(huì)作者的感受，心就靜下來了！呵呵~當(dāng)然也能找我聊聊天，也許可以解決你心里的問題。祝你心能平靜下來

讓心靜下來的文章

散文：張曉風(fēng)的散文。劉鏞的散文。

“心靜自然涼”這句話的出自哪篇文章？

1.??心靜自然涼這句話是不是富有哲理的,說的意思是只要心靜了,不管在哪里,都是涼快的 2. ? 心靜自然涼。越是天熱，我們?cè)揭靶撵o”，遇事戒燥戒怒，心平氣和。 為了您的身心健康， ? ? ?同時(shí)也別讓情緒影響了工作和學(xué)習(xí)。 如果從佛學(xué)角度來看，心靜 自然涼指的則是一種人道 ? ? ? 眾生的心態(tài)，一種面對(duì)生活時(shí)，在心靈最深層次所應(yīng)有的意識(shí). 3.《香山避暑二絕》其一 紗巾草履行疏衣，晚下香山蹋翠微。 ? ? ? ? ?? 一路涼風(fēng)十八里，臥乘籃輿睡中歸。 4. ?古人說得好，心靜自然涼，而這首詩中所表達(dá)的正是這種在酷暑中尋找清涼世界的意境。老年退休以后的白居易，厭倦了政治上的爾虞我詐，隱居在東都洛陽，醉于心清靜無為，全身遠(yuǎn)害，已經(jīng)再?zèng)]有什么政治風(fēng)云可以讓他動(dòng)心思了，他只是盡自己的能力行善，在會(huì)昌四年（公元844年）特意施散家財(cái)，開鑿疏浚龍門八節(jié)灘河道，以利舟行，使得過往的航船再?zèng)]有往日的風(fēng)險(xiǎn)，成為當(dāng)時(shí)出名的義舉。他自己則一味的修身養(yǎng)性，吃齋念佛，在洛陽龍門對(duì)面的香山別墅里，安度晚年了。 這首詩寫的就是他在別墅中消夏的情趣，只見詩人戴著紗巾，穿著草鞋，身上是一襲單衣，在傍晚時(shí)分，沿著山路下來，坐在轎子中，一面觀賞著路旁山上茂密的草木，一面享受著清涼的山風(fēng)，哪里還有一點(diǎn)暑熱的影子，不知不覺中，竟然沉沉睡去，一覺醒來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了家門口了。詩人這種境界正是一種不為外物所動(dòng)，所以才能在酷暑中，怡然自得，安然度夏，有了這種平和的心態(tài)，自然能夠在任何時(shí)候都“一路涼風(fēng)”，乾隆皇帝評(píng)這首詩是“北窗高枕，無此恬適。真足破除熱惱?！保ā短扑卧姶肌肪矶┑拇_說得不錯(cuò)，當(dāng)把一切都看透了之后，一切的“熱惱”也就不系于心中了，這才是白居易“香山避暑”的不二法門呀。

讓人內(nèi)心安靜的文章或圖片

大海可以讓配蘆念培困人嘩塌安靜

詩經(jīng)靜女共有幾章

《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》共3章。 邶風(fēng)·靜女 《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美茄滲人之貽。 《邶風(fēng)·靜女》是中國(guó)古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩寫青年男女幽會(huì)的過程，表現(xiàn)了男子對(duì)戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對(duì)她的深深情意，體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛情的美好。全詩構(gòu)思靈巧，人物形象刻畫生動(dòng)，通篇以男子的口吻來寫，充滿了幽默和健康快樂的情緒，尤其是對(duì)于青年人戀愛的心理描寫惟妙惟肖。 此詩是從男子一方來寫的，但通過他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中州旦顯得更為鮮明。而這又反過來使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。 詩的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。“愛而不見，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。 第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過渡歷程。 這兩章生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩識(shí)小錄》）。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩之“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。 第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛而不見，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。 全詩以男子的口吻寫幽期密約的樂趣，語言淺顯，形象生動(dòng)，氣氛歡快，情趣盎然。“愛而不見”，暗寫少女活潑嬌憨之態(tài)，“搔首踟躕”，明塑男子心急如焚之狀，描摹入神；“悅懌女美”，一語雙關(guān)，富于感情色彩；“匪女之為美，美人之貽”，情意纏綿，刻畫心理細(xì)膩入微，道出人與物的關(guān)系，是從人與人的關(guān)系投射出來的真理?？偟恼f，此詩以人人所能之言冊(cè)納擾，道人人難表之情，自然生動(dòng)，一片天籟。李夢(mèng)陽引王叔武語曰：“真詩乃在民間?！币源嗽娫徶\(chéng)非虛論。后世唯民歌俗謠，遣詞道情，尚能得其仿佛，求諸文人集中，傳神之作，不可多得。

你輕輕的來如你靜靜的走 這是哪首詩句？還是文章？ 具體是怎么寫的？出自哪里？

徐志摩，《再別康橋》

求“靜靜的看著你,也是一種幸?！蔽恼?/h3>

靜靜地看著你,也是一種幸福!無需太多關(guān)心的話語, 無需太多所謂的甜言蜜語,只想這樣靜靜地看著你! 只想在心里為你保存一個(gè)屬于你的空間,只想在心里 有你的存在,不想給你太多束縛,不想給你太多承諾, 怕你不能承受,所以只想給屬于你的快樂,只想看到 你揚(yáng)起的嘴角!!你睡前的一句晚安給了我莫名的 安慰!在你累了,倦了,我都是最好的傾訴者,因?yàn)槲? 在你的身后靜靜地看著你! 好想就這樣在你的身后靜靜地看著你!! 因?yàn)?這也是一種幸福!!