大家能聽懂的佛教文化故事

我不懂佛，但是我想去懂佛，我相信有佛的存在

多交一些佛友，參加他們組織的活動(dòng)。經(jīng)常上“中國(guó)佛教網(wǎng)“去看看，你都會(huì)受益非淺。

為什么很多人看不懂佛經(jīng)

一種是業(yè)力使人看不懂，還有就是文學(xué)功底不足，我就知道這兩種。

佛經(jīng)看不懂

開始時(shí)應(yīng)以『心經(jīng)』為學(xué)經(jīng)教的基礎(chǔ)。進(jìn)階為彌陀經(jīng)、地藏經(jīng)等，學(xué)習(xí)經(jīng)教前必先謹(jǐn)慎擇師、善知識(shí)。多參與讀經(jīng)會(huì)、共修，慢慢熏陶、累計(jì)必有所成。

關(guān)于佛經(jīng)我現(xiàn)在什么都不懂

學(xué)習(xí)佛法經(jīng)典是大家都可以做到的（學(xué)佛入門） 我們剛剛開始接觸佛法的朋友經(jīng)常帶有很多從社會(huì)上帶來的各種各樣的觀念，對(duì)佛法先入為主有很多觀念，這些觀念有的是佛法的教導(dǎo)，有的并非和佛法一致。 摻雜了很多從佛法角度來說是不正確的見解。所以剛剛接觸佛法的朋友，最重要的是不能先入為主認(rèn)為佛法就是如何如何，因?yàn)槲覀儚那傲私獾奈幢卣娴氖欠戏鸱? 佛法其實(shí)簡(jiǎn)單易懂，并不難學(xué)。因?yàn)獒屽饶材岱?，是一位最有智慧的人，他給大家講述的道理，都是能讓大家很快理解通達(dá)的。在講述佛法這件事情上，古往今來沒有任何一個(gè)人能夠超越世尊（世尊是佛弟子對(duì)釋迦牟尼佛的尊稱）。 我們先說一個(gè)經(jīng)常接觸到的問題，總是有人和我們說：佛經(jīng)非常深?yuàn)W，我們?cè)趺醋x懂？甚至有的學(xué)佛之后還和別人講，佛經(jīng)是你能看明白的嗎？以種種理由阻礙大家接觸真正的佛法。 這是一種挺常見的錯(cuò)誤理解。 佛經(jīng)并不是一種枯燥無味，講述玄而又玄的理論的撰述，普通人根本看不懂。深?yuàn)W的部分有，但世尊能夠以無礙辯才、最高的智慧把這些深?yuàn)W的問題講述的簡(jiǎn)單易懂。 經(jīng)典其實(shí)就是釋迦牟尼佛在和自己的學(xué)生們談話的記錄。我們學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，其實(shí)也就是聽釋迦牟尼佛講課。 那些認(rèn)為普通人看不懂經(jīng)典的、或者認(rèn)為普通人不明白經(jīng)典意思的，有些小瞧世尊的智慧了。如果是一個(gè)已經(jīng)三皈依的佛弟子，就更不該抱有這樣的觀念、宣傳這樣的觀念。這本身就是對(duì)佛法的歪曲和誣蔑。難道一個(gè)有智慧的人卻講不清楚自己想表達(dá)的意思？甚至無法令他人明白自己的想法？如果說一個(gè)蠢笨的人或許可能，但一個(gè)有智慧的人肯定不會(huì)。在《維摩詰經(jīng)》中講的：佛以一音演說法，眾生隨類各得解。就是最好的說明 如果說佛講述的經(jīng)典你看不懂，非要借助他人的講述才可以了解的話，就如同說特級(jí)教師講的你聽不懂，還是找個(gè)普通教師講你才能聽懂一樣，這種道理荒謬不荒謬？ 事實(shí)上在釋迦牟尼佛的講述中，我們很清楚地看到他的態(tài)度： 《般泥恒經(jīng)》：且夫一切去來現(xiàn)佛。皆從法得。經(jīng)法且存。但當(dāng)自勉勤學(xué)力行。持清凈心。趣得度脫。 在此經(jīng)當(dāng)中，世尊講：一切諸佛之所以成佛，都是從修行佛法得來的，佛法經(jīng)典存在，就該勤于學(xué)習(xí)，依照佛法力行，秉持清靜心，趣向解脫。 