讀書(shū)426天薩提亞模式與自我成長(zhǎng)41～43

一，什么是薩提亞模式

薩提亞通過(guò)研究和實(shí)驗(yàn)建立了她自己的成長(zhǎng)模式。在她的描述下，人們對(duì)于世界的感知方式要么可以被歸入等級(jí)模式，要么被歸入成長(zhǎng)模式當(dāng)中。我們究競(jìng)怎樣看待世界可以通過(guò)四個(gè)方面加以評(píng)估:我們?cè)鯓佣x一段關(guān)系;我們?cè)鯓佣x一個(gè)人;我們?cè)鯓咏忉屢粋€(gè)事件;以及我們對(duì)于改變抱有怎樣的態(tài)度。這四種現(xiàn)象是普遍存在的，而它們可以極具個(gè)性化地刻畫(huà)出所有個(gè)體以及他們與他人之間關(guān)系的特點(diǎn)。

薩提亞模式是什么

在薩提亞模式中，你會(huì)學(xué)習(xí)和體會(huì)到許多不同的技巧，例如家庭雕塑、影響輪、團(tuán)體測(cè)溫，以及用一條白色繩索展現(xiàn)出家庭關(guān)系圖，顯示個(gè)人與家庭之間的心理臍帶關(guān)系。這些活動(dòng)均靈活地融合了行為改變、心理劇、當(dāng)事人中心……等各派心理治療技巧。 薩提亞模式另一極富魅力的原因，是因她“凡事皆以人為本位，以人為關(guān)懷”的信念。在注重“你和我”的同時(shí)，更關(guān)心“我們”，在這樣一個(gè)被充分尊重和關(guān)心過(guò)程中，我們對(duì)事業(yè)、家庭、婚姻、健康以及個(gè)人成長(zhǎng)都有了更深層次的感悟和學(xué)習(xí)，重獲并掌握生命的意義，做一個(gè)身心一致的人。

薩提亞的成長(zhǎng)模式是什么

薩提亞通過(guò)研究和實(shí)驗(yàn)建立了她自己的成長(zhǎng)模式。在她的描述下，人們對(duì)于世界的感知方式要么可以被歸入等級(jí)模式，要么被歸入成長(zhǎng)模式當(dāng)中。我們究競(jìng)怎樣看待世界可以通過(guò)四個(gè)方面加以評(píng)估:我們?cè)鯓佣x一段關(guān)系;我們?cè)鯓佣x一個(gè)人;我們?cè)鯓咏忉屢粋€(gè)事件;以及我們對(duì)于改變抱有怎樣的態(tài)度。這四種現(xiàn)象是普遍存在的，而它們可以極具個(gè)性化地刻畫(huà)出所有個(gè)體以及他們與他人之間關(guān)系的特點(diǎn)。

薩提亞的人際交往模式?

在博仁的薩提亞課程中就人際的溝通模式做過(guò)相關(guān)的介紹，人際的溝通模式一般有五種，分別是討好型、打岔型、超理智型、指責(zé)型以及一致型，在對(duì)于不同的溝通對(duì)象、不同的情景或是不同的內(nèi)心狀態(tài)下是可能有不同溝通模式出現(xiàn)的，而即便是相同的環(huán)境下也可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而有不同的表達(dá)和溝通，當(dāng)然其中最理想的溝通模式當(dāng)然是一致型的表達(dá)方式，它要同時(shí)照顧到自己內(nèi)心感受、所處的場(chǎng)景以及溝通對(duì)象，其實(shí)是非常難做到的溝通模式，但還是有可以掌握的途徑的，如果說(shuō)想學(xué)習(xí)一下怎么一致型的溝通表達(dá)，可以多了解一點(diǎn)薩提亞技術(shù)博仁課程哦。薩提亞理論認(rèn)為：任何一種溝通都包含著兩方面的信息，即語(yǔ)言方面的和情感方面的，或是說(shuō)非語(yǔ)言方面的。某個(gè)人在做語(yǔ)言陳述時(shí)，同時(shí)也會(huì)自動(dòng)地表達(dá)出包括表情、姿態(tài)、皮膚色澤、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以及呼吸頻率等在內(nèi)的多種非語(yǔ)言信息，而且這些的非語(yǔ)言表達(dá)往往是反映了人們內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。當(dāng)人們的語(yǔ)言信息與非語(yǔ)言信息一致時(shí)，我們就稱(chēng)之為“一致性的溝通”，又稱(chēng)為“表里一致的溝通”。

