第十章（六）得失常在 開心難求

雅思聽力和英語六級聽力相比，哪一個更難呢?好多人說英語六級聽力難，請問是嗎

我個人也是覺得6級聽力難 因為雅思聽力是聽到什么寫什么，雖然聽力很長，不過沒有什么大段聽寫，一般的填空算是簡單的題，選擇反而稍微難一點兒 6級的話不是有技巧就說聽到什么不選什么，題目出的比較中國思維，好在選擇多一些，萬一沒聽懂可以多蒙幾個

《道德經(jīng)》第六十三章 大小、難易

【一】原文 為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細；天下難事必作于易，天下大事必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。 【二】模型 這一章則是具體在講應(yīng)用，我們想要去做一些難的事情，也一定是從簡單的事情開始去做；想要去做一些大的事情，也需要從小的事情開始去做。而且做難的事情，剛開始需要去做的一定是容易的事情；做大的事情，剛開始需要去做的一定是小的事情。所以圣人不去做大的事情，只是把小事情給做好了，這樣大事情也自然就做成了?？墒请m然一開始要做的是小事情，容易的事情，但一個人總是把承諾放在嘴邊，總是覺得所有的事情都很容易，最后的結(jié)果就是這個人難以去遵循承諾，最后也會面臨難得事情。所以也就是需要在大、難的前提下來把小、易的事情給做起來，這樣最終就不難了。 【三】應(yīng)用 所以在這一章的應(yīng)用，也就是要能夠看到一個道體的生長過程，我們想要去獲得某一個結(jié)果，它一定不是那么容易的，尤其是要去開創(chuàng)事業(yè)的話，是較為較難的。但是不管是多難，還是多大的事情，也都是從簡單、小的事情開始來做。專注在做小事、簡單的事情，這樣細小的變化堅持下來也就會是大的成就了。對比目前的自己，我需要做的大事、難事是什么呢？比如說我想要成為專業(yè)豎盯的作家、成為精通易、道、釋的人、成為企業(yè)家笑基和投資家，這些都是看著不那么容易的。但是當下自己也只需要從簡單的碰纖謹事情開始來做起來就可以了，我不需要去想自己要怎么來把這些大事，難事給做起來，只需要專注在簡單的事情上來做就可以了。 此外自己要做的主要是專注在小事、容易的事情上面，不過與此同時自己需要注意的是，需要知道這個大事做起來本身一定是不容易的。所以心里始終需要有這樣的意識，這樣它也就會是一個方向指引著自己不斷的前進。這樣自己就是知道內(nèi)心上是要重視難的、大的事情，同時行動上在正確的方向上專注做好那些小的、容易的事情。這樣來一步步的完成。

“得之易，失之易；得之難，失之難”是什么意思？

就是得來容易的失去也容易，得到困難的失去也困難。 其間的差別恐怕在于人的珍惜程度吧， 好不容易得到的總是會更珍惜一些。

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我寫的最好..！

小學六年生活的得與失

人人都希望自己的生活中多得而少失。但許多人都不明白得與失是相對統(tǒng)一的。人們在或得一些東西的時候，必然會失去一些東西，或者，人們喪失了一些東西，卻又獲得了一些東西。得與失是相互聯(lián)系著的。 一次頑強的失敗，總比一次輕易得來的勝利要好得多。著名的科學家愛迪生一生共花費了整整十個年頭，經(jīng)歷五萬次左右的試驗，才把容易腐蝕的銅硫酸電池改造成蓄電池。無數(shù)次的失敗，使得他最得力的助手都有些忍受不住，而愛迪生卻堅韌不拔，繼續(xù)做實驗。一天有個朋友來拜訪他，當時試驗失敗了九千多次，朋友惋惜的說：“你做這么大量的工作有結(jié)果嗎？”愛迪生微笑地反駁說：“有??！我的結(jié)果就是知道有幾千種東西是不能用的?！弊詈?，他是獲得了成功，但他是用無數(shù)次失敗換來的。因為生活就是這樣，失與得是相對立統(tǒng)一的。 《珍貴的種子》這本書中有這樣一則故事。有一個人得到了一棵非常珍貴的種子，這棵種子種下去以后，會開出世界上最美麗的花，會結(jié)成世界上最甜蜜的果。很久以后。他的朋友都以為這棵種子已經(jīng)長成枝粗葉茂的參天大樹，開花結(jié)果了呢？就都紛紛來向他要著棵樹的種子，到了他家才知道那棵種子沒有種下去。朋友就非常詫異的問他：“你為什么不種下種子呢？”那人回答說：“我怕種下去回被太陽曬死。”“那可以早晚給它澆水呀？”朋友說。那人又回答說：“我生怕澆水會把它埋沒了，這樣珍貴的種子我怎么舍得種下去呢？”從以上這則寓言故事我們可以領(lǐng)略到一些道理。舍不得把種子種下去，那么這個珍貴的種子永遠不會開世界上最美麗的花，永遠不會結(jié)世界上最甜蜜的果，那么這棵種子還有什么珍貴的呢？ 在我們的生活中也一樣，如果沒有辛勤的耕耘，就不會有豐收的喜悅；如果沒有真誠的付出，就不會有獲得的喜樂，如果沒有嘗試過失敗，就不會有成功的歡喜！ 得與失是相互對立、統(tǒng)一聯(lián)系在一起的。若要有所得，必要有所失；若要有所為，必先有所不為。

青春失樂園第六集

再過兩天才能出來了

怎么寫？這篇文章是六個孩子的故事?？禳c！

謝謝你們，你們真是好人，我會永遠記住你們的

西游記第六章內(nèi)容簡介

主要內(nèi)容： 觀音菩薩帥大徒弟惠岸捉拿悟空，敗回。又舉薦顯圣二郎真君領(lǐng)梅山六兄弟，又有老君的“金剛套”相助，悟空終寡不敵眾，被擒。齊天大圣被投入太上老君的煉丹爐燒煉，四十九天后，煉得火眼金睛。出來又大鬧天宮。玉帝請來如來佛，將大圣壓在五行山下。五百年后，如來佛欲傳三藏真經(jīng)于東土。派觀音前往東土尋取經(jīng)人。一路上收伏沙悟凈、豬悟能、小白龍和孫悟空。玄奘出世。 漁、樵對話提及神課袁守誠，神機妙算令涇河龍王恐懼，而犯天條，向唐王太宗求救。太宗答應(yīng)救涇河龍王，卻被魏征夢斬。龍王索命，太宗三曹對案，催判官相救還魂

童年第六章主要內(nèi)容

　　1、主要內(nèi)容 　　第六章 　　大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭砸傷了手，造成了骨折。 　　2、原文簡介 　　《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》）。講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。 　　3、作者簡介 　　馬克西姆·高爾基(1868-1936)，蘇聯(lián)文學的奠基人,也是20世紀俄羅斯文學的杰出代表。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,出生于伏爾加河畔的一個木匠家中,幼年父母雙亡,寄居在開小染坊的外祖父家里。后來外祖父破產(chǎn),十歲的阿列克謝就在社會上流浪,當過各種雜工。雖然他只上過兩年小學,卻一直堅持勤奮自學,讀了許多書。加上他本人曾廣泛地接觸過社會生活,積累了豐富的素材,終于使他成為世界知名的大作家。 高爾基的處女作是發(fā)表于1892年的短篇小說《馬卡爾·楚德拉》?！陡ｑR·高爾杰耶夫》(1899)是高爾基的第一部長篇小說。

簡愛第十六章讀后感

簡愛堅強，勇敢