《揚(yáng)州的夏日》作者：朱自清

讀朱自清散文《揚(yáng)州的夏日》: 綠楊城郭是揚(yáng)州，又得浮生半日閑

眾所周知，揚(yáng)州是個(gè)好地方，古往今來(lái)，引得無(wú)數(shù)文人雅士為其吟詩(shī)作詞、稱(chēng)道頌揚(yáng)。 唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！? 將“煙花三月”與揚(yáng)州這座城市連在了一起，從此世人只要一看到煙花三月，便總會(huì)想到揚(yáng)州。 同樣是在唐代，有“小李白”之稱(chēng)的杜牧也寫(xiě)過(guò)一首《遣懷》: “落魄江南載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。 十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名?！? 杜牧對(duì)揚(yáng)州用情頗深，一生中曾寫(xiě)下不少詞贊頌此地，但好友張祜比他還要瘋狂，有這首《縱游淮南》為證: “十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。 人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田?！? 這首詩(shī)最后一句的意思是:人這一生倘若要死便該死在揚(yáng)州，死后應(yīng)葬在位于揚(yáng)州城東北處的禪智寺和山光寺，沒(méi)有比這兩處更好的墓地了。張祜死后的確葬在了揚(yáng)州，棺木并未運(yùn)回他的家鄉(xiāng)清河。 宋人姜夔路過(guò)揚(yáng)州時(shí)，曾留下一首名詞——《揚(yáng)州慢·淮左名都》: “淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？” 詞中的“淮左名都”指的即是揚(yáng)州，在宋代，揚(yáng)州乃是淮南東道的首府。 中國(guó)古典十大名曲中有一首名為《廣陵散》的琴曲，“廣陵”即是揚(yáng)州的古稱(chēng)之一。 隋煬帝楊廣曾三下江都，據(jù)說(shuō)江都當(dāng)時(shí)是隋朝最繁華的地方。揚(yáng)州在漢代曾改名為“江都”，北周時(shí)又稱(chēng)“吳州”，隋文帝開(kāi)皇九年改為“揚(yáng)州”，此后歷朝歷代皆延用此名。 到了唐代，揚(yáng)州的地位愈發(fā)上升，當(dāng)時(shí)更是出現(xiàn)了“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法，意思是“天下之盛，揚(yáng)州第一而宜州次之”，益州即是今天的成都。 清代有位戲曲家名叫李斗，他耗時(shí)三十年為家鄉(xiāng)揚(yáng)州寫(xiě)就了一部《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》，被譽(yù)為是迄今為止最權(quán)威、最全面的揚(yáng)州百科全書(shū)。 世人皆道江南好，那么江南究竟好在哪里？答案便藏在這“三州”當(dāng)中，哪“三州”呢？自然是杭州、蘇州和揚(yáng)州。 古人贊頌揚(yáng)州，素以春日的揚(yáng)州居多，今人褒獎(jiǎng)?chuàng)P州，文學(xué)作品中最為出名的，當(dāng)屬朱自清先生的散文——《揚(yáng)州的夏日》。對(duì)于從未去過(guò)揚(yáng)州的外鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，揚(yáng)州自然是個(gè)好的不能再好了的地方，一年四季從頭到尾都是美的，而對(duì)于朱自清這個(gè)“揚(yáng)州人”來(lái)說(shuō)，最美好、最值得去懷念的卻是夏日的揚(yáng)州。 朱自清祖籍浙江紹興，生于江蘇連云港，六歲時(shí)隨家人遷居揚(yáng)州，因而他的童年和少年時(shí)代都是在揚(yáng)州度過(guò)的。從北大畢業(yè)后，朱自清一度返回?fù)P州教書(shū)，所以他的青年時(shí)代亦曾擁有過(guò)揚(yáng)州的無(wú)限好時(shí)節(jié)。