清明節(jié)背后的文化內(nèi)涵

“你不要生氣”背后的內(nèi)涵

兩個人在一起相處的時候正在互動和交流，本來他們都沒生氣，都挺和顏悅色的。但是有一個人突然就給另一個人說:“你不要生氣，算我沒說可以吧”?；蛘哒f“你不要生氣，我不說了，可以吧”，或者說“你不要生氣了啊，這本來也沒有什么大不了的”。你就會發(fā)現(xiàn)這時候有一種現(xiàn)象，就是另一個本來不生氣的人就生氣了。 為什么？這是一個很小的話題，但是生活當(dāng)中經(jīng)常會常見的。為什么那個本來不生氣的人聽了“你不要生氣”等等這樣的話之后他就生氣了呢？其實我想他的背后隱含著另外的一些意思。都隱含哪些意思呢？比如說，這背后隱含的一個意思就是：我現(xiàn)在沒有生氣，你生氣啦。兩個人本來是平等的，人與人之間的交往是以尊重和平等為前提的。 這個時候，尊重和平等實際上不光是在外在的社會地位。交往的站的位置姿態(tài)上，其實還有一種心理上的平等。就是在心理上你沒有優(yōu)越于我。我也沒有優(yōu)越于你的。但是一旦一個人說了“你不要生氣”。另一個人不管他是生氣還是沒生氣。他只要聽到了“你不要生氣”這樣的話，其實它都已經(jīng)說明，他生氣了人家沒有生氣。在他心里面感受到的是:你比我有格局，你比我有氣量，你比我心理承受力更強(qiáng)。其實他們兩個人之間已經(jīng)失去了平等。不光是失去了平等，被人家說你不要生氣的那個人還好像有一種被人壓低了或者被人拉低了，這個時候就開始不爽，這個時候的不爽，其實是真的生氣了，一開始是沒有生氣的。 所以看似是平?；拥脑捳Z，這個小話語其實是有大門道的。嘴巴上讓“別人不要生氣”的那個人，其實潛意識里邊，他有一種已經(jīng)自己認(rèn)為，自己在無意識當(dāng)中就表現(xiàn)出來“我的境界比你高，你看我沒有生氣，你生氣了?！边@是無意識的，并不是他有意識的去激惹你。原本不生氣的那個人就真的生氣了。因為有可能對方給你說，“你不要生氣”這句話，就是他自己要下臺階。兩個人說話說不下去了，他想給自己找個臺階下，這時又沒有臺階下，所以就說“你不要生氣了，就這樣子了，算我沒說好了”。其實是他自己剛才把話說多了，說著不應(yīng)該說的話。然后他想下臺階可是又下不來，怎么辦？他就說“你不要生氣了”，其實這個就是他想下臺階又沒有臺階，他就把你這個人的身體當(dāng)臺階了，所以踩著你的脖子或肩膀就下來了。 其實這樣一種人際溝通方式，就是喜歡說這句話的人，我們對他有一種懷疑（可能性啊），他其實實際上長期的溝通模式，他可能有一種習(xí)慣性模式，每當(dāng)他和別人溝通不下去的時候，就會用這種方式給自己下臺階，就說“你不要生氣了，算我沒說可以了吧；我不說了行了吧？反正事情在于你啦，我都是好心和你講啦，你那樣生氣干什么？”總之，一個方面本來就高高在上，無意識之中就把別人壓低了，壓低他才可以踩到別人的肩膀自己下臺階嘛。我覺得這種人的人際交往方式肯定不會受人喜歡的。因為這是一個小話題。不仔細(xì)的琢磨、不仔細(xì)的去推敲并不會被發(fā)現(xiàn)他有什么問題。這一類人也不會覺得自己有問題。 心理學(xué)是研究心理活動和外部行為之間關(guān)系的一門學(xué)問。 