端午安康@未來歐巴|糗事播報

端午安康的由來

古書記載，五月初五為惡月惡日。 從這一天起，天氣燥熱，蟲蛇繁殖。于是人們吃粽子、戴香包、飲雄黃、掛艾草、劃龍舟，用最隆重最熱烈的方式來避開五毒，驅(qū)邪避災。 除了吃粽子，掛艾葉和劃龍舟之外，還要向親朋好友表達祝福。 在端午節(jié)，有人說：端午安康！有人說：端午快樂！ 至于哪種說法準確暫且不說，先了解一下端午節(jié)的起源。 先說屈原。 屈原是楚國的愛國詩人。傳說屈原死后，楚國的百姓哀痛異常，他們紛紛到汨羅江畔憑吊他。 漁夫們劃起龍舟在江上打撈他的真身。他們拿出飯團、雞蛋等食物投入江中，這樣就避免了魚蝦啃咬屈原的身體。 后來他們擔心飯團為蛟龍所食，人們就用樹葉包飯，外纏彩絲，這樣就形成了今天的粽子。 再說伍子胥。 伍子胥是楚國人，父兄均為楚王所殺。 伍子胥后來投奔吳國，助吳伐楚。連續(xù)五戰(zhàn)，攻入了楚國的國都郢城。 那時候楚平王已死，子胥掘其墓，鞭其尸，怒鞭其尸達300余次，用來報殺父之仇。 后來吳王死后，他的兒子夫差即位。吳軍百戰(zhàn)百勝，大敗越國。 越王勾踐請和，夫差應允。 子胥建議：應長驅(qū)直入，消滅越國。 夫差不聽。 吳國宰相收到越國的賄賂，進言陷害子胥。 夫差聽信，賜寶劍給子胥，令子胥自刎。 子胥死前對周圍人說：我死后你們把我的眼睛挖出來，掛在東門城門上，這樣我就能看到越國軍隊剿滅吳國的過程。 夫差聽后大怒，令手下把伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日投入了大江。因此端午節(jié)也是紀念伍子胥的日子。 先有端午節(jié)，后有屈原、伍子胥和曹娥等人的故事。 這是古人將這些人的事跡與端午節(jié)進行一個融合，而不是端午節(jié)因祭祀這些人而誕生。 古人為了莊重，總說端午安康而不說端午快樂。 現(xiàn)在，端午節(jié)快樂與端午節(jié)安康，都可以形成端午節(jié)的問候語，因為人們已經(jīng)習慣了。 目前，端午安康與端午快樂基本上沒有區(qū)別。

端午安康英語

端午安康英語：Wishyou peace and health?on Dragon Boat Festival。 擴展：端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端櫻氏午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中消冊正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻：“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。 端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種脊橋散民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。

端午安康什么意思

端午安康，意思是端午節(jié)快樂。

端午安康的由來

古書記載，五月初五為惡月惡日。 從這一天起，天氣燥熱，蟲蛇繁殖。于是人們吃粽子、戴香包、飲雄黃、掛艾草、劃龍舟，用最隆重最熱烈的方式來避開五毒，驅(qū)邪避災。 除了吃粽子，掛艾葉和劃龍舟之外，還要向親朋好友表達祝福。 在端午節(jié)，有人說：端午安康！有人說：端午快樂！ 至于哪種說法準確暫且不說，先了解一下端午節(jié)的起源。 先說屈原。 屈原是楚國的愛國詩人。傳說屈原死后，楚國的百姓哀痛異常，他們紛紛到汨羅江畔憑吊他。 漁夫們劃起龍舟在江上打撈他的真身。他們拿出飯團、雞蛋等食物投入江中，這樣就避免了魚蝦啃咬屈原的身體。 后來他們擔心飯團為蛟龍所食，人們就用樹葉包飯，外纏彩絲，這樣就形成了今天的粽子。 再說伍子胥。 伍子胥是楚國人，父兄均為楚王所殺。 伍子胥后來投奔吳國，助吳伐楚。連續(xù)五戰(zhàn)，攻入了楚國的國都郢城。 那時候楚平王已死，子胥掘其墓，鞭其尸，怒鞭其尸達300余次，用來報殺父之仇。 后來吳王死后，他的兒子夫差即位。吳軍百戰(zhàn)百勝，大敗越國。 越王勾踐請和，夫差應允。 子胥建議：應長驅(qū)直入，消滅越國。 夫差不聽。 吳國宰相收到越國的賄賂，進言陷害子胥。 夫差聽信，賜寶劍給子胥，令子胥自刎。 子胥死前對周圍人說：我死后你們把我的眼睛挖出來，掛在東門城門上，這樣我就能看到越國軍隊剿滅吳國的過程。 夫差聽后大怒，令手下把伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日投入了大江。因此端午節(jié)也是紀念伍子胥的日子。 先有端午節(jié)，后有屈原、伍子胥和曹娥等人的故事。 這是古人將這些人的事跡與端午節(jié)進行一個融合，而不是端午節(jié)因祭祀這些人而誕生。 古人為了莊重，總說端午安康而不說端午快樂。 現(xiàn)在，端午節(jié)快樂與端午節(jié)安康，都可以形成端午節(jié)的問候語，因為人們已經(jīng)習慣了。 目前，端午安康與端午快樂基本上沒有區(qū)別。

端午節(jié)手抄報內(nèi)容

端午節(jié)手抄報內(nèi)容如下： 端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。 此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。 端午節(jié)的習俗活動 過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。 其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

手抄報端午節(jié)

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端午節(jié)的手抄報怎么畫

端午節(jié)的手抄報如下畫： 工具/原料：紙、黑筆、直尺、彩鉛。 方法/步驟： 1、首先把繪畫的用具準備好，先在紙上畫上一條龍舟，如圖。 2、然后，在龍舟的上面，寫上端午節(jié)三個字，字體隨意，如下圖。 3、在紙的左上角，畫上一些竹葉，在右上角畫上幾朵飄著的白云，如圖。 4、我們把上面部分用橫線連在一起，再把左下角畫上兩個切開的雞蛋，如。 5、在龍舟的尾部，我們畫上兩個拴在上面的兩個粽子，如圖。 6、我們在紙的下面，再畫上幾個正在跳動的粽子，如圖。 7、最后，我們用彩鉛上色就可以了，下面是完成圖。

端午節(jié)手抄報

端午節(jié)手抄報:

端午節(jié)手抄報

端午節(jié)手抄報樣板如下： 端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。 過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

端午節(jié)英語手抄報

端午節(jié)英語手抄報: