【第二回】 菩提祖師-3
菩提祖師是誰
菩提祖師,是一個(gè)世外老神仙,也是西方的一位尊者。由于孫悟空在三星洞里修了7年道,習(xí)了3年武就把靈宵寶殿揭了個(gè)底掉,因此有很多人對(duì)他的師傅普提祖師產(chǎn)生了極大的興趣。那么此人究竟是誰?在《西游記》中就連一點(diǎn)線索都沒有留下嗎?答案是否定的。 先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞”中?!办`臺(tái)方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內(nèi)。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會(huì)不會(huì)有什么關(guān)聯(lián)? 當(dāng)孫悟空第一次見到菩提祖師時(shí),吳承恩是這樣描繪的:“見那菩提祖師端坐在臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙侍立臺(tái)下。果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。”(見《西游記》第一回)??梢?,菩提祖師也是西方的一位尊者,而菩提乃是西方佛教的象征。
西游記菩提祖師
傳他本事,其實(shí)就是因?yàn)樗徐`性,有悟性 比如你很有本事,你是不是很想把這個(gè)本事傳下去呢? 但是這個(gè)本事又不是所有人都能學(xué)會(huì)的,這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)能學(xué)會(huì)的,你會(huì)很激動(dòng)的 逐出師門,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了他品德上的問題 啟發(fā)就是本事再大也先要有德行
菩提老祖的來歷
天上五祖。洪均老祖第一、盤古老祖第二、菩提老祖第三還有兩壞老祖。 如來佛在他們眼里只不過是小玩意罷了。 洪均與菩提后來下棋去了。 孫悟空只不過是菩提的一個(gè)小徒弟。菩提很多徒弟比他厲害,更有可比如來佛的弟子,像孫悟空的師兄四不像這樣金頭銀臂的弟子就是其一。 混沌初開時(shí),西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”,修成太乙真仙自號(hào)鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天,陸壓道君還在前”!但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島,屬散仙,輩份奇高,但在神仙榜上功勞并不大,所以記錄不多了。 因?yàn)轼欌x的徒弟盤古(即元始天尊)開的天。元始天尊,太上老君,通天教主。后來太上老君創(chuàng)立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖,蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在后,是盤古開天以后,蛇身女媧才補(bǔ)天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。 鴻鈞老祖生于太元之先,雖然天地輪回,但是老祖之體常存不滅,每逢天地初開,就會(huì)開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍,左有青龍,右有白虎,左手執(zhí)龍頭杖,右手捧凈缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一!不過也有傳說還有:混鯤祖師,與鴻鈞同輩,但記錄太少了。
菩提祖師是
菩提祖師就是佛陀座下十大弟子須菩提,最大的本事就是“解空第一”,翻譯成現(xiàn)代化就是“研究物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)換最為精通的人”,所以才能傳授孫悟空七十二變和筋斗云。至于是道士還是和尚,那是他不想讓人家看出他是哪一宗的,以他的本事,早就算出孫悟空是佛教未來的頂梁柱了,但是大鬧天空惹是生非,他也怕被玉皇大帝責(zé)怪(為何不怕佛祖啊,因?yàn)樗欠鹱娴牡茏勇铮苑鹱婵创┻^去未來和天上地下的本事那還看不出這是自己的徒孫呢,所以出手就沒有滅了孫悟空,而是先鎮(zhèn)壓五百年消了孫悟空的戾氣,再讓他歷盡千難萬苦的修煉取西經(jīng),慢慢收服,成為佛教中的頂梁柱之一——“斗戰(zhàn)勝佛”?。跃蛯⒆约旱牡缊?chǎng)弄得不僧不道,讓人輕易看不出來。
《西游記》菩提老祖的來歷是什么?