有時候你只是看到聽到他說的話，看到他做的事，如果不仔細(xì)用行為和心理動機(jī)之間的關(guān)系去看的話，就可能看不出來這么多。所以這樣一看的話，就很有意思了。 那我們在嘗試著去探討一下，喜歡說這種話的人有沒有分類呢？他有沒有類型呢？剛才我說的第一種類型，他可能他的人際交往模式就是喜歡無意識的把別人貶低，自己找一個臺階下，這樣子顯得比別人高，但是別人還發(fā)現(xiàn)不了，別人生氣了，憤怒了，還不知道是為了什么？所以這是第一種的情況。 如果這個人是有意的，比如兩個人不是友好的關(guān)系。剛才我說的是友好的關(guān)系狀態(tài)下，比如說親密關(guān)系，丈夫說“你不要生氣了，我不說了，行了吧”?；蛘呤瞧拮诱f“你不要生氣了。我不說了，行了吧”。（媽媽也是）。這是一種親密關(guān)系當(dāng)中無意識的人際交往方式，這種方式肯定是需要調(diào)整的。如果是兩個人不友好的情況下，會不會他也會用這一招呢？如果他用了這一招，他就是想讓你就范?！澳悴灰鷼庑胁恍?？我又沒有說什么?！睂Ψ铰牭揭院缶透由鷼?。這是他的一個策略和技巧，是他把你惹毛了，本來你們兩個人是一樣平等的，都在說一件事，都在談生意，結(jié)果你毛了之后他就可以趁虛而入，你一發(fā)毛，你一生氣，你一憤怒，你甚至不在理智的狀態(tài)，他就可以掌握主動權(quán)了，其實這是一種比較奸詐的行為了，是一種惡意的攻擊行為，不是人際關(guān)系中無意識的行為，他是有意識的把你惹毛，把你惹跳，然后在其中取利，使自己占到有利的地位。今天的談判也好，因為不可能是兩個人，身邊還涉及其他的人，其他的事，這個時候他就會從中取利。 現(xiàn)實生活中也會有這樣的人，這就是一種惡意行為?！澳悴灰鷼庋?，我說了什么？沒有說什么。你看這個人，你看你看你看”給別人講，讓別人看，這是一種故意的激惹你，把你惹毛。除了我們說的這兩種，一種是惡意的攻擊，當(dāng)然是無意識的惡意攻擊。一種是故意的激惹。 其實還可以做一次深入的探討，在我們心理學(xué)里邊，有一個詞叫“被動性攻擊型人格障礙”。過去我講愛情心理學(xué)的時候也講過，比如說瘋狂英語創(chuàng)始人李陽打老婆的事件，外界評論都說李陽這個男人打老婆不是人，都會說一個大男人打女人干什么？可是你站在另一個角度去說，李陽是一個成功人士，他肯定會知道把老婆打一頓、打兩頓或者打三頓，他老婆會出來說，告他的狀，在媒體里說，他的生意和產(chǎn)業(yè)肯定會受到巨大的影響，他不可能不懂這一點的。 按道理來講，他忍一忍不就過去了嗎，他應(yīng)該會有很多方法去處理的，第一種方法就是:他把自己的老婆哄的服服帖帖的，這樣的夫妻就恩愛了。第二種方法是耍奸猾，不是真的愛你，但是我哄你騙你，至少我不打你。第三種方法是我忍著你，我自己雖然忍著難受，但是我也不理你。其實還有四五種比打老婆更好的方法，他為什么不選擇用呢？說明他自己的情商能力不高，這是一個方面。 另外一個方面，也說明他遇到了一個高手，什么高手呢？也就是遇到了一個被動性攻擊型人格的人。被動性攻擊型人格是什么樣的人呢？在人際交往當(dāng)中有這樣的一種人，他和你相處的時候，互動互動著你就憤怒了，你就發(fā)脾氣了，你就想要摔東西，想要打人，他就會跑過來說，“哎，發(fā)生什么事了？我又沒有做什么，你怎么這樣子呀”。