傅建清 2021年6月2日 上午6:05
2021-05-20
完成了積極學(xué)習(xí)指導(dǎo)師中高級(jí)班線下課,收獲最大的三個(gè)點(diǎn): 1,幸福定定定,因?yàn)槔蠋煄椭覀儼褜W(xué)習(xí)這件事抽絲剝繭,找到了底層邏輯,此刻腦海中想象到那個(gè)頭頂元認(rèn)知,腳踏優(yōu)勢(shì)風(fēng)火輪的卡通人!所以身,心,都更能定住了,我放下了曾經(jīng)的恐懼,焦慮,我想這對(duì)我孩子的學(xué)習(xí)是最大的支持! 積極學(xué)習(xí)的“三力”模型提醒我,在家庭教育當(dāng)中,一定是個(gè)人成長(zhǎng)第一位,夫妻關(guān)系第二位,孩子是第三位。當(dāng)家長(zhǎng)把洪荒之力都使在孩子身上,方向就錯(cuò)了。先問(wèn)問(wèn)我們自己是否活出了積極的品質(zhì)?我身邊有位朋友,是深圳十峰的踐行者,夫妻都喜歡爬山,基本每周都去爬山,她家的孩子也從小就養(yǎng)成了堅(jiān)毅的品質(zhì)。所以說(shuō)言傳身教,父母自身的生命狀態(tài)對(duì)孩子影響非常大。 2,快樂(lè)收收收,收來(lái)自保軍老師的品質(zhì),思維和知識(shí),收來(lái)自全國(guó)各地優(yōu)秀指導(dǎo)師們的智慧!自己的感知更敏銳了,有了成長(zhǎng)型思維,總能在別人身上看到好的地方去學(xué)習(xí)。 3,成長(zhǎng)變變變,高級(jí)班最后一天現(xiàn)場(chǎng)模擬考核后,春陽(yáng)老師對(duì)我兩句鼓勵(lì)的話,增加了我的信心。劉萍老師組織5月12日到她公司去開了第一場(chǎng)沙龍,讓我突破了自己。再加上昨天剛上完的心理咨詢師線下課,讓我走進(jìn)了心理咨詢這個(gè)巨大的神秘的行業(yè)。感謝我生命中遇見的各位老師! 接下來(lái)我要復(fù)盤,整合自己所學(xué),反思自己心態(tài)上變化了,最近孩子有了一些可喜的變化,自信心也多了一點(diǎn)。每天都在與孩子相處之中去體會(huì),去反思。同時(shí)逐步做不同形式的輸出,實(shí)踐,把積極學(xué)習(xí)的精神傳遞出去。 另外不得不提的就是早起讀書營(yíng)對(duì)我的幫助非常大,這些非常落地的,來(lái)自很多老師的經(jīng)驗(yàn),每天持續(xù)給我們賦能,真好。 還有一個(gè)想法就是組織班級(jí)里,目前學(xué)習(xí)上遇到困難的一些孩子,把這些孩子的家長(zhǎng)組織起來(lái),一起活動(dòng),一起讀書,一起成長(zhǎng),孩子到了四年級(jí),伙伴之間的影響很大,所以想把這個(gè)小團(tuán)體建立起來(lái),無(wú)論是對(duì)家長(zhǎng)還是孩子,都會(huì)受益。 昨天接了一個(gè)山東二年級(jí)的孩子個(gè)案輔導(dǎo),跟家長(zhǎng)做了第一次溝通,希望近期把這個(gè)個(gè)案做好。
2021-05-06
紅色上旺演講稿追尋先賢足跡,傳承紅色基因。大家好!我是紅領(lǐng)巾講解員葉鈞銘。? ? 上旺村——隸屬于浙江省紹興市越城區(qū),上旺是我的家鄉(xiāng)。? “四周環(huán)山一條溪,荒山禿林無(wú)糧地,十戶人家九戶窮,挑腳抬轎做長(zhǎng)工”這首打油詩(shī)是舊社會(huì)對(duì)窮苦上旺的寫照。從1958年起,上旺有了翻天覆地的變化?!痹谏贤耜惲叙^,每次有游客來(lái),講解員王慧芬都不厭其煩地講述著這個(gè)村子的歷史。 “八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的故事,是上旺人心中最自豪的一段過(guò)往。走進(jìn)村口的上旺精神陳列館,迎面便是寫著這7個(gè)大字的主題墻。“這里曾是‘江南大寨’的先進(jìn)典型,是全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的標(biāo)兵。這也是上旺人舉全村之力,聚萬(wàn)眾之心,戰(zhàn)天斗地,風(fēng)餐露宿,抒寫的一曲迎難而上、自強(qiáng)不息的壯麗樂(lè)章。”雖然王慧芬的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn),但她的講解富有感情。她帶著游客行至展覽的重點(diǎn)處,便會(huì)停下腳步,提高音量,并用手指輕輕地敲一下玻璃櫥窗。 “王金友是我的姑父?!贤冉小贤酢?,改三橫王為日字旁旺,寓意著上旺在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝照耀下,越來(lái)越興旺。”上旺精神不僅僅是一種時(shí)代的符號(hào),更是一個(gè)無(wú)聲的宣言,是上旺人一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。不管時(shí)代如何變遷,但有一種東西它永遠(yuǎn)不會(huì)變,那就是信仰的力量。按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法,當(dāng)年的黨支部書記王金友打造的這個(gè)“紅村”,同時(shí)也是一個(gè)“網(wǎng)紅村”。“曾有86個(gè)國(guó)家和地區(qū)的友人來(lái)上旺參觀,少說(shuō)也有幾十萬(wàn)人次?!表n躍進(jìn)說(shuō)。上旺精神是上旺文化的靈魂,是上旺發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力。