在國際比較中來看懂中國和世界，喜馬拉雅的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽《維為看世界》。
我一直講就新冠疫情防控，美國和中國對(duì)比，中國和西方的對(duì)比，帶來一場對(duì)于很多人，特別是中國人民以及世界上很多人，都是一場偉大的思想解放。美國所謂的民主模式，西方政治經(jīng)濟(jì)模式的神話迅速褪色，風(fēng)光不再。
今年俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》在8月3號(hào)發(fā)表了一篇文章，標(biāo)題是《中國不再懼怕美國》，作者是俄羅斯人民友誼大學(xué)的一位教授，叫塔夫羅夫斯基。這位俄羅斯學(xué)者很肯定地說，今天，資本主義與社會(huì)主義，“美國夢”與“中國夢”，美國與中國的對(duì)立等等，正在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀這些戰(zhàn)場上迅速地鋪開。在中國人眼中，在經(jīng)歷了美國總統(tǒng)選舉人被人質(zhì)疑，城市中各種各樣騷亂不斷，美國國會(huì)山遭受沖擊等等，美國作為唯一閃閃發(fā)光的“民主燈塔”的形象和光環(huán)已經(jīng)不再了。
這篇文章有個(gè)觀點(diǎn)，我覺得是蠻有分量的，這個(gè)作者結(jié)合當(dāng)年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)中蘇聯(lián)敗給美國的經(jīng)歷，他做了這樣一個(gè)描述，他說“在當(dāng)年蘇聯(lián)和美國冷戰(zhàn)中美國不是在戰(zhàn)場上取得了勝利，而是在意識(shí)形態(tài)博弈中取得了勝利”，所以作者認(rèn)為美國特朗普政府于2018年挑起貿(mào)易戰(zhàn)，然后又?jǐn)U展到科技戰(zhàn)，文化戰(zhàn)，信息戰(zhàn)等等，華盛頓還針對(duì)新冠疫情展開了全球性的宣傳攻勢，都是反華的攻勢，而且美國海軍以及空軍更為頻繁地出沒于南海及臺(tái)灣海峽。，作者進(jìn)一步指出在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨百年大會(huì)上，習(xí)近平總書記說了一段非常重要的話，習(xí)主席這樣說的，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。請大家注意，這里先說的是中國特色社會(huì)主義，但最后落腳點(diǎn)是創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，而且是涵蓋物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)、生態(tài)這五個(gè)方面，所以這個(gè)俄羅斯學(xué)者敏感地得出結(jié)論，中國終于走出了戰(zhàn)壕，挺進(jìn)對(duì)華盛頓而言最重要的意識(shí)形態(tài)的前沿。然后他說，“今天中國終于走出戰(zhàn)壕，進(jìn)對(duì)華盛頓而言最重要的意識(shí)形態(tài)前沿”等于是告訴美國和世界，我們在這五個(gè)方面，都走出自己的道路，這就構(gòu)成了具有全球意義的一種人類文明的新形態(tài)，中國不僅不害怕與美國在物質(zhì)生產(chǎn)、科技力量、軍事能力方面的競爭，而且也可以在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向美國亮劍。作者這樣說，他說，些年來美國一直希望中國紅旗能夠褪色，中國的紅色政權(quán)能夠壽終正寢，而拜登為首的民主黨又更加重視美國全球意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位，這種重視甚至不亞于對(duì)于維系美元霸權(quán)，維系美國軍事優(yōu)勢的重視，接著這個(gè)俄羅斯作者就敘述這么一個(gè)觀點(diǎn)，新冠肺炎爆發(fā)后，導(dǎo)致西方世界和世界許多國家都陷入疫情肆虐、經(jīng)濟(jì)崩潰，而中國特色社會(huì)主義卻使中國成功控制住了疫情，實(shí)現(xiàn)了全面脫貧，中等收入群體已經(jīng)超過4億，正在順利邁向第二個(gè)百年的目標(biāo)。
我一直講，是中國人民的一種“心勝”，是中國社會(huì)主義對(duì)美國資本主義的“心勝”，有了這種“心勝”，中國人民當(dāng)然不懼怕美國。中國將成為全球最大的經(jīng)濟(jì)體，這也將是社會(huì)主義理念勝利的象征，美國意識(shí)形態(tài)的光環(huán)已經(jīng)不再了，你美國接受也好，不接受也好，我們自己就是人類社會(huì)，一種新的文明形態(tài)。
好，今天就談這些，歡迎大家繼續(xù)收聽《維為看世界》。讓我們用中國話語讀懂中國，讀懂世界，我們下次再見！
當(dāng)前意識(shí)形態(tài)方面有哪些挑戰(zhàn)?
