126.【案例】智慧的父親這樣做，孩子早晨不用叫醒，放學(xué)主動(dòng)寫作業(yè)

讀《一覺醒來(lái)是早晨》有感

讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是我收集整理的讀《一覺醒來(lái)是早晨》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。 早上是新一天的開始，紅紅的太陽(yáng)用它冉冉升起的`耀眼光輝迎接著又一個(gè)新的一天。早上對(duì)我們來(lái)說(shuō)，感覺非同尋常。人們常說(shuō)“一覺醒來(lái)是早晨”，可我始終不明白其中的含義。直到讀完《一覺醒來(lái)是早晨》這篇文章，我才豁然開朗。 作者十四歲那年轉(zhuǎn)學(xué)到了一個(gè)陌生的學(xué)校，第一次摸底考試就考了個(gè)漂亮的滿分，但卻被老師和同學(xué)們誤會(huì)是作弊。他十分沮喪?？赡棠痰囊痪洹耙挥X醒來(lái)是早晨”卻使他重新燃起希望。他不再理會(huì)別人的眼光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，在期末考試時(shí)，終于向老師和同學(xué)們證實(shí)了自己的實(shí)力。 文章告訴我們：一覺醒來(lái)是早晨，是指時(shí)間的輪回，更是指心境的更新。人生難免有低潮和黑暗，但不要悲觀沉淪，要相信黑暗盡頭就是曙光。 我讀六年級(jí)，學(xué)習(xí)上經(jīng)常遇到困難，生活中也常被誤會(huì)：爸爸媽媽的手機(jī)不見了，就說(shuō)是我弄不見的；數(shù)學(xué)上粗心大意，考試考成“跌停板”；作文乏味無(wú)趣，媽媽就罵我不多看書；我彎腰撿袋子，老師說(shuō)我開小差……這種事兒我一秒鐘就能想出幾百個(gè)，每次想起，我就感到血壓在上升，心火在往上竄，但我理解了“一覺醒來(lái)是早晨”后，我就不再煩惱了，因?yàn)樵谛碌囊惶煸缟?，一切從零開始，我不去理會(huì)別人對(duì)我的看法，努力做好自己人生的主宰。 朋友，記住“一覺醒來(lái)是早晨”，它會(huì)成為你的精神拐杖，永遠(yuǎn)支撐著你的。

早晨如何叫醒孩子?

很多孩子有賴床的毛病?？梢哉f(shuō)，早晨叫醒孩子起床是父母很難辦的事情。孩子聽話還好，不聽話則要三番五次，父母或家人輪流上陣，直到叫醒為止。醒來(lái)之后，為了趕時(shí)間，也顧不上他們眼睛睜開了沒有，就得令其洗漱、吃早餐，然后送他們上學(xué)去。此時(shí)，孩子身體其他各個(gè)系統(tǒng)并沒有隨大腦清醒而立即活躍起來(lái)，所以常常表現(xiàn)為神情呆滯、反應(yīng)遲鈍，有的懶散無(wú)力、不愿活動(dòng)，有的則哭鬧不止。因此，賴床孩子的調(diào)教必須從叫醒起床入手。 首先，高強(qiáng)度、高頻率的喊叫會(huì)加重孩子生理上的負(fù)擔(dān)，使其變得煩躁不安。應(yīng)讓孩子在輕聲揉摸中醒來(lái)。這要求父母適當(dāng)提早叫醒孩子的時(shí)間，俯首在孩子耳邊，輕聲細(xì)語(yǔ)；同時(shí)用手輕輕按摩孩子的脊椎兩邊，直到把孩子喚醒。輕聲、低頻率的呼叫可避免高聲喊叫帶來(lái)的危害；按摩脊椎兩側(cè)可激活免疫系統(tǒng)，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力。 其次，對(duì)于賴床的孩子來(lái)說(shuō)，誘導(dǎo)其自然睡醒是上上之策。例如，可以在孩子應(yīng)該起床的前10分鐘將收音機(jī)打開。開始放些輕音樂，然后聲音逐漸加大。同時(shí)，打開小窗，使室內(nèi)的溫度降低。這樣持續(xù)5～6分鐘，孩子就可以自然醒來(lái)。養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，白天就會(huì)精神飽滿，還可以防止孩子因突然睡眠中斷而容易引起恐懼心理。 再次，還有的孩子早晨醒不了，主要是因?yàn)樗麄冃褋?lái)之后，會(huì)感到頭痛、頭昏、渾身沒勁兒。這類孩子多半有血液循環(huán)不良、貧血、低血壓等情況。他們醒來(lái)之后，家長(zhǎng)可令其依舊躺在床上，然后兩腳腕同時(shí)向外旋轉(zhuǎn)二十次以上，再向內(nèi)旋轉(zhuǎn)二十次以上。腳腕運(yùn)動(dòng)需確實(shí)在關(guān)節(jié)處旋轉(zhuǎn)，可使血液循環(huán)順暢，頭腦自然就清醒了。初做時(shí)會(huì)感到很辛苦，但習(xí)慣后，一醒來(lái)就會(huì)自然地旋轉(zhuǎn)。 對(duì)于一些不易清醒的孩子來(lái)說(shuō)，做做手腕旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)也是有益的！若能和腳腕旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)同時(shí)做，效果更佳。首先挺直身體，舉起雙手，采用像是呼喊方式的姿勢(shì)，然后手指微張，旋轉(zhuǎn)手腕，先向內(nèi)旋轉(zhuǎn)，從一數(shù)到八，再向外旋轉(zhuǎn)，也是八次。這樣算一節(jié)，初期做兩節(jié)，習(xí)慣后做四節(jié)，共計(jì)三十二次。動(dòng)作要連貫，太快或太慢都會(huì)降低效果?？傊?，對(duì)賴床的孩子要傾注更多的耐心，幫助他們戰(zhàn)勝困難，以促進(jìn)其身心的健康！ 父母叫醒孩子時(shí)，可以誘導(dǎo)孩子自然睡醒。在孩子應(yīng)該起床的前10分鐘收音機(jī)大開。開始放些輕音樂，然后聲音逐漸加大。同時(shí)，打開小窗，使室內(nèi)的溫度降低。這樣持續(xù)5、6分鐘，孩子就可以自然醒來(lái)，養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，白天就會(huì)精神飽滿，還可以防止孩子因突然睡眠中斷而容易引起恐懼心理。

