第四章 印度河文明
印度河流域文化。
耍蛇人。 在印度,幾乎每條街上都有耍蛇人。如果說一個旅人要想了解印度的風情,他首先被告知的那必定會是玩蛇這一行當了。耍蛇人吹著自制的葫蘆形蛇笛,長時間地坐在柳條筐面前等候參觀者。隨著簡單的音樂旋律,受過訓練的蛇從筐里探出腦袋,發(fā)出可怕的咝咝聲,不停地晃擺羽冠。每個耍蛇人都有一套秘不外傳的對付毒蛇辦法,這種職業(yè)秘密通常只傳給兒子。 印度對蛇的崇拜已經有了五千多年的歷史。出于對蛇的尊敬,還蓋起了不少宏大的廟宇。在村落附近,在神樹下,在水井和水塘旁,都可以看到刻在石頭上的蛇的圖像。如果要溯其源,那應屬阿利安以前的文化。根據印度人的宇宙起源學說,宇宙就是讓在世界洋洋面上游動的舍沙蛇的無數個腦袋支起來的,守護者毗濕奴在由蛇圈起來的床上歇息,另一條名叫阿南塔的大蛇用黑青色的軀體盤繞在大地上,還有一條叫瓦蘇基的厲害無比的蛇被威武嚴厲的破壞者濕婆經常馱在背上當神線繩。舍沙、阿南塔和瓦蘇基都是長著蛇肚皮和一個或多個人頭的半神半人怪物的公認蛇王。
此印章的內容!和關于印章的故事!
恤其居作而壽
數萬印度人跳入了恒河沐??!恒河到底為什么成為印度人心中的圣地?
我個人覺得,恒河對于印度人來說,是他們的母親河,所以對母親河有一種天然的熱愛,加上他們的宗教信仰,對于母親河的孕育,他們覺得這是一個神圣的地方。
印度人:"中國好還是印度好?"
我們在印度工作期間,結識了三個近兩三年來在中國留學后歸國的印度大學生。他們在中國的經歷和感受,不僅反映出兩國文化背景和國情的差異,也讓我們這些中國人看到了許多平時自己沒看到的地方?! ? “沒有原來想象的那么好” 據我們的經驗,沒有去過中國的印度人對中國的概念和印象一般停留在20年前。他們認為,中國可能和印度差不多,有的地方甚至還不如印度;但到過中國的人大都會對中國的現狀大吃一驚,贊嘆不已?! ? 可是當我們問印度大學生留學中國前后對中國的印象有什么不同時,得到的回答卻是:“沒有原來想象的那么好?!焙退麄兘佑|交談得多了,我們感到這種回答確實也有道理。第一,因為他們都是學中文的,出國前看過不少有關介紹中國的材料和圖片。這些資料展現的大都是精彩的一面。他們對中國的期望值太高,所以也就容易失望。第二,他們不像旅游者和短期訪問團那樣走馬觀花,而是在中國學習生活了一年,容易看到事物的另一些方面?! ? 三個印度大學生都先后在北京語言文化大學學習過中文。中外學生在生活條件上的差別讓他們感到不可理解。外國留學生宿舍里有彩電和衛(wèi)生間,沒有熄燈時間的規(guī)定。中國學生卻好幾個人擠在一個房間里,沒有電視,更沒有衛(wèi)生間。中國學生在定時開放的公共浴室洗澡,那里經常人滿為患。晚上10時半熄燈時間一到,中國學生宿舍樓的電閘就被拉了,許多學生有時候只好點著蠟燭看書。據這些印度大學生說,在印度的大學里,校方對外國留學生和本國學生在生活條件上絕對是一視同仁的。我們向他們解釋,中國人優(yōu)待外國留學生是因為中國是禮儀之邦,有好客的傳統(tǒng);對本國學生要求嚴格,是要培養(yǎng)他們守紀律和集體主義精神。盡管我們列出了一條條理由,他們還是對此難以接受?! ? 在交談中,他們承認中國比印度的經濟發(fā)展快,一般人的生活水平比印度高。但他們認為,人與人之間的親情在中國卻越來越少了。說到這里,留學生巫莎講述了她在北京的一次經歷。有一次,她擠公共汽車,腳被車門夾住了,非常疼。她大叫“停車!開門!”卻沒有人理睬。我們說:“人家可能聽不懂你的話?!彼f:“我說的是中文呀。”最后,車門終于松開了,她才拔出腳。她說:“我疼得在一邊哭,車上那么多人,卻沒有一個人來安慰我?!蔽覀兿蛩忉屨f,北京的公共汽車上,白天一般多為外地人,再加上你又是個外國姑娘,別人不好表示什么。她卻說:“這事要是發(fā)生在我們國家,決不會是這樣的?!薄 ? “我是印度人,當然說印度好” 三個印度學生很喜歡中國,都給自己起了個好聽的中國名字,但還是一眼就能看出他們是外國人。他們在中國被問得最多,也最令他們尷尬和難以回答的問題就是:“你認為中國好還是印度好?” 何葉捷是個心直口快的小伙子,有一次,他在北京坐出租車,當司機知道他是印度人后,張口就問:“你說印度好還是中國好?” 他想了想,老老實實地回答說:“我是印度人,當然說印度好?!薄 ? “那你干嗎還來中國?”對方一副打破沙鍋問到底的架勢?! ? “我來中國就是想看看你?!毙『吻榧敝?,只好以幽默的方式作答?! ? 說起“好客”,小何的感受特別深。他說,中國人,特別是偏遠鄉(xiāng)村農民的熱情好客,給他留下了難忘的記憶。有一次,一個來自河北農村的同學請他到家里過春節(jié)。他同大家一起貼春聯、放鞭炮、包餃子,同學的母親把家里最好吃的東西拿出來給他吃。他在同學家里住了好幾天,感到像在自己家里一樣,十分開心?! ? 傳統(tǒng)的東西不可丟 印度和中國一樣,具有古老的傳統(tǒng)文化。在中國呆得久了,印度學生們發(fā)現中國在“現代”的同時丟掉了不少傳統(tǒng)的東西。在這一點上,印度比中國做的要好。就拿服飾來說,印度婦女穿的沙麗、庫魯達等,這些漂亮的傳統(tǒng)服裝一直到現在都非常流行。而中國婦女傳統(tǒng)的服裝,一般只能在舞臺上或隆重慶典上才能看到。
英語里印第安人和印度人都是Indian,如果對話中出現Indian如何分辨是印第安人還是印度人?