1946年，朱自清寫(xiě)了一篇《我是揚(yáng)州人》的文章，先生在文章中如是寫(xiě)到: “青燈有味是兒時(shí)”，其實(shí)不止青燈，兒時(shí)的一切都是有味的。這樣看，在那兒度過(guò)童年，就算那兒是故鄉(xiāng)，大概差不多罷？這樣看，就只有揚(yáng)州可以算是我的故鄉(xiāng)了。何況我的家又是“生于斯，死于斯，歌哭于斯”呢？所以揚(yáng)州好也罷，歹也罷，我總該算是揚(yáng)州人了。 所以，揚(yáng)州應(yīng)是朱自清先生的第一故鄉(xiāng)，北平，當(dāng)為第二。 在朱自清眼中，北方與南方的一個(gè)大不同之處在于:北方無(wú)水而南方有。揚(yáng)州的夏日，好處大半便在水上，這“水”指的自然便是瘦西湖了。杭州有個(gè)西湖，而揚(yáng)州則有個(gè)瘦西湖，不過(guò)朱自清先生并不喜歡這個(gè)稱(chēng)呼，認(rèn)為其是“假西湖之名以行”。 挑個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，跟朱自清先生一道去游瘦西湖，撐著一只小船，在護(hù)城河上一路曲曲折折、穿來(lái)穿去，鉆過(guò)各式孔洞，蕩起無(wú)數(shù)漣漪。 護(hù)城河沿岸最著名的風(fēng)景是小金山、法海寺和五亭橋。其中小金山地理位置極佳，一可看水，二可望月，客流量較大，畢竟是“揚(yáng)州瘦西湖二十四景”之一，稍微擁擠一些也是可以理解的。法海寺?lián)f(shuō)是乾隆皇帝下江南時(shí)由鹽商連夜督促工匠所造，法海寺最著名的是白塔，還有一個(gè)則是——紅燒豬頭。在這里，朱自清先生幽默了一把，吃貨屬性瞬間暴露無(wú)遺。想象一下，炎炎夏日，揮汗如雨地吃著紅燒豬頭，大抵同如今的人們夏天漲紅著臉、淌著汗水，吃著燒烤和火鍋差不多，真是“熱并快樂(lè)著”。五亭橋，橋如其名，是一座有著五個(gè)亭子的拱形橋，始建于乾隆二十二年，仿北京北海的五龍亭和十七孔橋而建成，又因其建在蓮花堤上，形似一朵盛開(kāi)的蓮花，因而又名蓮花橋。此橋最宜遠(yuǎn)看，或者看其在水里的倒影。乘著小船在橋洞里穿來(lái)穿去，倒是別有一番風(fēng)味在心頭。 護(hù)城河最遠(yuǎn)處有個(gè)平山堂。平山堂與一歷史名人有關(guān)，此人便是北宋大家歐陽(yáng)修。宋仁宗慶歷八年，時(shí)任揚(yáng)州太守的歐陽(yáng)修，于此筑堂，取名平山。登上平山堂，頗有一種“山色有無(wú)中”的朦朧美感。堂內(nèi)游人較少，倘若閑坐于此，可以坐上一整天。 接下來(lái)，朱自清先生筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始寫(xiě)起了揚(yáng)州的船。船有三種，一為大船，專(zhuān)供宴游之用，可以挾妓或打牌；二為“小劃子”，像一瓣西瓜，由一人用竹篙撐著；三為“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。這三類(lèi)船中，使用人數(shù)最多的是“小劃子”，因?yàn)樗鼉r(jià)錢(qián)較為低廉，且乘坐起來(lái)比較方便。不過(guò)，姑娘撐的船要貴些，瘦西湖上的船娘們，想來(lái)故事大概不少，只是不足為外人道也。 北門(mén)外一帶叫做下街，是大小茶館的聚集地，往往一面臨河，乘客可在船上向茶館中要一壺茶或一兩種“小籠點(diǎn)心”，在河中喝著，吃著，談著，回來(lái)時(shí)再將茶壺和所謂小籠，連價(jià)款一并交給茶館中人。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心是全國(guó)出了名的好吃，也難怪朱自清先生一直惦記著，說(shuō)自己離開(kāi)揚(yáng)州之后，也走過(guò)七八處大大小小的地方，卻再也沒(méi)有吃過(guò)那樣好的點(diǎn)心。 茶館的名字也都取的極有韻味兒，例如:香影廊，綠楊村，紅葉山莊等。揚(yáng)州的茶館布置得歷落有致，與上海和北平那方方正正的茶館迥然不同。這些茶館中，朱自清先生記得最深的是綠楊村，因?yàn)樗鼤?huì)使人想起“綠楊城郭是揚(yáng)州”的名句。這一句出自清代王士稹的詞——《浣溪沙·紅橋》: “北郭清溪一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋，綠楊城郭是揚(yáng)州。 西望雷塘何處是？