如何讓這份精神代代傳承,以?shī)^斗指數(shù)換取幸福指數(shù),是現(xiàn)任上旺村黨總支書記韓友法特別關(guān)注的問(wèn)題?!吧贤募t色過(guò)往讓這里成為一個(gè)養(yǎng)心的好地方,在新一屆村兩委會(huì)班子帶領(lǐng)下,一條融入紅色教育的養(yǎng)心鄉(xiāng)村游路線逐漸明晰起來(lái)?!表n友法告訴記者,在這顆“紅心”的吸引下,許多單位將黨員活動(dòng)安排在了上旺。從上旺精神陳列館出來(lái),王慧芬?guī)е鴧⒂^者參觀了當(dāng)年全省新農(nóng)村建設(shè)樣板房——十三排?!斑@‘十三排’的建房過(guò)程,可謂是千辛萬(wàn)苦。當(dāng)時(shí)公路不通,沒(méi)有機(jī)械設(shè)備,全靠‘下磨腳底上磨肩’,翻山越嶺五里路到富盛船埠頭挑磚、挑瓦、扛水泥。后來(lái),為了節(jié)省開支,村里還辦過(guò)磚瓦廠?!表n躍進(jìn)說(shuō),上世紀(jì)70年代,“十三排”建成時(shí)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),讓很多來(lái)訪者嘖嘖贊嘆。近年來(lái),上旺村發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢(shì),以“村美、景怡、人和”為目標(biāo),大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),村民的幸福指數(shù)也越來(lái)越高?!艾F(xiàn)在的生活越來(lái)越好?!币环教以矗壕G水青山更襯“紅”除了紅色精神,上旺的“紅”還依托于一片綠水青山,那是“紅”“綠”交織出來(lái)的美麗。不遠(yuǎn)處,曾經(jīng)留下來(lái)自86個(gè)國(guó)家和地區(qū)國(guó)際友人足跡的上旺接待站也即將迎來(lái)變身?!拔覀円呀?jīng)將這里外租,計(jì)劃發(fā)展一個(gè)高端民宿——花田美宿?!闭勂鹞磥?lái),韓友法充滿了信心。王金友,男,1932年生,紹興縣富盛鎮(zhèn)上旺村人。從農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期起,歷任互助組長(zhǎng)、初級(jí)和高級(jí)農(nóng)業(yè)社主任。公社化時(shí)任中共上旺大隊(duì)支部書記。60年代后期至70年代任中共紹興縣委副書記兼紅山公社黨第第一書記、縣革委會(huì)主任、中共浙江省委常委兼紹興縣委書記、紹興地委農(nóng)工部副部長(zhǎng)等職。80年代起任紹興縣人大常委會(huì)副主任,直至退休。上旺村屬貧困山村,從1958年開始,王金友帶領(lǐng)群眾,發(fā)揚(yáng)“八把山鋤,艱苦創(chuàng)業(yè)”精神,在11座“癩頭山”上陸續(xù)開發(fā)出568畝茶園,修筑茶園梯坎167條,使荒山丘陵成為“層層梯茶繞山轉(zhuǎn)”的優(yōu)良茶園,茶葉總產(chǎn)量由1958年的12擔(dān),增加到1969年的1051擔(dān),造田70多畝,糧食畝產(chǎn)提高到700多公斤,加上茶葉獎(jiǎng)售糧,在人均2分2厘田的上旺村,實(shí)現(xiàn)了糧食自給,并擁有集體積累18萬(wàn)元,徹底改變了“過(guò)路涼亭”苦山村的落后面貌,成為紹興地區(qū)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的典型。1970年2月,浙江省革命委員會(huì)號(hào)召“學(xué)大寨,學(xué)上旺”,1970年至1975年,全省共有51個(gè)縣干部2033批,1346****人到上旺參觀。江蘇、安徽、江西等省干部63批14488人到上旺考察,并先后有阿爾巴尼亞、澳大利亞、美國(guó)等47個(gè)國(guó)家和港澳同胞96批、1284人到上旺觀光,聯(lián)合國(guó)也派代表前去訪問(wèn)。外國(guó)專家稱贊上旺是中國(guó)山地種茶的一大創(chuàng)舉。? ? 新中國(guó)成立后,全國(guó)人民掀起了建設(shè)新世界的熱潮。成立的五十年代后期,在當(dāng)?shù)卮迕裢踅鹩褞ьI(lǐng)下,以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神,勤勞致富,終于把窮山惡水改造成“青山綠水好地方,山上是銀行,平川是糧倉(cāng)”的新農(nóng)村,當(dāng)時(shí)村民想把這個(gè)興旺的事業(yè)長(zhǎng)留,就把“王”字改成了“旺”,寓意興旺!? ? 五十年代后期,上旺村民在王金友的帶領(lǐng)下,以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神,治理窮山惡水,改溪造田,開荒種茶,改造環(huán)境,村莊發(fā)生巨變,經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展,人民生活有了改善,那時(shí)人們?cè)凇巴酢弊诌吋恿藗€(gè)“日”字,意使其更加興旺。六七十年代,上旺人拆舊建新,移房造田,植樹造林,成為以茶葉生產(chǎn)為主,糧、農(nóng)、林、牧業(yè)全面發(fā)展的新上旺,多次受省委、省政府表彰。