都會不一樣的
請教高人,這個印章的印文是什么
這個是那個的
成語印是成語印章嗎
出口成章:【基本解釋】:說出話來就成文章。形容文思敏捷,口才好。 【拼音讀法】:chū kǒu chéng zhāng 【使用舉例】:人皆言子建~,臣未深信。主上可召入,以才試之。(明·羅貫中《三國演義》第七十九回) 【近義詞組】:下筆成章、錦心繡口 【反義詞組】:語無倫次、不知所云 【使用方法】:連動式;作謂語、狀語;與“下筆成文”連用 【成語出處】:《詩·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黃黃,其容不改,出言成章?!? 【歇后語】:孔夫子講演;講演團的團長
從心理學角度講,在手寫的字只能說工整的情況下,手寫與打印的文章相比哪個更容易讓人接受?
我肯定更喜歡打印的文章,因為自己更清晰。更加工整,手寫的再工整。有可能也有看不清楚的地方。就比較省力氣來講,還是打印的文章更好一些。
公司印章和法人印章被盜用了會有什么后果
多少錢也給能倒閉了。
為什么恒河水那么臟,印度人喝了還不生???
并不是不德病,而是抗細菌能力強,也不是天天喝遇而喝回,在說恒河水也有不臟的地方
- 前言安鑫鑫3403:50
- 印度河文明之迷雜家小爺9.8萬06:20
- 失落的印度河文明曉東講故事9.9萬06:25
- 010第四章 印度文明的確立(下)中信書院1.1萬13:29
- 018 印度河流域哈拉帕文明:古印度文明的起源和特點196_唬頭Bng94405:31
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(五)大頭梨文化1.5萬04:28
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(三)大頭梨文化1.6萬05:31
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(二)大頭梨文化1.6萬04:51
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(七)大頭梨文化1.4萬06:11
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(一)米蘭馬589707:15
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(三)米蘭馬550507:13
- 印度3—最古老的印度文明“哈拉帕文明”戈多戈多哥3.8萬06:37
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(四)大頭梨文化1.5萬05:11
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(一)大頭梨文化1.7萬05:58
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(六)大頭梨文化1.4萬05:11
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(四)米蘭馬527606:39
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(五)米蘭馬518206:23
- 廢墟下的文明印度河文明消亡之謎(二)米蘭馬565006:37
- 【印度32】笈多王朝,獨特的印度文明王更新410508:26
- 第二章 人類文明的起源和早期文明5 印度河流域的文明漪泓7.4萬17:20
- 第13講 古印度文明王金鑫老師6萬08:35
- 黃帝篇04:印度河流域文明有何特點方廣慧海12802:59
- 印度4—古印度最重要的文明“吠陀文明”和婆羅門教”戈多戈多哥3.8萬10:13
- 《印度:受傷的文明》文明失落的靈與肉奇聞大師兄350126:17
- 印度史02 | 劉建:早期印度河流域文明的崛起與神秘衰亡大先生說1.9萬14:20
- 簡明印度史-102-第一文明-哈拉巴文明西陌聽書416315:56
- 古印度文明 哈拉帕文明是怎樣衰落的曉東講故事11.4萬10:35
- 21、第四章:印度 第二節(jié)--以SWOT分析法看印度的“基本盤”!我是紫竹閣主人7.2萬08:06
- 【世界古代史】古文明(二)古印度文明蒙頭讀書1.1萬12:13
- 【印度】被襲擾的桃花源——印度文明歷史全梳理張志浩老師4萬18:40
- 1215薦書:《印度,受傷的文明》主播寧小寧1.3萬25:55
- 【東南亞12】越南的印度文明王更新146008:47