香魂零落使人愁，淡煙芳草舊迷樓。” 紅橋位于瘦西湖上，今名“虹橋”；雷塘位于揚(yáng)州城北，隋煬帝即被葬于此處。揚(yáng)州這座城池，不知承載過(guò)多少歷史人物的悲歡離合與生離死別。 這一趟出游在揚(yáng)州當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“下河”，下午出發(fā)，傍晚回來(lái)。當(dāng)朱自清先生一只手的手腕上搭著大褂，另一只手上微微搖著扇子，不緊不慢地進(jìn)了北門(mén)或天寧門(mén)，緩緩走回家中之時(shí)，他不禁想到了唐人李涉的那一首《題鶴林寺僧舍》: “終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。 因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！? 此間歲月，真是人世難得一遇的好時(shí)光，好不愜意舒適，好不悠然自得。 在《揚(yáng)州的夏日》這篇散文中，朱自清先生化身為一名導(dǎo)游，帶讀者來(lái)了個(gè)“揚(yáng)州一日游”。試想一下，一個(gè)悠閑的夏日的午后，搖著一支蒲扇慢悠悠地出了門(mén)，乘坐一艘小船穿梭在熱鬧的護(hù)城河上，周遭景致又是那般的賞心悅目，坐在船上，喝壺香茶，吃籠點(diǎn)心，忘卻凡塵，逍遙自在，這是一個(gè)多么美好的夏日??！夏天的揚(yáng)州其實(shí)是一個(gè)比較籠統(tǒng)的大主題，如果什么都要寫(xiě)進(jìn)去，就不是一篇兩千字的散文能裝的下得了，朱自清先生另辟蹊徑，以一個(gè)下午為時(shí)間范疇，以瘦西湖為中心景致，用恬淡自然的文字勾勒出來(lái)了“揚(yáng)州的夏日”，使得其夏日風(fēng)光、各色景點(diǎn)和風(fēng)俗人情全都躍然于紙上，讀完此文，真恨不能立即買(mǎi)張機(jī)票飛去揚(yáng)州，只可惜抬頭一看，窗外寒風(fēng)凜冽、大雪紛飛，只得耐著性子去等下一個(gè)夏天的到來(lái)。 《揚(yáng)州的夏日》原載于1929年12月11日《白華旬刊》第4期，寫(xiě)這篇散文的時(shí)候，朱自清先生已經(jīng)在清華大學(xué)執(zhí)教四個(gè)年頭了，瘦西湖的水和綠楊村的茶也離他愈發(fā)遙遠(yuǎn)，但他心里總是惦記著故鄉(xiāng)的景和情，三年后帶著新婚夫人返回?fù)P州省親時(shí)，正好也是一個(gè)悠閑的夏日，或許他又像以前一樣，搭著小褂、搖著蒲扇，悠哉悠哉地下了一趟河。 也許，一旦離開(kāi)后，才會(huì)開(kāi)始想念，不論是人或物。年少時(shí)總以為來(lái)日方長(zhǎng)，殊不知光陰荏苒，人世間總是見(jiàn)一面便少一面，故地重游和久別重逢其實(shí)并不是那般容易的。 抗戰(zhàn)期間，朱自清先生身在西南，與西南聯(lián)大一起顛沛流離，抗戰(zhàn)勝利后的第二年，他回到北平，住在清華園，兩年后，他因病辭世，葬在萬(wàn)安公墓，從此，揚(yáng)州的夏日，只能魂?duì)浚瑓s無(wú)法再夢(mèng)繞。 少時(shí)曾讀過(guò)朱自清先生的《背影》和《荷塘月色》，或因其感情濃烈，心情甚為沉重，如今偶然讀到這篇《揚(yáng)州的夏日》，心中倒是感到暢快無(wú)比，頗有閑云野鶴之趣，對(duì)揚(yáng)州的向往之情又增添了幾分。 1925年立春過(guò)后不久，周作人先生寫(xiě)了一篇《北平的春天》，彼時(shí)，他這個(gè)南方人已在北平住了將近二十年了。 1931年，老舍先生發(fā)表了著名的散文——《濟(jì)南的冬天》。其實(shí)老舍先生還寫(xiě)過(guò)一篇《濟(jì)南的秋天》，它是《濟(jì)南的東西》的姊妹篇，只是這一篇遠(yuǎn)沒(méi)有第一篇出名罷了。 1934年7月，郁達(dá)夫先生從杭州經(jīng)青島去北平，順手寫(xiě)下了一篇《故都的秋》，畢竟是課本上學(xué)過(guò)的，因而我至今仍記得開(kāi)頭那一句:“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！? 此三篇散文，再加上朱自清先生的這一篇《揚(yáng)州的夏日》，剛好湊成一個(gè)“四季”，春光，夏水，秋味，冬雪，北國(guó)風(fēng)光和江南煙雨便盡在那字里行間里了。