我早晨醒了,不及時(shí)起來(lái)

眼睛浮腫通常是因?yàn)橛心I炎等原因引起的水分積聚,從而在組織疏松的眼瞼部位出現(xiàn)水腫現(xiàn)象.最好作進(jìn)一步檢查明確診斷后用藥.

小人物大智慧事例

愚公移山，陳堯咨射箭和賣油翁酌油 智慧贏家為你解答。

好的思想體現(xiàn)智慧事例？

讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個(gè)智慧而快樂的人。 一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個(gè)生物內(nèi)存。　　讀書對(duì)前者來(lái)說(shuō)是一種愉悅的享受，他們通過(guò)讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想；他們也許無(wú)法和先賢謀面，但經(jīng)由書籍和大師對(duì)話?！　≈R(shí)如果不成為人生的智慧，那么知識(shí)就只是一件裝飾品。那些滿嘴說(shuō)得都是別人書里話的人，他們的作用不及于一張電腦存儲(chǔ)卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識(shí)正是他們的遮羞布。一個(gè)人，再多的知識(shí)，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。　　每一次面對(duì)座座青冢，我們都會(huì)心生感嘆，所有的有形，即便現(xiàn)在再堅(jiān)固也終被時(shí)間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵(lì)著人類前行?！　∮兴枷氲娜吮蛔馂橹钦撸腔鄣膶W(xué)說(shuō)叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們?cè)诟拍畹亩逊e和推理中尋求虛擬的快慰?！　]錯(cuò)，哲學(xué)在亞里士多德的著作里被稱為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因?yàn)樗谎芯烤唧w的科學(xué)，更重要的是它是研究人類心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)?！　∥覀兊纳铧c(diǎn)滴中無(wú)不蘊(yùn)含了哲學(xué)的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過(guò)哲學(xué)思考去接近于人類的理性，獲取智慧的快樂，實(shí)現(xiàn)人生的圓滿，這正是哲學(xué)的意義?！　〉绻屛胰ケ容^讀一本哲學(xué)書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語(yǔ)，我更愿意去體會(huì)后者，實(shí)際上每個(gè)老人都是一本哲學(xué)書。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現(xiàn)哲學(xué)?！　∽釉唬浩呤S心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因?yàn)樗麄儏⑼噶巳松?，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因?yàn)槟穷w心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一！