值觀和制度模式的挑戰(zhàn)。 西方國家把我國發(fā)展壯大，視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)。 加緊對(duì)我國進(jìn)行思想文化滲透，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期且復(fù)雜的。
八大心態(tài)的意識(shí)是什么
就是成功的秘訣
簡單說什么是意識(shí)形態(tài)？
舉個(gè)例子：你認(rèn)為豆腐腦是咸的還是甜的，就是一種意識(shí)形態(tài)的簡單體現(xiàn)。認(rèn)為咸豆腐腦是王道的是一種，該派認(rèn)為甜豆腐腦的是異端；同樣，甜豆腐腦也認(rèn)為自己才是正統(tǒng)，咸豆腐腦是反人類。你看，簡單來說，這兩種價(jià)值觀念，這就是兩種意識(shí)形態(tài)。當(dāng)然意識(shí)形態(tài)包含的內(nèi)容更廣光泛更高大上一些，階級(jí)屬性、思想觀念、政治體制、路線方針等等，這些都是
意識(shí)形態(tài)
所謂意識(shí)形態(tài)，可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法（比如世界觀），存在于共識(shí)與一些哲學(xué)趨勢中，或者是指由社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)所有社會(huì)成員提出的一組觀念。
意識(shí)形態(tài)
是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。
意識(shí)形態(tài)到底是個(gè)什么東西
意識(shí)形態(tài)是直接反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、具有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形式，包括藝術(shù)、道德、宗教、政法思想、部分社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)。意識(shí)形態(tài)就是社會(huì)的思想上層建筑。請看下面的示意圖：
意識(shí)形態(tài)
意識(shí)形態(tài)是一種反映個(gè)人、集團(tuán)、階級(jí)、社會(huì)要求和理想價(jià)值觀念體系。
意識(shí)形態(tài)是什么意思
意識(shí)形態(tài)，即系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。 是社會(huì)意識(shí)諸形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，表現(xiàn)在政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式中。 有其自身的發(fā)展規(guī)律，具有歷史繼承性，在階級(jí)社會(huì)里具有階級(jí)性。 體系 每個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，都是占社會(huì)統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，它集中反映該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)出該社會(huì)的思想特征。每個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都是復(fù)雜的，往往存在3種不同的體系： ①反映該社會(huì)占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度并為其服務(wù)的占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。 ②反映已被消滅的舊經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的意識(shí)形態(tài)殘余。 ③反映現(xiàn)存社會(huì)里孕育著的新社會(huì)因素并為建立新的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度服務(wù)的新的意識(shí)形態(tài)。 主要任務(wù) 做好意識(shí)形態(tài)工作，必須清楚知道有哪些具體任務(wù)，才能有針對(duì)性地完成各領(lǐng)域、各層次的意識(shí)形態(tài)工作，并對(duì)工作效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。 明確我們前進(jìn)的方向。 推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。 凝聚全面深化改革的共識(shí)。 大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 強(qiáng)化黨員干部的紀(jì)律觀念?。
簡單說什么是意識(shí)形態(tài)
意識(shí)形態(tài)是指一種觀念的集合，可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法(比如世界觀)。
為什么會(huì)發(fā)生意識(shí)形態(tài)這么哲學(xué)的戰(zhàn)爭？比如冷戰(zhàn)，意識(shí)形態(tài)有那么重要嗎？
當(dāng)然重要。 打個(gè)通俗比方。 你要炒股票，但你家人想投資開店，兩人都認(rèn)為自己是對(duì)的，結(jié)果吵起來，甚至打起來，這就是意識(shí)形態(tài)差距。