七十年代末,創(chuàng)辦了上旺絲織廠、茶葉精制廠等企業(yè),開始從農(nóng)業(yè)逐漸向工業(yè)之路發(fā)展,受到國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng),稱之為“青山綠水好地方,山上是銀行,平川是糧倉(cāng)”的時(shí)代新農(nóng)村。王金友,這個(gè)傳奇性的人物只是上旺村的一個(gè)普通農(nóng)民,曾以村(當(dāng)年叫大隊(duì))黨支部書記的身份先后出席中共第九、第十、第十一次全國(guó)代表大會(huì),并被選為第十一屆中共中央候補(bǔ)委員。上世紀(jì)60年代中期以來(lái),他前后擔(dān)任了省、地、縣的不少職務(wù)。雖然官做大了,但他參加勞動(dòng)的傳統(tǒng)卻始終不丟。當(dāng)年在參加完“中共九大”回來(lái),下車后,走了20多里路,沒(méi)有休息,就同社員們一起干活,邊勞動(dòng)邊宣傳“九大”精神。這真是工作開會(huì),開會(huì)工作,兩不耽誤。據(jù)說(shuō)到現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼了,還在田間山頭轉(zhuǎn)。他不但勤勞還節(jié)儉,他總是戴著烏氈帽,身穿對(duì)襟襖,一副農(nóng)民相。在1969年要去參加“九大”,還是這副打扮。有人曾提醒他說(shuō):“你是去北京開會(huì),怎么還是這副農(nóng)民打扮?”他卻笑笑說(shuō):“我是個(gè)農(nóng)民,就得像個(gè)農(nóng)民嘛!”后來(lái)村里條件好了,有些人想擺闊氣,講排場(chǎng),曾對(duì)他說(shuō):“現(xiàn)在上旺名氣大了,參觀的人多啦,大隊(duì)得造個(gè)漂亮的大禮堂、招待所才行!” 而他卻說(shuō):“日子越過(guò)越好的時(shí)候,還得勤儉節(jié)約,否則就會(huì)敗家!”他在這些虛面上不舍得花錢,但是在為人們的生活上卻又無(wú)比的慷慨。在1968年到1970年的三年中,上旺大隊(duì)統(tǒng)一規(guī)劃,集體出資,先后共建二層樓房13幢,每幢10間,按人口多少分配給社員免費(fèi)居住。至1972年,新建社員住房達(dá)到200多間,有80戶社員率先住進(jìn)新樓房。1979年,上旺村率先實(shí)行老年社員退休制度,對(duì)60歲以上男社員每月發(fā)養(yǎng)老金12元,55歲以上女社員每月發(fā)10元,并隨集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷調(diào)整養(yǎng)老金數(shù)額。那個(gè)年代那是不得了的事。1981年6月,紅山公社上旺大隊(duì)建成全縣農(nóng)村第一座電視轉(zhuǎn)播臺(tái)。這就是一個(gè)農(nóng)民的作風(fēng),這就是一個(gè)老前輩的諄諄教導(dǎo)。這也許是我今天學(xué)大寨的精華!我們書比他要讀的多,但是缺了淳樸!我們現(xiàn)在的事業(yè)沒(méi)有他做得大,但是缺了純真!旅游可以開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),但是我認(rèn)為旅游的最大目的是對(duì)自己有幫助!讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路!旅途中有人有景有文化!千萬(wàn)不要旅游完了回來(lái)說(shuō)那個(gè)山太好看了,那個(gè)水太清了!當(dāng)然這也是一種心身的愉悅!但是如果能讓我們更進(jìn)一步的對(duì)旅游的深意!那就更好了!現(xiàn)在有很多人去香港,去泰國(guó),去韓國(guó),在好些人心目中可能就是去虛榮旅途,因?yàn)槌苏f(shuō)去過(guò),可能沒(méi)有學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西!上旺其實(shí)對(duì)看景的人來(lái)講,沒(méi)有太多,但是我之所以要寫,我覺(jué)得這是一次心靈的洗禮,一次勵(lì)志的旅途!這樣的地方有著精神的文化,不但可以讓我們更進(jìn)一步的了解紅色革命的文化!還有對(duì)一些當(dāng)年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的懷念!遙想當(dāng)年王金友帶著15個(gè)人,而且這15個(gè)人中,最老有72歲,最小只有13歲,還有8把破鋤頭,讓一個(gè)窮山村變成了當(dāng)時(shí)富有美麗的模范村!讓村民在當(dāng)時(shí)都住上排屋!讓近百萬(wàn)名省內(nèi)外干部群眾到上旺參觀學(xué)習(xí),讓86個(gè)國(guó)家和地區(qū)的友人蒞臨上旺考察訪問(wèn)!這樣的事跡與國(guó)與民都是有貢獻(xiàn)的,這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承!尤其是當(dāng)年開始的時(shí)候,無(wú)所作為的懦夫懶漢思想牢牢在當(dāng)?shù)卮迕竦男睦镌X(jué)得上旺自古這樣,窮了幾百幾千年了,怎么可能改變,于是沒(méi)有多少人支持,在這樣的情況下,王金友一馬當(dāng)先,立誓一定要改改這個(gè)陳舊頑固的思想!在現(xiàn)在有多少人其實(shí)還是這樣,話說(shuō)得超前,事辦得落后,懦夫懶漢思想還是存在!有句話說(shuō)的好:苦不苦,想想革命兩萬(wàn)五,累不累,想想革命老前輩!