內(nèi)熱與內(nèi)虛-實(shí)證

什么是實(shí)證與虛證

1、實(shí)證 指實(shí)際的證明；確鑿的驗(yàn)證。見《宋書·范曄傳》：“言之皆有實(shí)證，非為空談?！? 2，虛證 虛證，中醫(yī)名詞。指人體正氣不足，臟腑功能衰退所表現(xiàn)的證候。

中醫(yī)虛證 實(shí)證是什么意思

虛證指的是：疲乏無力、懶言倦怠虛怯狀，虛證一般無痛感。 實(shí)證一般有急迫、痛感。

中醫(yī)的虛證和實(shí)證是什么

中醫(yī)的虛證和實(shí)證是人體的酸堿度的PH值。當(dāng)pH值為7時溶液為中性，小于7時為酸性，值越小，酸性越強(qiáng)；大于7時呈堿性，值越大，堿性越強(qiáng)。人體在正常生理狀態(tài)下，血液的pH值精確保持在7.35～7.45之間，為弱堿性。這個pH值是人體細(xì)胞完成生理功能的最佳酸堿度，少一分或者多一分都不行。人體酸堿平衡非常重要，如果人體血液pH值低于7.35，會發(fā)生酸中毒，而pH值高于7.45則是堿中毒。無論酸中毒或者堿中毒，嚴(yán)重時會有生命危險。人體血液pH值低于7.35，表示人體為虛。而pH值高于7.45則是表示人體為實(shí)。

什么事虛證什么是實(shí)證?

您好！什么是虛證，什么是實(shí)證，是每個醫(yī)生必須掌握的。虛，是指正氣虛。實(shí)，是指邪氣實(shí)。虛證有消瘦食少，聲音低微氣短，神軟乏力。脈象無力。舌體胖嫩。實(shí)證有腹?jié)M拒按，便秘溲少，聲高氣粗，表證則無汗。脈象有力。舌苔黃厚。虛實(shí)二證是八綱辨證一對非常重要掌握的內(nèi)容。

虛實(shí)的辯證關(guān)系是怎樣的

虛實(shí)二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，虛指隱性因素，實(shí)指顯性因素，看上去是實(shí)的因素在起決定性作用，可虛的因素也不容疏忽，實(shí)者虛之、虛者實(shí)之就是這個理。

自然辯證法的虛與實(shí)