有學(xué)問卻無(wú)智慧的例子

像書呆子、善于紙上談兵的，應(yīng)該都是吧。。 趙括應(yīng)該也算

好的思想體現(xiàn)智慧事例

讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個(gè)智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個(gè)生物內(nèi)存。 　　讀書對(duì)前者來(lái)說(shuō)是一種愉悅的享受，他們通過(guò)讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想；他們也許無(wú)法和先賢謀面，但經(jīng)由書籍和大師對(duì)話。 　　知識(shí)如果不成為人生的智慧，那么知識(shí)就只是一件裝飾品。那些滿嘴說(shuō)得都是別人書里話的人，他們的作用不及于一張電腦存儲(chǔ)卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識(shí)正是他們的遮羞布。一個(gè)人，再多的知識(shí)，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。 　　每一次面對(duì)座座青冢，我們都會(huì)心生感嘆，所有的有形，即便現(xiàn)在再堅(jiān)固也終被時(shí)間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵(lì)著人類前行。 　　有思想的人被尊為智者，智慧的學(xué)說(shuō)叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們?cè)诟拍畹亩逊e和推理中尋求虛擬的快慰。 　　沒錯(cuò)，哲學(xué)在亞里士多德的著作里被稱為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因?yàn)樗谎芯烤唧w的科學(xué)，更重要的是它是研究人類心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)。 　　我們的生活點(diǎn)滴中無(wú)不蘊(yùn)含了哲學(xué)的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過(guò)哲學(xué)思考去接近于人類的理性，獲取智慧的快樂，實(shí)現(xiàn)人生的圓滿，這正是哲學(xué)的意義。 　　但如果讓我去比較讀一本哲學(xué)書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語(yǔ)，我更愿意去體會(huì)后者，實(shí)際上每個(gè)老人都是一本哲學(xué)書。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現(xiàn)哲學(xué)。 　　子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因?yàn)樗麄儏⑼噶巳松O熟了人生之道。何以隨心所欲，因?yàn)槟穷w心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一！

智慧是一種能力的事例

讀書的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個(gè)智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個(gè)生物內(nèi)存。 　　讀書對(duì)前者來(lái)說(shuō)是一種愉悅的享受，他們通過(guò)讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想；他們也許無(wú)法和先賢謀面，但經(jīng)由書籍和大師對(duì)話。 　　知識(shí)如果不成為人生的智慧，那么知識(shí)就只是一件裝飾品。那些滿嘴說(shuō)得都是別人書里話的人，他們的作用不及于一張電腦存儲(chǔ)卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識(shí)正是他們的遮羞布。一個(gè)人，再多的知識(shí)，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。 　　每一次面對(duì)座座青冢，我們都會(huì)心生感嘆，所有的有形，即便現(xiàn)在再堅(jiān)固也終被時(shí)間毀滅，惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵(lì)著人類前行。 　　有思想的人被尊為智者，智慧的學(xué)說(shuō)叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們?cè)诟拍畹亩逊e和推理中尋求虛擬的快慰。 　　沒錯(cuò)，哲學(xué)在亞里士多德的著作里被稱為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因?yàn)樗谎芯烤唧w的科學(xué)，更重要的是它是研究人類心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)。 　　我們的生活點(diǎn)滴中無(wú)不蘊(yùn)含了哲學(xué)的蹤跡，充滿了智慧的火光。我們通過(guò)哲學(xué)思考去接近于人類的理性，獲取智慧的快樂，實(shí)現(xiàn)人生的圓滿，這正是哲學(xué)的意義。 　　但如果讓我去比較讀一本哲學(xué)書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語(yǔ)，我更愿意去體會(huì)后者，實(shí)際上每個(gè)老人都是一本哲學(xué)書。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現(xiàn)哲學(xué)。 　　子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因?yàn)樗麄儏⑼噶巳松?，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因?yàn)槟穷w心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一！

用什么事例能表現(xiàn)出一個(gè)老師很有智慧

如果非要用一個(gè)或幾個(gè)事例去證明智慧，我感覺反而是不智慧的做法，別適得其反。與其那樣，不如多關(guān)心關(guān)心學(xué)生，學(xué)生所遇到的生活上或者學(xué)習(xí)上等等的問題，你可以幫忙處理，方法得當(dāng)且處理好的話，你會(huì)贏得人心。且得到尊重。希望我的世界觀人生觀沒有錯(cuò)。呵呵

用智慧做事的人有哪些事例

晏子、唐雎等