這位老前輩的帶領(lǐng)上旺人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神真的讓人欽佩!想想當(dāng)年15個(gè)人只要8把鋤頭開始,后來(lái)帶領(lǐng)村民,用三年時(shí)間硬生生的開出荒地560畝。這樣的意志與決心,真是個(gè)傳奇了!《愚公移山》只是神話,南泥灣是當(dāng)時(shí)革命需要,可以說(shuō)是屯田制的延續(xù),說(shuō)白了,就是命令式的執(zhí)行。而王金友卻基本上是一人之力,說(shuō)服村民,以小成大,慢慢腳踏實(shí)地,艱苦創(chuàng)業(yè),以實(shí)際行動(dòng)完成了村民脫貧致富的事業(yè)!這對(duì)我們現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)人士是一種鞭策與鼓舞。時(shí)代在變,但是精神不變!“上旺精神”應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)勢(shì)造英雄,英雄造時(shí)勢(shì)。這兩個(gè)詞誰(shuí)也說(shuō)不清晰。但是從“涼亭苦上旺”到“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,江南學(xué)上旺”,這個(gè)過(guò)程中,我感覺(jué)到人的力量其實(shí)是很大的?,F(xiàn)在在紹興只要上了年紀(jì)的老一輩,尤其是當(dāng)年的知識(shí)青年,基本都知道上旺。想想當(dāng)年,上旺是何等的輝煌,何等的榮耀。時(shí)過(guò)境遷的今天,不知道還有多少人知道“上旺”這個(gè)名字。這是誰(shuí)的問(wèn)題?難道不應(yīng)該深思嗎?西周尹吉甫曰:“天定勝人,人定亦勝天” 這是最好的解釋。愿老前輩的“旺”字能延續(xù)下去!如今,在奔赴全面小康的路上,上旺人傳承“上旺精神”,擼起袖子加油干,正在續(xù)寫新的篇章。一面旗幟:信仰的力量不會(huì)變?cè)谏贤?,“曾?jīng)”這個(gè)詞,有著特殊的溫度。辟荒山、種茶樹、建水庫(kù)、改農(nóng)田……上世紀(jì)
昨天下午3點(diǎn)05分男孩
起名的步驟 1、排出起名者的四柱八字。 2、根據(jù)八字看五行含量、日柱旺衰,起名時(shí)要補(bǔ)偏救弊。 3、扶弱抑強(qiáng)選擇五格,避開兇數(shù)。 4、根據(jù)五格選擇筆畫組合。 5、根據(jù)筆畫查字典看字義 我的空間有更多的起名知識(shí)
2021-05-05【舜】“象耕鳥耘”
據(jù)傳說(shuō),舜在歷山(千佛山)耕種田地時(shí),他的孝德與大忍,連天帝都被他感動(dòng)了,于是命大象為他耕地,讓鳥兒為他捉蟲除草,助他的糧食大豐收,即有“象耕鳥耘”這一典故。? 相傳在堯治理天下的時(shí)候,人人安居樂(lè)業(yè),家家孝慈禮敬,天下一片太平景象。但在歷山這個(gè)地方,卻住著一對(duì)出了名的壞夫妻。男的是個(gè)老糊涂,原配妻子死后又娶了后妻,對(duì)后妻生的兒子象和女兒囂很好,卻對(duì)前妻生的孩子舜很不好。? 后母簡(jiǎn)直把舜看做眼中釘,一點(diǎn)都容不下舜,壞的給舜吃,爛的給舜穿,還讓舜住在不避風(fēng)雨的破爛小屋中。 弟弟象是個(gè)粗野傲慢自私自利的家伙,只有小妹妹囂多少還有點(diǎn)善良之心。? 舜在這樣的家庭里生活,不但得不到溫暖,還常常遭到父親的打罵。心腸狠毒的后母,總想找機(jī)會(huì)殺死舜。 但舜一點(diǎn)也不怨恨他的父母,反而依然非常孝敬父母,愛(ài)護(hù)弟妹。? 盡管如此,夫妻倆也沒(méi)有絲毫悔意,反而變本加厲。舜在家中實(shí)在待不下去了,只好一個(gè)人搬到了歷山腳下,蓋了一間草屋,開墾了一片荒地,一個(gè)人過(guò)起了日子。? 但他心里依然想著父母和家庭,每遇荒年,他總是暗中拿些糧食去接濟(jì)他的父母。? 舜在耕地時(shí),常常為自己得不到父母的愛(ài)心而發(fā)愁,經(jīng)常責(zé)問(wèn)自己有哪里沒(méi)做好,有時(shí)候竟仰天大哭起來(lái)。 ?鄉(xiāng)里人都說(shuō)舜是不堪父母的虐待才痛哭的,舜卻說(shuō):“我不是為我的勞苦而哭的,我哭的是怎么我不能讓父母為我高興起來(lái)呢?”? 聽了舜的回答,人們都夸獎(jiǎng)他,說(shuō)他是個(gè)天下少見的孝子。一傳十,十傳百,由近到遠(yuǎn),舜的孝名被傳到了四面八方。? 在他德行的感化下,那些過(guò)去爭(zhēng)奪地界的農(nóng)民,就都能夠和睦相處了。? 后來(lái)舜又到雷澤去打魚,那些為爭(zhēng)奪漁場(chǎng)而打得頭破血流的人也都能和睦相處了。? 無(wú)論舜走到哪里,他崇高的德行都能感化他周圍的人。大家都喜歡他,都愿意跟他住在一塊兒。? 過(guò)了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個(gè)小鎮(zhèn)了。? 當(dāng)時(shí),帝堯的年紀(jì)已經(jīng)大了,正在天下尋找賢人,準(zhǔn)備把帝位禪讓給賢人。? 各地的族長(zhǎng)們都推薦舜,說(shuō)他既孝順又有才干,可以做繼承人。 于是堯就把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜做妻子,并把自己的帝位禪讓給了他。
2021小學(xué)午休時(shí)間?
