兵家至聖——孫武80

商聖祠是甚么地方的

不太知道哦，好像是像關(guān)公一樣，是守護(hù)神一樣的那種吧，從字面理解，應(yīng)該是商業(yè)開始的始祖。

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《孫子兵法》和《孫臏兵法》作者分別是誰？

《孫子兵法》的作者是孫武，孫臏寫的是《孫臏兵法》 ，傳說孫臏?zhǔn)菍O子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵書方面有很高的的造詣。 一、孫臏的《孫臏兵法》。孫臏（原名孫伯靈），中國戰(zhàn)國時(shí)期著名軍事家，唐武成王廟六十四將和宋武廟七十二將之一 。孫臏曾與龐涓為同窗，同為鬼谷子弟子。因受龐涓嫉妒孫臏的才華而迫害孫臏，使其受臏刑，身體殘疾 。 孫臏可以說是古代不可多得的軍事天才，師出鬼谷子的他沒有愧對(duì)師門，反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，被迫害后本以為會(huì)英年早逝的他，卻被齊國使者救了下來。齊國使者當(dāng)然不會(huì)費(fèi)九牛二虎之力去救一個(gè)廢人，當(dāng)時(shí)的孫臏?zhǔn)荀粜桃呀?jīng)被挖去膝蓋，并且在臉上刻字，但是孫臏的才能還是非常吸引這位齊國使者，所以齊國使者才會(huì)偷偷的救下孫臏。后來孫臏到達(dá)齊國后，展現(xiàn)卓越的軍事才能，田忌賽馬的故事大家都耳熟能詳，由此可見孫臏的卓越才華。而且孫臏的軍事思想非常的先進(jìn)，他認(rèn)為強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)力才是保證國家長治久安的保證，他雖然主張戰(zhàn)爭，但是他并不好戰(zhàn)。他主張慎重的對(duì)待戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)斗都要有所得，但是不可濫用戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭只是自報(bào)的一種手段。由此可見孫臏對(duì)于兵法戰(zhàn)爭的理解非常高。 二、兵家之圣孫武。 孫武的《孫子兵法》可謂是影響深遠(yuǎn)，其中的軍事思想一直影響至今。他的《孫子兵法》甚至被國際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書” ，由此可見孫武軍事思想影響的深遠(yuǎn)程度。 《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭中制勝敵人的規(guī)律，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè)，作戰(zhàn)時(shí)必須遵循的戰(zhàn)略原則，臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧，一些特殊的戰(zhàn)斗方法。 由此可見其完備程度，所以世人才會(huì)對(duì)《孫子兵法》有如此之高的評(píng)價(jià)。

孫武在寫《孫子兵法》時(shí)的小故事

就是啊，孫武從齊國到吳國后，隱居深山多年，撰寫兵書，后出山，輔佐吳王闔閭及其兒子夫差共建吳國之霸業(yè)。

孫子就是孫子兵法嗎？

是的 歷史上被尊稱為孫子（這個(gè)還是尊稱，偶說出來都汗）的有兩個(gè)孫武和孫臏。兩個(gè)人都著了一部兵法，《孫子兵法》和《孫臏兵法》，就成就和意義來說，《孫子》大過《孫臏》。因而《孫子》一書特指《孫子兵法》。

《孫子兵法》的作者到底是不是孫武？

孫子兵法是現(xiàn)存我國最早、也是最杰出的兵法，歷來被稱作“兵經(jīng)”，譽(yù)為“百代談兵之祖”。它精邃的思想、奇妙的謀略、深刻的哲理、優(yōu)美的語言，哺育了我國一代又一代軍事家的成長。 那么孫子兵法的作者是不是孫武呢？，長期以來一直是個(gè)疑惑不解的問題?！妒酚洝O子吳起列傳》說，春秋戰(zhàn)國時(shí)期有兩個(gè)“孫子”——孫武和孫臏，孫武是春秋后期吳國的將軍，孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國中期齊國的軍師，他們各有兵法傳世。《漢書·藝文志》“兵權(quán)謀家”中，也著錄有 《吳孫子兵法》和《齊孫子》兩種。唐顏師古注前書的作者是孫武，后書的作者是孫臏。這樣一來就更加疑惑孫子兵法到底是不是孫武寫的。 就在眾人還在困惑的時(shí)候一則消息傳了出來，1972年在山東臨沂銀雀山的西漢墓葬中，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了書寫《孫子兵法》和《孫臏兵法》的大批竹簡。這個(gè)發(fā)現(xiàn)不僅使失傳了1700多年的孫臏著作得以重見天日，而且證實(shí)了《史記·孫子傳》和《漢書·藝文志》關(guān)于兩個(gè)“孫子”有兩部兵法的記載是確實(shí)的。這就證明孫子兵法是有兩人共同完成的，所以說孫子兵法也算是孫武寫的。 歷史的真相也就終于真相大白了，孫子兵法確實(shí)是孫武寫的。

古代十大兵書的孫子兵法

《孫子兵法》中國現(xiàn)存最早的兵書，又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨) ，《五輪書》(宮本武藏) ）其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。今存13篇： 《始計(jì)篇》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。這是全書的綱領(lǐng)。 《作戰(zhàn)篇》主要是廟算后的戰(zhàn)爭動(dòng)員。 《謀攻篇》是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠?《軍形篇》、《兵勢篇》講決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的兩種基本因素：“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備；“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。 《虛實(shí)篇》講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少。 《軍爭篇》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。 《九變篇》講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。 《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。 《地形篇》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。 《九地篇》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。 《火攻篇》講的是以火助攻。 《用間篇》講的是五種間諜的配合使用。

孫子兵法有哪些兵法

妹妹妹妹你在干什么？

孫子兵法真的是孫武寫的嗎

　　《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。 　　《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。——軍事知識(shí)。

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