揚(yáng)州的故事⑥——揚(yáng)州籍名人朱自清

對(duì)于朱自清先生，我們都很熟悉，記得學(xué)生時(shí)代背誦的《荷塘月色》選段，記得《背影》下父親的不易。這是每一個(gè)讀書(shū)人都記憶猶新的片段，因?yàn)槟鞘俏覀兊那嗍[歲月。 朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。中國(guó)近代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。 原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣（今連云港市東?？h平明鎮(zhèn)），后隨祖父、父親定居揚(yáng)州，自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。 1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科。 1919年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌。 1928年第一本散文集《背影》出版。 1932年7月，任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任。 1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。 1935年，出版散文集《你我》。 1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年僅50歲。 朱先生在《我是揚(yáng)州人》里說(shuō)：‘’只有揚(yáng)州可以算是我的故鄉(xiāng)了。何況我的家又是‘生于斯，死于斯，歌哭于斯’呢?所以揚(yáng)州好也罷，歹也罷，我總算是揚(yáng)州人的。”他還在《說(shuō)揚(yáng)州》中說(shuō)：他隨父母搬遷至此，“自己從七歲到揚(yáng)州，一住十三年”。他在揚(yáng)州讀小學(xué)、中學(xué)；在揚(yáng)州與武鐘謙完婚；大學(xué)畢業(yè)后還回到母校揚(yáng)州中學(xué)(前江蘇省立第八中學(xué))短期執(zhí)教，與揚(yáng)州這座歷史文化古城及其名城文化，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從文化學(xué)的角度，梳理并研究朱自清與揚(yáng)州名城文化的精神聯(lián)系，無(wú)疑對(duì)揚(yáng)州名城文化的弘揚(yáng)和朱自清研究的深入，都會(huì)具有十分重要的意義。 順著阡陌的安樂(lè)巷走進(jìn)去，片刻便遠(yuǎn)離了文昌路的喧囂，一片安靜。朱先生的故居就坐落于此，揚(yáng)州市廣陵區(qū)安樂(lè)巷27號(hào)。 話說(shuō)在揚(yáng)州這么長(zhǎng)時(shí)間，還真沒(méi)有特地來(lái)此參觀和感受大師的氣息，只是一直知道坐落于此。很不幸的是，周一閉館。所以怎能進(jìn)入到庭院里面近距離參觀。 站立在先生故居的門(mén)前，腦海中不禁就回憶起了上學(xué)時(shí)背誦的《荷塘月色》以及《背影》。 ”......沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的……月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。 “......月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲……” ‘’……我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。 這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)?！? 每每背到此處，老馬的心也是酸酸的，想起每次離家和父母分離時(shí)的情景，我只有努力將分離時(shí)他們的背影記清楚，留在腦海里到永遠(yuǎn)。 最后，用領(lǐng)導(dǎo)人給朱自清素描上的題詩(shī)結(jié)束，謹(jǐn)以此文來(lái)懷念偉大的文學(xué)大師，揚(yáng)州籍名人朱先生。

揚(yáng)州茶館 朱自清

揚(yáng)州最著名的是茶館；早上去下午去都是滿滿的。吃的花樣最多。坐定了沏上茶，便有賣(mài)零碎的來(lái)兜攬，手臂上挽著一個(gè)黯病的柳條筐，筐子里擺滿了一些小蒲包分放著瓜子花生炒鹽豆之類(lèi)。又有炒白果的，在擔(dān)子上鐵鍋爆著白果，一片鏟子的聲音。得先告訴他，才給你炒。炒得殼子爆了，露出黃亮的仁兒，鏟在鐵絲罩里送過(guò)來(lái)，又熱又香。還有賣(mài)五香牛肉的，讓他抓一些，攤在干荷葉上；叫茶房拿點(diǎn)好麻醬油來(lái)，拌上慢慢地吃，也可向賣(mài)零碎的買(mǎi)些白酒——揚(yáng)州普通都喝白酒——喝著。這才叫茶房燙干些。北平現(xiàn)在吃干絲，都是所謂 煮干絲；那是很濃的，當(dāng)菜很好，當(dāng)點(diǎn)心卻未必合式。燙干絲先將一大塊方的白豆腐干飛快地切成薄片，再切為細(xì)絲，放在小碗里，用開(kāi)水一澆，干絲便熟了；逼去了水，摶成圓錐似的，再倒上麻醬油，擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒，就成。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，剛瞧著在切豆腐干，一眨眼已端來(lái)了。燙干絲就是清得好，不妨礙你吃別的。接著該要小籠點(diǎn)心。北平淮揚(yáng)館子出賣(mài)的湯包，誠(chéng)哉是好，在揚(yáng)州卻少見(jiàn)；那實(shí)在是淮陰的名字，揚(yáng)州不該掠美。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心，肉餡兒的，蟹肉餡兒的，筍肉餡兒的且不用說(shuō)，最可口的是菜包子菜燒賣(mài)，還有 干菜包子。菜選那最嫩的，剁成泥，加一點(diǎn)兒糖一點(diǎn)兒油，蒸得白生生的，熱騰騰的，到口輕松地化去，留下一絲兒余味。干菜也是切碎，也是加一點(diǎn)兒糖和油，燥濕恰到好處；細(xì)細(xì)地咬嚼，可以嚼出一點(diǎn)橄欖般的回味來(lái)。這么著每樣吃點(diǎn)兒也并不太多。要是有飯局，還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸；偶爾上一回茶館的本地人外地人，卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀?，到了兒捧著肚子走出?/p>