每個(gè)地區(qū)都不一樣,而且冬季和夏季也不一樣,一般夏季午休時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些石家莊市周邊縣城夏季午休時(shí)間是11:30放學(xué),下午2:50預(yù)備,3:00上課。
一個(gè)人的夢(mèng)想與情懷 2021-06-05
一個(gè)人夢(mèng)想與情懷 最近,衡水中學(xué)學(xué)霸張錫峰在《超級(jí)演說(shuō)家》的一場(chǎng)演講,引來(lái)無(wú)數(shù)人的爭(zhēng)議,可以說(shuō)是一場(chǎng)軒然大波。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)源于一句話“我是來(lái)自鄉(xiāng)下的一只土豬,也要?jiǎng)?lì)志去拱大城市的白菜”。咋一聽,確實(shí)讓人有點(diǎn)難理解。 ? 于是,我看了他的整場(chǎng)演講,總體感覺(jué)是很勵(lì)志的。于大部分人而言,一個(gè)出身貧寒的人,讀書成了跳出農(nóng)門、改變命運(yùn)的最重要途徑,甚至是唯一途徑。他的這種想法,存在于很多人心中,只是沒(méi)有表露出來(lái),或者說(shuō)沒(méi)有機(jī)會(huì)在《超級(jí)演說(shuō)家》這樣璀璨的舞臺(tái)說(shuō)出來(lái)。 ? 一部分人只看了截取的片段視頻,就大肆攻擊,就斷章取義,借題發(fā)揮,以此來(lái)黑化衡水中學(xué),黑化衡水學(xué)子,我以為這對(duì)于一個(gè)高三學(xué)子來(lái)說(shuō),對(duì)于一所學(xué)校來(lái)說(shuō)是極不公平的。 ? 2011年高考前 , 衡水中學(xué) 一個(gè) 名叫李松 的學(xué)生 ,他接受了媒體的采訪。鏡頭前的李松說(shuō): “ 高考很嚴(yán)峻,你多拿一分,就可以在全省壓倒一千人,或者更多人,所以每一分鐘,都對(duì)我們都很重要。 ” ? 在他發(fā)言后的10 年,李松雖然沒(méi)考上當(dāng)年志在必得的清華大學(xué),卻成為了一名外交官。10年后他再次發(fā)言,是以常駐聯(lián)合國(guó)的外交官身份,祝福自己的母校以及老師們的。 ? 衡水中學(xué),每年高考上清北人數(shù)高到達(dá)100多人,上985、211高校實(shí)屬基本目標(biāo)。這其中,在生源方面,會(huì)存在掐尖,好苗子聚攏現(xiàn)象。但不可否認(rèn)的是,老師和學(xué)生為了理想和目標(biāo)全力以赴的奮斗。 ? 當(dāng)然,我并不舉手投足贊成衡水中學(xué)及其學(xué)生發(fā)言方式。 ? 就在前幾周,我們正好上“演講”單元,我還特意給學(xué)生播放了張錫鋒關(guān)于“青春與夢(mèng)想”的視頻。那還在讀高一的張錫鋒,眼中有光,嘴角不時(shí)帶著笑意,極其幽默,肢體語(yǔ)言恰如其分,演講內(nèi)容層次分明,演講范十足。我和同學(xué)們都驚呼他的才能和天賦。 ? 然而,在最近的這場(chǎng)演講中,從風(fēng)格看,的確判若兩人。明明想表達(dá)勵(lì)志,卻有點(diǎn)面目猙獰、憤世嫉俗的味道。我想引起波瀾的另一個(gè)重要原因:“我是來(lái)自鄉(xiāng)下的一只土豬,也要?jiǎng)?lì)志去拱大城市的白菜”。把自己比喻成“土豬”,把城里的某某比喻成“白菜”,確實(shí)不當(dāng)。這不是讓經(jīng)過(guò)奮斗在城里扎根的人躺槍嗎?誰(shuí)愿意說(shuō)自己原來(lái)是只“土豬”呢?而城里的某某愿意說(shuō)自己是“白菜”嗎? ? 所以,言辭的合適顯得極其重要。不能為了演講的效果,或達(dá)成某種目標(biāo)而顯得狂妄,或充滿火藥味。 ? 這個(gè)時(shí)候,有人將中國(guó)學(xué)生何江在哈佛大學(xué)畢業(yè)演講——《蜘蛛咬傷軼事》拿出來(lái)對(duì)比。以下為何江的演講詞: 蜘蛛咬傷軼事 在我讀初中的時(shí)候,有一次,一只毒蜘蛛咬傷了我的右手。我問(wèn)我媽媽該怎么處理---我媽媽并沒(méi)有帶我去看醫(yī)生,她而是決定用火療的方法治療我的傷口。 她在我的手上包了好幾層棉花,棉花上噴撒了白酒,在我的嘴里放了一雙筷子,然后打火點(diǎn)燃了棉花。熱量逐漸滲透過(guò)棉花,開始炙烤我的右手。灼燒的疼痛讓我忍不住想喊叫,可嘴里的筷子卻讓我發(fā)不出聲來(lái)。我只能看著我的手被火燒著,一分鐘,兩分鐘,直到媽媽熄滅了火苗。 你看,我在中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)大,在那個(gè)時(shí)候,我的村莊還是一個(gè)類似前工業(yè)時(shí)代的傳統(tǒng)村落。