菩提祖師,是古典名著《西游記》中的一位祖師級(jí)人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化,筋斗云,但卻要求悟空出師后不能提起師門保守自己的狀況,為一個(gè)精念蘆通諸子百家的世外高人形象。 在《西游記》中,有位法力無邊神通廣大的存在,居住在西牛賀洲“靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞”,為孫悟空的授業(yè)恩師,這便是:菩提老祖,孫悟空初見菩提老祖時(shí),對(duì)菩提老祖還有以下的描述: 大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提; 不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。 空寂自然隨變化,真如本性任為之; 與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。 自從孫悟空從斜月三星洞出走以后,菩提祖師再?zèng)]有出現(xiàn)過。 介紹: 悟空學(xué)藝時(shí),菩提春敬自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學(xué),他讓孫悟空選學(xué)的低級(jí)課程,就有道字門的三百六十旁門,包括術(shù)字門的請(qǐng)仙扶鸞、趨吉避兇,流字門三教九流的看經(jīng)念佛、朝真降圣,靜字門的參禪打坐、戒語持齋,動(dòng)字門的采陰補(bǔ)陽、攀弓踏弩等等,十分駁雜;菩提開講大道能夠“說一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然”。從這些能夠看出:菩提不拘泥于一扒高慎門一派,兼容并包、百家皆通。 后來在短短三年的時(shí)間內(nèi),又教會(huì)了悟空七十二般變化,筋斗云等等??梢哉f這般兼容三教九流的神通,就廣度而言是《西游記》中其他神仙都難以望其項(xiàng)背的。
《西游記》中的菩提老祖是誰
據(jù)說是西方圣人,準(zhǔn)提
我是菩提老祖這句話是誰說的
菩提老祖說的
《西游記》菩提祖師和如來關(guān)系?
菩提祖師其實(shí)猜掘和如來佛祖同屬一個(gè)師門,是師兄弟的關(guān)系。而且二人做為混鯤老祖最得意的兩個(gè)門生,可見能力也是不相上下的。 菩提祖師作為西游記中一位祖師級(jí)的人物,只是用了三年就教會(huì)了孫悟空十八般武藝、七十二變及筋斗云等法術(shù)。孫悟空就單憑這幾項(xiàng)法術(shù),就能入海取神針,地府改生死簿,大鬧天空,保得唐僧取得真經(jīng)。 簡(jiǎn)介 三教皆通悟空學(xué)藝時(shí),菩提自述精通百家讓悟空或枝隨便挑一樣學(xué),他讓孫悟空選學(xué)的低級(jí)課程,就有道字門的三百六十旁門,包括術(shù)字門的請(qǐng)仙扶鸞、趨吉避兇,流字門三教九流的看經(jīng)念佛、朝真降圣,靜字門的參禪打坐衫兆敏、戒語持齋,動(dòng)字門的采陰補(bǔ)陽、攀弓踏弩等等,十分駁雜;菩提開講大道能夠說一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。 從這些能夠看出:菩提不拘泥于一門一派,兼容并包、百家皆通。 后來在短短三年的時(shí)間內(nèi),又教會(huì)了悟空七十二般變化,筋斗云等等??梢哉f這般兼容三教九流的神通,是《西游記》中其他神仙都難以望其項(xiàng)背的,他和如來是全書唯二精通三教之法。
西游記中菩提老祖的來歷?
種種跡象表明,菩提祖師就是準(zhǔn)提道人。只是后來西方教并入(或說化成)佛教,接引道人更名為如來佛祖統(tǒng)領(lǐng)佛門弟子,準(zhǔn)提道人改名為菩提祖師,退隱山林,修身養(yǎng)性去了。 菩提祖師,乃是海外老仙。他隱居深山,不露頭腳。雖法力無邊,卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù),七十二變和筋斗云的本領(lǐng)。這對(duì)悟空今后大鬧天宮的,以至最后成佛奠定了良好的基礎(chǔ)。可見菩提祖師絕非等閑之輩。 菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞”中。“靈臺(tái)方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內(nèi)。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會(huì)不會(huì)有什么關(guān)聯(lián)? 當(dāng)孫悟空第一次見到菩提祖師時(shí),吳承恩是這樣描繪的:“見那菩提祖師端坐在臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙侍立臺(tái)下。果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈?!保ㄒ姟段饔斡洝返谝换兀?梢?,菩提祖師也是西方的一位尊者,而菩提乃是西方佛教的象征。
菩提祖師傳說·
菩提老祖的師傅是鴻鈞老祖,也就是三清的師傅,她師兄弟是7人,都是元始天尊,太上老君,通天教主,女媧,伏羲,如來!鴻鈞老祖之所以能夠有這么大的修為是因?yàn)樗笃诘男逕挿椒ㄊ瞧垓_盤古族告知盤古的修煉方法得來的!神話故事里之所以看不到鴻鈞老祖是因?yàn)樗呀?jīng)被封印了!他與如來被合稱為西方二教主!
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