這里講的很清楚，佛法在經(jīng)典中記錄著，只要經(jīng)典在、佛法尚在，就該勤勉學(xué)習(xí)。這是釋迦牟尼佛的教導(dǎo)。又有誰能自稱佛弟子卻否認(rèn)世尊的教導(dǎo)呢？所以大家都該學(xué)習(xí)佛法，都可以學(xué)習(xí)經(jīng)典。 還有人說，佛法非常深?yuàn)W，你根本不能明白經(jīng)典的意思，必須要靠老師給你講解才行。這樣的說法對(duì)嗎？ 這種說法其實(shí)非常顛倒糊涂的。如果說佛講述的經(jīng)典你看不懂，非要借助他人的講述才可以了解的話，就如同說特級(jí)教師講的你聽不懂，還是找個(gè)普通教師講你才能聽懂一樣，這種道理荒謬不荒謬？ 且不說經(jīng)典就是世尊對(duì)大家的教導(dǎo)，尤其是對(duì)普通大眾的教導(dǎo)，如何會(huì)不明白？單就這種邏輯而言，就是十分矛盾的。假如一個(gè)人根本不懂得經(jīng)典、不明白其中的意思，他又如何肯定這位老師講述的就是經(jīng)典中的東西呢？ 很多依附于佛法的騙子，就是用這種觀念迷惑人。讓人誤把錯(cuò)誤的觀念當(dāng)作了佛法、卻不去追究。 世尊同樣對(duì)是依照經(jīng)典，還是依照老師有過講述。 《文殊師利問經(jīng)》：既聞法已如說修行。若依經(jīng)書若依師說。 這里說的非常明白了，聽聞佛法后，如說修行。依靠什么呢？要么依靠經(jīng)典、要么依靠老師。但是經(jīng)典是第一選擇。為什么呢？在我們這個(gè)時(shí)代，佛法稱為末法，有各種各樣奇奇怪怪，不符合佛法教導(dǎo)，卻冒用佛法之名的東西。在《楞嚴(yán)經(jīng)》中講：邪師說法如恒河沙。就是說這種宣傳邪見的人太多太多了。 在這種情況下，你如果自己不能了解什么是佛法，那么聽信一個(gè)老師的講述，就有了非常大的風(fēng)險(xiǎn)。除非你能鑒別他說的是否和經(jīng)典講的一樣。 而這種宣傳邪見的人或許很有名氣、很有地位、受不少人尊敬?？窟@些外部條件，你去挑選一位老師依然是非常冒險(xiǎn)的。 即便我們運(yùn)氣很好，碰到這么一位好的、真正的明師，但問題在于他并非佛陀，并未成佛的話，他的講述也未必能夠完全和佛法一致。 這些因素導(dǎo)致了我們現(xiàn)在學(xué)佛唯一能夠依靠的就是世尊講述的經(jīng)典。這是我們學(xué)佛的根本。 還有人說佛講的是好，但未必有人和佛有緣，或許需要借助他人才可以學(xué)習(xí)。還舉出經(jīng)典中釋迦牟尼佛曾經(jīng)講法有人不聽，阿難去講這人卻聽了的例子。我們不否認(rèn)這樣的情況，但是誰能知道這個(gè)人肯定就和釋迦牟尼佛無緣呢？這要試過才知道。何況即便釋迦牟尼佛知道對(duì)方聽了未必肯信，依然是把該說的說了，這絕不是毫無意義的事情。世尊可沒說這個(gè)人和我無緣，干脆我就不說了 這才是學(xué)佛的朋友們一定要了解的： 學(xué)佛的第一選擇就是學(xué)習(xí)釋迦牟尼佛的教導(dǎo)。哪怕你開始并不完全能夠了解接受。但學(xué)佛總要學(xué)習(xí)真正的佛法，不能學(xué)了多少年才知道自己學(xué)的根本不是佛法，是假冒偽劣產(chǎn)品。 而且學(xué)習(xí)經(jīng)典是十分有趣的事情，是學(xué)習(xí)佛法的捷徑。 不過提醒大家的是，我們這里談?wù)摰膬?nèi)容，各位最好也能夠依照經(jīng)典來對(duì)照。這一點(diǎn)，是佛弟子一定要做的。這是世尊明確囑咐過的。無論他打著誰的旗號(hào)，有多大名氣，都不能盲目相信，一定要和經(jīng)典對(duì)照之后，符合才相信。 （轉(zhuǎn)）