在我出生的時(shí)候,我的村子里面沒(méi)有 汽車 ,沒(méi)有電話,沒(méi)有電,甚至也沒(méi)有自來(lái)水。我們自然不能輕易的獲得先進(jìn)的現(xiàn)代醫(yī)療資源。那個(gè)時(shí)候也沒(méi)有一個(gè)合適的醫(yī)生可以來(lái)幫我處理蜘蛛咬傷的傷口。 在座的如果有生物背景的人,你們或許已經(jīng)理解到了我媽媽使用的這個(gè)簡(jiǎn)單的治療手段的基本原理:高熱可以讓蛋白質(zhì)變性,而蜘蛛的毒液也是一種蛋白質(zhì)。這樣一種傳統(tǒng)的土方法實(shí)際上有它一定的理論依據(jù),想來(lái)也是挺有意思的。但是,作為哈佛大學(xué)生物化學(xué)的博士,我現(xiàn)在知道在我初中那個(gè)時(shí)候,已經(jīng)有更好的,沒(méi)有那么痛苦的,也沒(méi)有那么有風(fēng)險(xiǎn)的治療方法了。于是我便忍不住會(huì)問(wèn)自己,為什么我在當(dāng)時(shí)沒(méi)有能夠享用到這些更為先進(jìn)的治療方法呢? 蜘蛛咬傷的事故已經(jīng)過(guò)去大概十五年了。我非常高興的向在座的各位報(bào)告一下,我的手還是完好的。但是,我剛剛提到的這個(gè)問(wèn)題這些年來(lái)一直停在我的腦海中,而我也時(shí)不時(shí)會(huì)因?yàn)橄冗M(jìn)科技知識(shí)在世界上不同地區(qū)的不平等分布而困擾?,F(xiàn)如今,我們?nèi)祟愐呀?jīng)學(xué)會(huì)怎么進(jìn)行人類基因編輯了,也研究清楚了很多個(gè)癌癥發(fā)生發(fā)展的原因。我們甚至可以利用一束光來(lái)控制我們大腦內(nèi)神經(jīng)元的活動(dòng)。每年生物醫(yī)學(xué)的研究都會(huì)給我們帶來(lái)不一樣突破和進(jìn)步---其中有不少令人振奮,也極具革命顛覆性的成果。然而,盡管我們?nèi)祟愐呀?jīng)在科研上有了無(wú)數(shù)的建樹,在怎樣把這些最前沿的科學(xué)研究帶到世界最需要該技術(shù)的地區(qū)這件事情上,我們有時(shí)做的差強(qiáng)人意。世界銀行的數(shù)據(jù)顯示,世界上大約有12%的人口每天的生活水平仍然低于2美元。營(yíng)養(yǎng)不良每年導(dǎo)致三百萬(wàn)兒童死亡。將近3億人口仍然受到瘧疾的干擾。在世界各地,我們經(jīng)??吹筋愃频挠韶毟F,疾病和自然匱乏導(dǎo)致的科學(xué)知識(shí)傳播的受阻?,F(xiàn)代社會(huì)里習(xí)以為常的那些救生常識(shí)經(jīng)常在這些欠發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)地區(qū)未能普及。于是,在世界上仍有很多地區(qū),人們只能依賴于用火療這一簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)治理蜘蛛咬傷事故。 在哈佛讀書期間,我有切身體會(huì)到先進(jìn)的科技知識(shí)能夠既簡(jiǎn)單又深遠(yuǎn)的幫助到社會(huì)上很多的人。本世紀(jì)初的時(shí)候,禽流感在亞洲多個(gè)國(guó)家肆虐。那個(gè)時(shí)候,村莊里的農(nóng)民聽到禽流感就像聽到惡魔施咒一樣,對(duì)其特別的恐懼。鄉(xiāng)村的土醫(yī)療方法對(duì)這樣一個(gè)疾病也是束手無(wú)策。農(nóng)民對(duì)于普通感冒和流感的區(qū)別并不是很清楚,他們并不懂得流感比普通感冒可能更加致命。而且,大部分人對(duì)于科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的流感病毒能夠跨不同物種傳播這一事實(shí)并不清楚。 于是,在我意識(shí)到這些知識(shí)背景,及簡(jiǎn)單的將受感染的不同物種隔離開來(lái)以減緩疾病傳播,并決定將這些知識(shí)傳遞到我的村莊時(shí),我的心里第一次有了一種作為未來(lái)科學(xué)家的使命感。但這種使命感不只停在知識(shí)層面,它也是我個(gè)人道德發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),我自我理解的作為國(guó)際社會(huì)一員的責(zé)任感。 哈佛的教育教會(huì)我們學(xué)生敢于擁有自己的夢(mèng)想,勇于立志改變世界。在畢業(yè)典禮這樣一個(gè)特別的日子,我們?cè)谧漠厴I(yè)生都會(huì)暢想我們未來(lái)的偉大征程和冒險(xiǎn)。對(duì)我而言,我在此刻不可避免的還會(huì)想到我的家鄉(xiāng)。