其實都是他做的，他把你惹毛，把你搞崩潰，然后他又一臉無辜地跑過來和你說他沒有做什么。 這種人你要小心他，他就屬于被動性攻擊型人格。確實，人際關(guān)系當(dāng)中有這樣一種人，他扮演一個受害者，但實際上傷害他的人就是他惹毛的。比如說有的女人在婚姻中，她經(jīng)常被丈夫家暴，丈夫打她一回打她兩回，她就向別人訴苦，說自己如何如何可憐。 我們就覺得很奇怪，你其實可以不跟這個人過了，對不對？你為什么不選擇其他的方式呢？第一你可以跑，第二你可以回娘家，不跟他過了，第三你可以離婚，第四你可以自衛(wèi)反擊他。但是為什么你會一直延續(xù)一種模式，把他惹火了，讓他來打你？打完之后呢，你又扮演一個受害者，下一次繼續(xù)把他惹火打你。像不像媒體告狀？ 所以李陽碰到一個高手，就是他老婆是一個被動攻擊型人格障礙。我們今天，當(dāng)然不是主要談這個話題，我們是說他的類型排除。 有的人他跟你互動當(dāng)中，他說：“哦，你怎么生氣了，你為什么生氣，你不要生氣，我沒有說行不行?！逼鋵?，你要懷疑這種人，有一個類型的人他是會喜歡把別人惹毛，然后又撇的很清，好像和他沒有關(guān)系。 這種人你要小心他，你跟他在一起，你都不知道你已經(jīng)受傷了。因為真正受傷的，就是我們說的“叫得響的狗不咬人，那咬人的狗都不叫”，對不對？那些在現(xiàn)實人際關(guān)系中憤怒的人、生氣的人、發(fā)脾氣的人，其實是可憐的。 為什么？因為他被別人攻擊了，他才會憤怒，他才會發(fā)脾氣。所以當(dāng)你看到一個人在發(fā)脾氣的時候，你一定不要光看他多么可恨，你要看看他身邊的人多么可恨，他身邊的人在做什么，這樣子的。 就像小孩子，有時候爸爸、媽媽在那說：“哎呀，我的小孩，他怎么怎么樣?！蹦悴灰刂氖种缚聪蛩男『?，你要看他做了什么，對不對？就是這樣。所以我覺得像這樣的小話題，其實背后是有大門道的，我們都可以值得去思考和探索的。整體來說就是，為什么有的人他一開始不生氣，被你這么一說“你不要生氣哦”，他生氣了。這背后就有這么多的道道，有這么多的可以分析的地方。不知道大家在這里面有沒有受益。 游俊云昨天經(jīng)歷了我的一個經(jīng)歷，我在群里面有一個人說：“韋老師，你不要生氣了?！笨≡普f：“我當(dāng)時感覺他怎么能這樣說？”感覺他不舒服，原來他把老師的格局起點拉低了，以為老師心里承受像他一樣差。“他不是以為我像他一樣差，而是比他差。所以我之前是沒有生氣，從那一刻我生氣了”。 我今天的這兩講都是源于昨天跟這個人的互動而產(chǎn)生的體會。我就琢磨來琢磨去，我覺得這里面很多話題可以談。 因為這個人他是08年就跟我學(xué)習(xí)，但這么多年來，他一直也沒有公開場合從來不認(rèn)可我，不告訴別人我是他老師，但私下里面就是向我請教、學(xué)習(xí)，就是這樣的。以前的話，我覺得你不認(rèn)可我的全部，認(rèn)可我一部分也無所謂，你學(xué)你的，我都忍著，我也覺得無所謂的。 但是最近我發(fā)現(xiàn)他不是要學(xué)東西的，是有點人品有問題，所以我昨天把他開除出我們的金牌合伙人隊伍。這個是另外一個話題，不寫在文章里面。 但是我是一個善于思考的人，我覺得從我身上經(jīng)歷的這一件事情，延伸出這兩個小的話題，分享給大家。

打糍粑背后的文化內(nèi)涵？

土家人打糍粑帶著孝文化和善文化，還有在豐富的傳統(tǒng)思想內(nèi)涵，也充分說明土家族人不光忠孝、善良，而且還善于發(fā)揮自己的聰明智慧，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)特色的飲食文化，千古傳承，古今不衰。

除夕背后的文化內(nèi)涵

春節(jié)有豐富的歷史文化內(nèi)涵，如春節(jié)，貼春聯(lián)、守歲、互相拜年等，由來已久。西晉周處《風(fēng)土記》：“至除夕，達(dá)抄旦不眠，謂之守歲?！钡?，一方水土養(yǎng)育一方百姓，不同的地方，春節(jié)習(xí)俗也是有區(qū)別的，如北方春節(jié)吃餃子襲，據(jù)說與張仲景有關(guān)；南方春節(jié)吃醪糟，醪糟的歷史更悠久。過去人們除夕守歲分歲酒，分的就是當(dāng)年所釀之新酒，一般是米酒，也叫醪糟或酒釀，而不是現(xiàn)在的老白干之類。春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，具有濃郁的農(nóng)耕文明歷史文化內(nèi)涵。農(nóng)耕文明時代，春種、夏鋤、秋收、冬藏，年復(fù)一年，歲歲如是。

類似三傻大鬧寶萊塢的電影 要求：背景明朗清晰、學(xué)生時代、搞笑、有內(nèi)涵

那你就去看翻拍的么

清明節(jié)背后的精神意義是什么？

清明節(jié)的本意在于“慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族、行孝盡哀”，還原和挖掘清明節(jié)背后的文化底蘊和社會心理，催生新的社會風(fēng)尚，才是繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)然之舉。移風(fēng)易俗，不僅意味著要用鮮花果品替代紙錢鞭炮，也要增加一些文化韻味。 近年來，有人選擇用植樹獻(xiàn)花、讀寫家書的方式來傳遞哀思，在抽放的新芽下凝思生命，在文字的溫度中感知過往，何嘗不是一種緬懷逝者生平、傳承清明文化的新風(fēng)尚？從這個意義上來說，只有用更加開放的心態(tài)看待不斷涌現(xiàn)的祭掃形式，用更加虔誠的態(tài)度表達(dá)真摯的追思情感，才能窺探到清明節(jié)的全貌。 擴(kuò)展資料: 斗轉(zhuǎn)星移，清明漸漸成為二十四節(jié)氣之一，在濃厚的文化符號之外，也有了指導(dǎo)農(nóng)耕的現(xiàn)實意義。“清明春始草青青，種瓜點豆好時辰，植樹造林種甜菜，水稻育秧選好種?！? 甚至“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，讓包括清明節(jié)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)節(jié)日又添了一抹文化色彩。 參考資料：人民網(wǎng)-人民網(wǎng)評：用心感受清明背后的文化韻味

清明節(jié)背后有什么故事？

清明節(jié)的故事 古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點之一:母子石像寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地?，F(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。 清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。 清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛關(guān)于清明節(jié)。 關(guān)于清明節(jié)的故事及傳說 清明節(jié)的傳說 相傳春秋戰(zhàn)國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

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文化背景的內(nèi)涵是什么

文化背景指溝通主體長期的文化積淀,即溝通主體較穩(wěn)定的價值取向、思維模式、心理結(jié)構(gòu)的總和。

張韶涵的親愛的那不是愛情的創(chuàng)作背景

詞/方文山 曲/周杰倫 《親愛的，那不是愛情》歌曲由周杰倫+方文山，夢幻組合量身打造，張韶涵挑戰(zhàn)慢板R&B唱腔，姊弟戀最佳詮釋情歌。 MV劇情安排張韶涵與一位貌似周董的24歲小男主角合作，兩人穿上學(xué)院風(fēng)制服LOOK，上演“學(xué)弟暗戀學(xué)姐”戲碼。張韶涵與周杰倫因為拍同廣告而熟悉，也藉此機(jī)會跟周董邀歌，想不到周董爽快一口答應(yīng)，并想出“姊弟戀”這一個在社會上常被討論的感情話題當(dāng)作《親愛的，那不是愛情》的創(chuàng)作主題，請方文山依照這一個特別的主題填詞。 方文山談到跟張韶涵的合作時還特別報料，幫她寫《親愛的，那不是愛情》，雖然中間也被退過一次稿，但是還是寫出了屬于這一首歌很奇特的細(xì)膩感情意境，最后也祝福張韶涵同學(xué)新專輯大賣，希望歌迷都能一起分享她的歌聲帶給大家的喜悅。

她只配在背后內(nèi)涵人這句話什么意思？

這句話的意思是說，他只配在背后做一個有涵養(yǎng)的人吧。也建議結(jié)合整個語境分析才會找到答案。