什么是虛？什么是實(shí)？判斷虛與實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？還有，這個評價的褒貶成分有多大？ “虛”:空虛、虛偽、虛浮、虛無、虛脫、虛張聲勢、虛位空纖仿以待、虛懷若谷…… 一般理解，虛字有三個基本含義：一是“假”、“偽”，與“真”相對；二是“空”、“無”，與“飽滿”、“充實(shí)”相對；第三指思想、觀念、策略，即“大”、“泛”，與“具體”、“實(shí)在”相對?？梢?，“虛”字的含義就是“假、大、空”。 恐怕每個人都曾蒙受過被欺騙、愚弄之辱，對弄虛作假、欺上瞞下、陽奉陰違等詞語應(yīng)該都會深惡痛絕。所以，無論如何我們都無法對虛假、虛偽產(chǎn)生出褒揚(yáng)之意。除非它是用在某些特殊的斗爭場合和帶有善意目的，我們會一定程度地原諒這種虛假，否則我想誰都不會把它看成理所當(dāng)然。所以，一個講座、一番言論、一種行為，假如是虛偽、虛假的，我們都需要嚴(yán)肅批判，不該有任何諒解之心。 虛空、虛無，帶有更多的精神色彩，個人認(rèn)為這里的“虛”應(yīng)該是中性詞，無論是從宗教還是哲學(xué)層面上看，作為一種獨(dú)立的思維方式和人生觀念，它們都應(yīng)該得到尊重。我們無權(quán)指責(zé)一個人沉浸在個人虛無的幻想中。在紛繁世界中累了，在自己的精神里躲一躲，偷個懶有時也是一種愜意。況且，在虛擬的世界里，對現(xiàn)實(shí)、歷史實(shí)行一定程度的否定、批判，經(jīng)常能產(chǎn)生出許多超越現(xiàn)實(shí)的設(shè)想，說不定還能對現(xiàn)實(shí)世界有較大的推動作用呢。 工作中所說的“虛”，主要是指它的第三層含義，即理論體系龐大、內(nèi)容空泛、抽象。產(chǎn)生虛的感覺，原因很多。當(dāng)然不排除感知對象本身的確過于空洞、抽象，缺乏真實(shí)含義，也不排除當(dāng)事人有意故弄玄虛借用云山霧障蒙蔽糊弄大眾的可能性。但是，我們不得不冷靜地承認(rèn)，在更多的情況下是因?yàn)樽鳛槁牨姷奈覀?，受到個人經(jīng)驗(yàn)知識以及理解力、思維力、想象力的限制，從而我們的知覺與發(fā)言人的思路明顯脫節(jié)，看不到聽不出想不明其中實(shí)實(shí)在在的道豎困理。由此可見，能否在理論和實(shí)踐之間建立起意義，是我們判斷事物“虛”或是“實(shí)”的重要依據(jù)。 至于“實(shí)”，在人們心目中一直是褒義詞。誠實(shí)的為人、真實(shí)的事象、實(shí)干的精神、踏實(shí)的作風(fēng)等等，長期以來都得到世人的大肆贊揚(yáng)。這一點(diǎn)無可非議。 但是，任何事都怕過分，咱們不能全盤否定“虛”，也不能全面肯定“實(shí)”，并不是所有的“實(shí)”都讓人百分百放心，都十全十美無可挑剔。比如“現(xiàn)實(shí)”就不一定那么美好，其中必然有一些人們不愿見到的人和事。假如說某人很“現(xiàn)實(shí)”，你自然會產(chǎn)生一點(diǎn)他這人缺少理想目光不夠遠(yuǎn)大的印象。再比如“實(shí)惠”，也會讓人聯(lián)想起錢財利益，不是說這不好，但過于強(qiáng)調(diào)實(shí)惠也不能說好到?jīng)]有缺陷吧?！霸鷮?shí)”、“結(jié)實(shí)”有一部分含義是沒有空間、沒有余地，這里面也有問題，面對紛繁多變的世界，面對成長變化中的人，過分的實(shí)往往會忽視更多的發(fā)展可能和更大的成長空間，這顯然對事物的發(fā)展人類的進(jìn)步是一個限制。 所以，我們在強(qiáng)調(diào)“實(shí)”的同時，要看到“實(shí)”的不足，要明確地認(rèn)識到在“實(shí)”之外還有很多重要的東西需要挖掘，要防止為了務(wù)“實(shí)”而狹隘，變務(wù)實(shí)為“務(wù)小”、“務(wù)低”，從而誤事、誤人。 其實(shí)，虛與實(shí)是事物的兩個方面，或者說是矛盾的統(tǒng)一體。虛引領(lǐng)并指導(dǎo)著實(shí)，實(shí)充滿并擴(kuò)張著虛。沒有實(shí)的虛無意義，沒有虛的實(shí)不存在。這就是實(shí)和虛，兩者互相制約互相依賴，缺一不可。對虛的地位不能忽視，對實(shí)的美化不可過分。 以五千之言創(chuàng)造了洋洋哲學(xué)大觀的老子，留下了許多力透紙背的哲學(xué)警句，“虛其心，實(shí)其腹”，當(dāng)算是其中之一。 虛心實(shí)腹，是指人的一種心境下的兩個狀態(tài)。所謂虛，是指率性虛淡，無是無非，隨遇而安，雖外有大千世界，而內(nèi)心虛曠無垠。小小心房，能容得下天地；拳拳之心，可比容于江海。所謂實(shí)，是指在“虛”的狀態(tài)下有所得、有所獲的另一種安然，是一種精神得到滿足后的慰藉，正所謂撫實(shí)若虛、處有若無。虛與實(shí)是一種辯證的統(tǒng)一體。 要虛其心必先靜其心。