我成長(zhǎng)的經(jīng)歷教會(huì)了我作為一個(gè)科學(xué)家,積極的將我們所會(huì)的知識(shí)傳遞給那些急需這些知識(shí)的人是多么的重要。因?yàn)槔媚切┪覀円呀?jīng)擁有的科技知識(shí),我們能夠輕而易舉的幫助我的家鄉(xiāng),還有千千萬(wàn)萬(wàn)類似的村莊,讓他們生活的世界變成一個(gè)我們現(xiàn)代社會(huì)看起來(lái)習(xí)以為常的場(chǎng)所,而這樣一件事,是我們每一個(gè)畢業(yè)生都能夠做的,也力所能及能夠做到的。 但問(wèn)題是,我們?cè)敢鈦?lái)做這樣的努力嗎? 比以往任何時(shí)候都多,我們的社會(huì)強(qiáng)調(diào)科學(xué)和創(chuàng)新。但我們社會(huì)同樣需要注意的一個(gè)重心是分配知識(shí)到那些真正需要的地方。改變世界并不意味著每個(gè)人都要做一個(gè)大突破。改變世界可以非常簡(jiǎn)單。它可以簡(jiǎn)單得變成作為世界不同地區(qū)的溝通者,并找出更多創(chuàng)造性的方法將知識(shí)傳遞給像我母親或農(nóng)民這樣的群體。同時(shí),改變世界也意味著我們的社會(huì),作為一個(gè)整體,能夠更清醒的認(rèn)識(shí)到科技知識(shí)的更加均衡的分布,是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),而我們也能夠一起奮斗將此目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。 如果我們能夠做到這些,或許,將來(lái)有一天,一個(gè)在農(nóng)村被毒蜘蛛咬傷的少年或許不用火療這樣粗暴的方法來(lái)治療傷口,而是去看醫(yī)生得到更為先進(jìn)的醫(yī)療護(hù)理。 何江在整場(chǎng)演講中,既有敘述被毒蜘蛛咬傷后火療的云淡風(fēng)輕,又有對(duì)世界醫(yī)療資源均衡分配的至誠(chéng)呼吁。有人就說(shuō):同是從農(nóng)村走出來(lái),何江讀書目的那是因?yàn)榍閼?,而張錫鋒則是干掉別人。也有人說(shuō):這不能直接比較,他們之間的差別,那是隔了一個(gè)世界一流大學(xué)呀。 所以,個(gè)人的夢(mèng)想與情懷,自然會(huì)有云泥之別。 在此,我不做比較,且說(shuō)說(shuō)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。 我生在桂林一個(gè)極偏遠(yuǎn)的村莊,不,應(yīng)該叫做大山中。在我讀大學(xué)時(shí),附近兩個(gè)隊(duì)的人,每人湊500元,自修一條公路到隊(duì)上。那時(shí)修路的動(dòng)力是“要想富,先修路”。無(wú)論如何,總算是通馬路的地方了。 所以說(shuō),直到上大學(xué),我才真正離開山村,有機(jī)會(huì)走進(jìn)城市看看。 考大學(xué),這是我和家人的一種愿望,談不上夢(mèng)想。因?yàn)椋伊⒅咀叱鲛r(nóng)村的契機(jī),至今讓我記憶猶新。 那時(shí),我讀初中,正逢放假,回到家,大約上午11點(diǎn)多。遇到媽媽正去附近稻田除草。我自然跟著媽媽一起去。 直到正午12多了,我們還沒(méi)拔完草,媽媽是個(gè)勞動(dòng)好手,覺(jué)得留點(diǎn)尾巴耽誤事,下午有下午的安排。 那毒辣的六月陽(yáng)光,我感覺(jué)臉、手的每寸肌膚都在燒灼,還有禾苗的膈應(yīng),讓人痛苦不堪。 我突然和媽媽說(shuō):“二娘(媽媽),我一定要讀大學(xué),我不想一輩子在農(nóng)田里摸爬滾打”。我媽說(shuō):“只要你肯讀,砸鍋賣鐵也會(huì)支持你讀書的”。 現(xiàn)在看來(lái),我讀大學(xué),哪里是什么情懷,只不過(guò)是跳出農(nóng)門的唯一途徑。 要說(shuō)夢(mèng)想,最多就是不再像父母,為了溫飽,日曬雨淋,收成還有看老天高不高興。 一個(gè)溫飽都是問(wèn)題的人,你要他談夢(mèng)想,談情懷,這是讓人登天嗎?當(dāng)然,夢(mèng)想是有的,那就是吃飽飯,穿得暖。 時(shí)至今日,我似乎有點(diǎn)夢(mèng)想,甚至有點(diǎn)情懷了。即便我就是個(gè)普通的老師,我也想做個(gè)自認(rèn)為有點(diǎn)想法的老師。比如,我所教的學(xué)生不怕寫作文,而是把寫作當(dāng)成吃飯、喝水、睡覺(jué)那么自然的事。 當(dāng)然,我知道這是極難的,甚至不可能實(shí)現(xiàn),但至少,我有了這樣一個(gè)想法,一個(gè)追求。 所以,對(duì)于張錫峰及張錫鋒似的人們,請(qǐng)給與他們多點(diǎn)時(shí)間,誰(shuí)不希望自己做個(gè)有夢(mèng)想、有情懷的人呢?
