第十八章——生態(tài)系統(tǒng)模式

2021-08-03 17:38:55社工考研吧09:19 11
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中國傳統(tǒng)文學(xué)敘事有哪些形態(tài)或模式

文學(xué)作品的體裁有詩歌、散文、小說、戲劇 、中國傳統(tǒng)的“二分法” 所有文本體裁分為韻文和散文兩大類. 依據(jù):文本的外部特點(diǎn)即語言形式因素. 這種分類過于籠統(tǒng),沒有涉及題材、構(gòu)思等問題,難以區(qū)分文學(xué)文本和非文學(xué)文本,現(xiàn)在已經(jīng)被廢棄. 2、西方的“二分法” 以亞里斯多德在《詩學(xué)》中的的“二分法”為代表,他依據(jù)文本模仿現(xiàn)實(shí)的手段區(qū)分了史詩、戲劇兩大類.由于史詩是通過語言來模仿現(xiàn)實(shí)的,不像戲劇那樣有音樂的介入,因此被看作嚴(yán)格意義上的文學(xué)類型.至于史詩的語言表現(xiàn)形式,可以是韻文,也可以是無韻的散文. 同樣是二分法,以亞里斯多德的為代表的西方古典文論更側(cè)重文本的媒介手段等內(nèi)在特點(diǎn). 二三分法 以亞里斯多德為代表的二分法沒有提及抒情詩,當(dāng)抒情詩在文學(xué)中的地位提升以后,二分法被三分法所替代. 三分法是依據(jù)文學(xué)作品選取題材、構(gòu)思方式和情感體驗(yàn)方式以及塑造形象的表現(xiàn)手法將各種文學(xué)劃分為敘事類、抒情類、戲劇類的一種方法. 敘事類文學(xué)側(cè)重于以客觀世界和虛擬世界的事件、人物和環(huán)境景物為題材內(nèi)容,以摹仿、虛構(gòu)為構(gòu)思方式,以具體生動的敘述為主要藝術(shù)表現(xiàn)手法,從而反映和表現(xiàn)創(chuàng)作主體對社會人生的審美把握的文學(xué)作品. 敘事性是敘事類文學(xué)基本的審美特征.敘事類文學(xué)包括小說、史詩、敘事詩、故事詩、史傳文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等. 抒情類文學(xué)是側(cè)重以抒情主人公主觀情思為題材內(nèi)容,以內(nèi)心感受和體驗(yàn)為構(gòu)思方式,以直接抒發(fā)為主要藝術(shù)表現(xiàn)手法,從而表現(xiàn)創(chuàng)作主體對自然、社會、人生的感悟和體味的文學(xué)作品.抒情性是抒情類文學(xué)的突出的審美特征. 抒情類文學(xué)主要有抒情詩、抒情散文、散文詩等. 戲劇類文學(xué)是側(cè)重于以生活中的矛盾沖突為題材內(nèi)容,以模擬和再現(xiàn)虛擬的真實(shí)為構(gòu)思方式,以人物自身的行為動作和臺詞為主要藝術(shù)表現(xiàn)手法,從而反映創(chuàng)作主體對社會人生的審美把握的一種文學(xué)作品. 三四分法 1、我國“四分法”將文學(xué)文本劃為詩歌、小說、散文、戲劇文學(xué)四大類.有的在此基礎(chǔ)上增加影視文學(xué). 我國四分法是根據(jù)文學(xué)文本的外在形態(tài),同時(shí)考慮題材選擇、形象塑造形象的特點(diǎn),以文本的語言特征、體制篇幅為依據(jù)作為劃分文學(xué)體裁的方法. 2、加拿大詩學(xué)家弗萊的四分法 他說:“文類的中心原則是相當(dāng)簡單的,文學(xué)中文類區(qū)別的基礎(chǔ)似乎是表現(xiàn)的原則.詞語可以在觀眾前面表演出來,可以在聽眾面前講出來;或者它們可以歌唱出來,或者可以為讀者寫出來.” (〔加拿大〕諾斯洛普?弗萊《批評的剖析》,陳慧等譯,百花文藝出版社1998年版第308頁) “在觀眾面前表演的詩歌是戲??;在聽眾前朗誦的則是敘事詩;自己背朝觀眾唱或者吟誦就是抒情詩;而小說則是應(yīng)安靜地閱讀的.”(〔法〕達(dá)維德?方丹《詩學(xué)——文學(xué)形式通論》,陳靜譯,天津人民出版社2003年版第126頁) 弗萊的四分法與我國流行的四分法在立論依據(jù)與分類結(jié)果上并不相同. 中國古典文學(xué)中國古典文學(xué)廣義的指自先秦至清代末年的中國文學(xué),包括作家、作品、文學(xué)事件,文體起源與發(fā)展歷程,文學(xué)運(yùn)動、流派,文學(xué)理論,作家作品的考據(jù)、研究等等.類似中國古代文學(xué)史.狹義指中國古典文學(xué)作品.按文學(xué)史的習(xí)慣,可以劃分為先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋金元文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué).代表性的文學(xué)作品形式有詩、詞、曲、賦、散文、小說等,大量篇章膾炙人口.中國古典文學(xué)是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一.

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第一章-巖石之令 第二章-集結(jié)號令 第三章-終望之地 第四章-方塊與困難之地 第五章-奔赴前線 第六章-神秘傳送門 第七章-拒之門外 第八章-旅途的終點(diǎn)

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