眾生心態(tài)，深邃似海，變幻莫測，形態(tài)各異，虛其心就是讓各種心態(tài)安撫下來，安靜下來，以寧帖的心理面對紛呈的生活，以平常的心境看待不平常的事情，以安靜的心態(tài)應(yīng)對嘈雜的外界，以平和的心境處理世態(tài)的炎涼。持一不變的“虛心”，才能應(yīng)對萬變的世界。“無斗纖欲自然心如水，有營何止事如毛”，在欲壑難填的世界，保存那分清心寡欲的高潔。 要虛其心，實(shí)其腹，就要處理好虛與實(shí)、得與失的關(guān)系。心靜下來才能擠掉雜質(zhì)，排除濁氣，騰出足夠的空間去接受和容納更多有益的東西，即使“腹”實(shí)起來。天得以一清，地得以一寧，一個人要想成就一番事業(yè)，心不專一，恐難成事，神不安靜，怕難有為。人的精力是有限的，一個階段一般干好一件事就很不錯了，有的人一生甚至只孜孜不倦地追求一件事。古今成大事者，哪一個是心靈馳躁、性不專注的俗人？ 虛其心是一種境界，是一種修養(yǎng)的過程。人在“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”的世界面前，怎樣存一分心澄如水的清高，留一點(diǎn)與世無爭的清靜？最好的方式莫過于修身養(yǎng)性。提高修養(yǎng)，一種是用“吾日三省吾身”的方式，經(jīng)常反省自己，隨時保持一種清醒和理智；另一種是“退而省其私”，遇到問題時，善于平息內(nèi)心的不平，通過獨(dú)善其身達(dá)到豁然開朗的境界。 把人生看淡一點(diǎn)，特別是把身外之物看淡一些，虛其心不失為一劑良藥。其實(shí)，你不妨將人生看作一個過程，一杯酒，一局棋，那就不會將有限的生命攪到無限的物質(zhì)追求中。物各有性，人各有志，隨遇而安，任性逍遙，看起來是無為，實(shí)際上是人生哲學(xué)的最精彩之處。 藝術(shù)的表現(xiàn)里眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛。 景物為實(shí)，情感為虛。詩人的情感是看不見摸不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來，就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思。形象為實(shí)，抽象為虛。有限為實(shí)，無限為虛。側(cè)面為實(shí)，正面為虛?？傊瑢?shí)境乃是一種真境、事境、物境；虛境乃是在此基礎(chǔ)上給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。虛可生實(shí)，實(shí)可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩情畫意。 網(wǎng)絡(luò)里虛的東西更多了，林林總總，數(shù)不勝數(shù)。看似這虛的東西，其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)生活中不易表達(dá)的實(shí)的東西。所以說，網(wǎng)絡(luò)必須是虛的，不虛不成為網(wǎng)絡(luò)。 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)，在于把在現(xiàn)實(shí)中不易展現(xiàn)的另一個自我，毫無保留的不自覺地通過文字而表現(xiàn)著。尤其我們?nèi)诵缘臇|西，在網(wǎng)絡(luò)中得以伸展。網(wǎng)絡(luò)中通過文字彼此的欣賞，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，越發(fā)對那寫文字的人而感性趣。好感、喜歡、仰慕，甚至于產(chǎn)生愛慕也不足為奇。這些，但凡上網(wǎng)久了人都會感到它的真實(shí)存在。 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)還在于在網(wǎng)上的人人平等。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，人人是不平等的，是絕對不平等。這不平等的諸多現(xiàn)象，諸位都會有體會。網(wǎng)絡(luò)上不管你是多高的職位，多大的款，多靚的星，沒人仰視您。也不管你是下崗失業(yè)的，還是個小職員，那怕你就是文盲（別不相信文盲也能上網(wǎng)），也沒人俯視您。我們大家都是平視著熒屏。人人平等是全人類至今努力追求的目標(biāo)?，F(xiàn)在惟有在網(wǎng)上得以實(shí)現(xiàn)了。 網(wǎng)絡(luò)的魅力在于虛，但許多人玩著玩著，就要把它弄實(shí)了。網(wǎng)絡(luò)的魅力在于實(shí)，但許多人玩著玩著，就要把它弄虛了。這兩種的后果都會得網(wǎng)絡(luò)后遺癥。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)就在這不實(shí)不虛中游離著，魅力也在于此。