請(qǐng)問有沒有看懂這個(gè)佛上面寫的是什么字什么意思啊，后面好像也有字？

沒有看懂沒有

佛經(jīng)看不懂

其實(shí)佛法不離世間覺，初學(xué)者學(xué)習(xí)佛經(jīng)不一定要看太高深的，學(xué)佛重在實(shí)踐，在生活中去做，做什么，放下，把自己不好的習(xí)氣，毛病通通放下，改變，這才是真的學(xué)佛。 但是依照什么標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)踐呢？真的要通俗易懂，還要有效果的話我極力推薦弟子規(guī)，因?yàn)榈茏右?guī)很符合中國(guó)人的性格，是自然之道，易學(xué)易懂，可以應(yīng)用在生活上面。另外還有一點(diǎn)，那就是弟子規(guī)是最基本的，就好比一座高樓，它是地基，所以學(xué)佛要從基礎(chǔ)的開始學(xué)起，基礎(chǔ)打牢了，智慧源源不斷，學(xué)其他的經(jīng)書會(huì)很容易，一通百通，決定法喜充滿。 其實(shí)學(xué)佛就是教我們?nèi)绾稳ド?，脫離生活那才不是真的學(xué)佛。阿彌陀佛

什么是佛法？懂不懂佛法又有哪些區(qū)別呢？

佛法是覺悟的方法，大徹大悟了生脫死，知道我是誰，我從哪里來，我要到哪里去，這就是佛法要解決的問題。懂了佛法要修行佛法并成為智者，就有了解脫的可能。不懂佛法永遠(yuǎn)沒有解決之時(shí)，永遠(yuǎn)受苦，受生死的束縛，不知道我是誰我從哪來，要到哪里去。

佛經(jīng)是不是只要?jiǎng)e人聽不懂就是佛經(jīng)？

佛經(jīng)的意思是佛教的經(jīng)典的語錄或者書籍 道理等等。至于聽得懂聽不懂，那別人沒辦法，而且佛經(jīng)聽不懂得人太多了，而能投聽懂一些的人也有。這要看自己的智慧能不能夠理解，至于你說的別人聽不懂的那不一定是佛經(jīng)，如果別人是胡說八道，你也是聽不懂的，但是這些就不是佛經(jīng)。

佛經(jīng)的讀懂佛經(jīng)

現(xiàn)在的方法，必須用佛的教理讓我們覺悟，讓我們回頭，讓我們把自性找到。方法就是讀書千遍，其義自見，在佛門叫誦經(jīng)。誦經(jīng)的目的在哪里？誦經(jīng)的目的是其義自見，就是開悟。 所以不能求解，求解悟門就堵塞了，求解所得到的是佛學(xué)常識(shí)；要不求解，一直念下去，會(huì)開悟。我們每天讀經(jīng)是屬于持戒，念久了自然得定，就是清凈心現(xiàn)前，煩惱少、妄念少，這就很有進(jìn)步，心愈來愈清凈，愈來愈平等，智慧就開了。

真正學(xué)佛人，才懂什么是老實(shí)念佛

現(xiàn)在很少有這種人了