仿寫(xiě)朱自清《春》寫(xiě)夏

夏天像剛落地的娃娃

揚(yáng)州為什么叫揚(yáng)州呢

　　揚(yáng)州這一地名，最早見(jiàn)于《尚書(shū)·禹貢》：“淮、海惟揚(yáng)州?！庇州d：“禹貢九州，既冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍也?！碑?dāng)時(shí)的揚(yáng)州，位于淮海之間，東南臨海，西北至淮，轄今江蘇、安徽、浙江、福建、江西等廣闊地區(qū)和廣東的一部分。 　　揚(yáng)州的得名，由古及今有多種解釋。 　　一是沿用古洲名?！渡袝?shū)·禹貢》記述揚(yáng)州為古九州之一，“淮、海惟揚(yáng)州?！薄吨芏Y·職方》：“東南曰揚(yáng)州。”《爾雅·釋地》：“江南曰揚(yáng)州?！北M管當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州包括地域很廣，但揚(yáng)州這一地名為后世所用。 　　一是出于風(fēng)土人情。東漢李巡《爾雅注》稱(chēng)：“江南其氣燥勁，厥性輕揚(yáng)，故曰楊。楊，揚(yáng)也?！背滞徽f(shuō)法的《隋書(shū)》：“江都人性躁動(dòng)，風(fēng)氣果決，平陳之后，頗變淳質(zhì)。俗弊稍愈于古。” 　　一是因楊樹(shù)而得名。唐人許嵩《建康實(shí)錄》引《春秋元命苞》稱(chēng)：“地多赤楊，因取名焉?！睋?jù)清代訓(xùn)詁學(xué)家高郵王念孫考證：“今書(shū)傳中楊字皆改從手旁，唯漢魏碑從木?！保ㄍ跄顚O《讀書(shū)雜志》）由此證明：古代的“揚(yáng)州”原作“楊洲”。 　　一是源于“地苞百越”的“揚(yáng)、越聲轉(zhuǎn)”。“揚(yáng)州當(dāng)因揚(yáng)越得名”（見(jiàn)清人孫詒讓《周禮正義》）。近代學(xué)者顧頡剛進(jìn)一步論證：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)州屬越，按“揚(yáng)”與“越”為雙聲，兩字可以通用，“揚(yáng)州”實(shí)為“越州”（見(jiàn)《顧頡剛選集州與岳的演變》）。 　　還有一個(gè)說(shuō)法是：宋人劉昌詩(shī)在續(xù)撰志書(shū)時(shí)，引用《太康地記》所載“揚(yáng)”字的釋義：“揚(yáng)州，東漸太陽(yáng)之位，屢正含義，天氣奮揚(yáng)，故取名焉?！保ㄒ?jiàn)劉昌詩(shī)《蘆浦筆記》） 　　以上所引各家之說(shuō)，除風(fēng)土人情之說(shuō)有牽強(qiáng)之感，均有一定依據(jù)，擬可共存。

有關(guān)揚(yáng)州的詩(shī)句,帶有揚(yáng)州兩字的

煙花三月下?lián)P州

誰(shuí)知道夏天的故事作文但是里面有朱自清寫(xiě)得課文（匆匆）急急急急急、、、

但是里面有朱

為何明清揚(yáng)州多鹽商？揚(yáng)州的鹽商都來(lái)自何地？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)也只有江浙地區(qū)產(chǎn)鹽，而且揚(yáng)州的水路交通方便，就會(huì)產(chǎn)生了很多鹽販子，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的鹽商都來(lái)自于江浙地區(qū)。

請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中煙花三月下?lián)P州的“揚(yáng)州”是現(xiàn)在的哪？

就是現(xiàn)今揚(yáng)洲

揚(yáng)州年輕人都會(huì)說(shuō)揚(yáng)州話嗎

有的不會(huì)哦，現(xiàn)在有的青少年家鄉(xiāng)話都不會(huì)講了