什么是實(shí)證，什么是熱證？

病情分析：您好，實(shí)證熱證都屬于中醫(yī)理論的概念。實(shí)證是人體受外邪侵襲，或因痰火、淤血、蟲積、食積、水濕等阻滯所引起的實(shí)性證候。如面赤、痰喘、滿、痞塊癥結(jié)、腫脹、腹痛拒按、便秘等。 指導(dǎo)意見：熱證指人體感受溫邪．暑氣或寒邪化熱而引起的熱性證候。如身熱汗多。發(fā)熱喜冷。手足煩熱。煩躁不寧等等

保證彈無虛發(fā)是什么成語

百發(fā)百中 [讀音][bǎi fā bǎi zhòng] [解釋]形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。 [出處]《戰(zhàn)國策·西周策》：“楚有養(yǎng)由基者；善射；去柳葉者百步而射之；百發(fā)百中。” [例句]1. 他是個～的神槍手。 [近義]百步穿楊彈無虛發(fā)矢無虛發(fā) [反義]無的放矢

當(dāng)代大學(xué)生為什么會出現(xiàn)考證熱的現(xiàn)象

當(dāng)代大學(xué)生會出現(xiàn)考證熱的現(xiàn)象的原因有國家政策因素、學(xué)校因素、用人單位因素、大學(xué)生因素。 1、國家政策因素 自我國開始實(shí)行學(xué)業(yè)證書、職業(yè)資格并重的制度以來，大學(xué)生考證就有搭陵了政策保障，政府更是對一些責(zé)任較大、通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行“就業(yè)準(zhǔn)入”制度，明確從業(yè)人員在進(jìn)入行業(yè)之前必須先取得上崗資格，這使得想進(jìn)入這些行業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生必須進(jìn)入到考證行業(yè)中去。 此外，市場經(jīng)濟(jì)對人才的實(shí)際能力和職業(yè)技能提出了更高的要求，一大批外貿(mào)和外資企業(yè)在招聘人才時，不光看重專業(yè)知識，而且要求大學(xué)生具備相關(guān)的職業(yè)資格證書，從而為大學(xué)生“考證熱”增添了助燃劑。 2、學(xué)校因素 因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求主要表現(xiàn)在實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，人才素質(zhì)不能滿足社會需要，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足等方面。 加上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時代發(fā)展的步伐。 3、用人單位因素 據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，用人單位普遍認(rèn)為具備一種職業(yè)資格證書是從事某種職業(yè)所具備的學(xué)識、技術(shù)和能力的基本要求，且所持證書與所學(xué)專業(yè)背景一致、與本人實(shí)際能力一致為最佳。 另外，用人單位在招聘高校應(yīng)屆畢業(yè)生時，很難準(zhǔn)確地評估應(yīng)聘者的專業(yè)知識和實(shí)際能力，這個時候含金量較高、社會認(rèn)可度較高的相關(guān)職業(yè)資格證書定能起到雪中送炭的作用，尤其是一些行業(yè)必須具備強(qiáng)制性的上崗證書，此時用人單位無疑會迅哪優(yōu)先錄用具有從業(yè)資格證書的大學(xué)生。 4、大學(xué)生因素 因社會就業(yè)崗位供求的錯位、就業(yè)渠道不暢通和知昌戚全球金融危機(jī)等原因，大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，這使得相當(dāng)多的大學(xué)生充滿了就業(yè)危機(jī)意識。 加之大學(xué)畢業(yè)生理想的擇業(yè)就業(yè)地一般在發(fā)達(dá)區(qū)域的國有企業(yè)或事業(yè)單位，招聘時競爭更為激烈。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作，相當(dāng)多的大學(xué)生在完成正常學(xué)習(xí)的前提下，一般均會主觀上選擇考取社會上幾個比較熱門的證書，以增加就業(yè)的砝碼，增強(qiáng)就業(yè)自信心。 擴(kuò)展資料： 目前大學(xué)生考證存在“學(xué)生自身對考證缺少規(guī)劃，選擇較盲目，學(xué)校在考證宣傳、引導(dǎo)方面做得不夠到位、用人單位盲目以證設(shè)立門檻以及社會對證書缺少正確認(rèn)識和對考證缺乏規(guī)范管理”等問題，讓大學(xué)生更理性地對待考證，應(yīng)從學(xué)生、學(xué)校、用人單位和社會四方面著手。 1、做好大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，注重職業(yè)素質(zhì)與實(shí)踐能力提升； 2、完善大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)體系，注重職業(yè)素質(zhì)與實(shí)踐能力培養(yǎng)； 3、樹立正確的用人觀，注重職業(yè)素質(zhì)與實(shí)踐能力應(yīng)用； 4、加大學(xué)生職業(yè)培訓(xùn)力度，注重職業(yè)素質(zhì)與實(shí)踐能力吻合。

實(shí)證與虛證的區(qū)別方法

實(shí)證與虛證是要從邪正的強(qiáng)弱來說的， 一般實(shí)證是外感新病， 但也不排除久病， 虛證易也