薩提亞模式的助人過(guò)程是怎樣的？

薩提亞助人的過(guò)程分以下六個(gè)階段: 1.與人接觸(MakingContact)：與對(duì)方建立人與人之間的聯(lián)結(jié)，彼此有一份親善; 2.肯定事實(shí)(Validating)：肯定多方所做的努力、痛苦、感受、觀(guān)點(diǎn)和期待等，讓對(duì)方感到被理解和肯定，有更多能力面對(duì)問(wèn)題; 3.引發(fā)自我覺(jué)察(FacilitatingAwareness)：幫助對(duì)方看清楚事情的全貌、彼此關(guān)系，以及歷時(shí)演變過(guò)程，幫助對(duì)方發(fā)現(xiàn)功能不良的環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中不僅要覺(jué)察系統(tǒng)、系統(tǒng)內(nèi)人與人之間的關(guān)系，也要覺(jué)察和探索自我，把焦點(diǎn)從“問(wèn)題”轉(zhuǎn)向“如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題”上; 4.促進(jìn)自我接納(PromotingAcceptance)：有些人不能做到接納自己或者他人，會(huì)懷著一份敵意和反感，卻在這個(gè)過(guò)程中把自我成長(zhǎng)的責(zé)任轉(zhuǎn)移給他人。有了對(duì)自己和他人的接納，就會(huì)用積極正向的角度看待自己的過(guò)去和現(xiàn)在，也就會(huì)承擔(dān)起做出改變的責(zé)任，也愿意去探求新的可能性; 5.促使改變發(fā)生(MakingChanges)：作為治療師，在這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)非常有創(chuàng)造性地引導(dǎo)對(duì)方挑戰(zhàn)自己的常規(guī)應(yīng)對(duì)方式，做出選擇和改變; 6.鞏固改變成果(ReinforcingChanges)：改變不是一蹴而就的，改變常常會(huì)有反復(fù)，治療師會(huì)常常帶對(duì)方再次體驗(yàn)改變后的美妙感覺(jué)，強(qiáng)化和鞏固其努力的成果。

薩提亞模式：一個(gè)人的改變是怎么發(fā)生的

薩提亞模式技術(shù)中，會(huì)講到幾個(gè)概念，就是生存模式、原生家庭以及個(gè)人冰山，通過(guò)對(duì)它們的逐個(gè)學(xué)習(xí)，可以知道自己的性格、人際溝通等行為現(xiàn)狀的深層來(lái)源，可以深入的了解知道自己行為背后更深層的感受、信念、期待、渴望以及自己的靈性、生命能量，改變從覺(jué)知開(kāi)始，幫助認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處、接受自己的不足，認(rèn)清自己可以改善的方向等等，薩提亞會(huì)幫助人提高個(gè)人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”，治療的最終目標(biāo)是個(gè)人達(dá)致身心整合，內(nèi)外一致，這個(gè)就是薩提亞所帶來(lái)的改變。當(dāng)然想要細(xì)致學(xué)習(xí)的話(huà)，可以到京師博仁學(xué)習(xí)系統(tǒng)的薩提亞培訓(xùn)課程，體驗(yàn)薩提亞技術(shù)的神奇魅力。

誰(shuí)有《薩提亞家庭治療模式》的電子版啊

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薩提亞家庭治療模式的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《薩提亞家庭治療模式》涵蓋了她的信念系統(tǒng)、對(duì)改變的洞察性方法，以及她三十多年工作在家庭治療前沿發(fā)展出的強(qiáng)有力的干預(yù)技術(shù)。這些技術(shù)包括對(duì)雕塑和“生存姿態(tài)”、隱喻、個(gè)性部分舞會(huì)，以及家庭重塑的治療性使用。我們探索了“交互”的成分，以及自我曼陀羅中的眾多元素，這些元素影響著我們?nèi)绾慰创澜绮?duì)其做出回應(yīng)。我們也會(huì)讀到關(guān)于學(xué)習(xí)（轉(zhuǎn)化）彼此間互動(dòng)的方式。

什么是巴薩模式

巴薩模式，其實(shí)大致分為： 重視后備力量培養(yǎng)、戰(zhàn)術(shù)體系先進(jìn)、使用的球員注重球隊(duì)需要等等！ 巴薩的拉馬西亞青訓(xùn)營(yíng)聞名天下，球隊(duì)的打法、文化、風(fēng)骨，從少年隊(duì)到一隊(duì)，一脈相傳。主帥和本土核心有絕對(duì)權(quán)威，這使球隊(duì)在每次換血后，都能迅速調(diào)整過(guò)來(lái)，重新成為強(qiáng)隊(duì)。

《薩提亞家庭治療模式》《薩提亞治療實(shí)錄》哪本更適合初學(xué)者，特別是對(duì)薩提亞理念的理解

先看家族治療，本書(shū)圍繞的即是家族治療的理論體系逐一展開(kāi)，尤其是各核心理念諸如冰山理論，心理營(yíng)養(yǎng)，感覺(jué)輪等都有深入的剖析。治療實(shí)錄是薩提亞女士進(jìn)行個(gè)案時(shí)自己的解答已經(jīng)話(huà)術(shù)技巧，適合有一定薩提亞理論體系基礎(chǔ)的朋友去感受、體悟。