2021年端午節(jié)學(xué)生放假嗎
端午作為上半年中最后一個(gè)法定假日,每每到了這個(gè)時(shí)候大家都格外的激動(dòng),畢竟該節(jié)日完事后在等我們的就是中秋和十一了。而對(duì)于已在學(xué)校逼了很久的學(xué)生更是期待該節(jié)日的到來(lái),下面我就和大家一起看看 2021年端午節(jié)學(xué)生放不放假吧。 1、2021年端午節(jié)學(xué)生放假嗎 端午節(jié)學(xué)生放假。 過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于該節(jié)日明文規(guī)定了放假,所以學(xué)生是肯定要拿前放假的,中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,在我國(guó)民間每逢到端午節(jié)的時(shí)候,慶?;顒?dòng)也是各種各樣的,有賽龍舟、吃粽子等等習(xí)俗。 2、端午節(jié)學(xué)生放幾天假 端午節(jié)學(xué)生放3天假。 雖說(shuō)剛剛過(guò)完五一,但是對(duì)于即將到來(lái)的端午大家也異常的激動(dòng),畢竟端午節(jié)歷來(lái)是中國(guó)很重視的傳統(tǒng)佳節(jié),吃粽子,賽龍舟,紀(jì)念屈原已經(jīng)成為了人們?cè)诙宋绻?jié)放假里最先能此拍想到的東西,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)的日漸重視,端午節(jié)重新成為了人們生活中的一件大事,端午節(jié)放假一天,然后把大禮拜調(diào)整過(guò)來(lái),形成連森敏羨續(xù)休息三天。 3、端午節(jié)是幾月幾日 2021年端午節(jié)是6月14日。 端午節(jié)作為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日每每該節(jié)日來(lái)臨的時(shí)候大家都異常的驚喜,端午節(jié)從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2021-08-05 狗熊掰玉米
一只狗熊,在玉米地里,努力的,超越自己的笨拙的,奮力地掰下一個(gè)玉米棒子,然后再去努力地,奮力地去掰下一個(gè)。每次掰下一個(gè),就放在咯吱窩下。狗熊越掰越熟悉,速度越來(lái)越快,很快地,就從玉米地的這一頭,一路掰到了另一頭。等他終于爬上地頭,轉(zhuǎn)身看向自己剛才穿過(guò)的這片茂密的玉米地,渾身大汗,精疲力盡。想著剛才那樣的全力以赴,想著曾經(jīng)的努力,低頭看向自己的成果。 只有手里握著一穗玉米。 狗熊把周身看了一圈,確實(shí)只有手里這一穗玉米。狗熊又看了一遍,有點(diǎn)不太相信:自己明明這么努力,這么投入,這么奮斗,為什么最后手里剩下的就只有這么一個(gè)呢? 是?。繛槭裁茨??因?yàn)樗麕Я艘簧淼膭?dòng)力,滿腔的熱情,卻沒(méi)有考慮到一個(gè)可以裝玉米的東西。他的全部精力都放在了結(jié)果上:要把從這邊到那邊,這一趟兒的玉米都掰下來(lái)。但是他卻沒(méi)有思考過(guò):把玉米掰下來(lái)的目的是什么?只是很機(jī)械地重復(fù)著那樣的動(dòng)作,成為一個(gè)很熟練的機(jī)器,卻不知道自己想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么,也不知道這個(gè)目標(biāo)背后,他真正想要的到底是什么?從這個(gè)角度來(lái)看,至少他還是收獲了運(yùn)動(dòng),不知道是否能讓他覺(jué)得滿意。
飛揚(yáng)971 2010 08 05 音樂(lè)下午茶放的什么歌曲
愿我能。。。
清華校慶日是哪一天2021?
清華大學(xué)的校慶日在每年4月的最后一個(gè)星期日舉行,2021年校慶日為4月25日。
- 傅建清 2021年6月1日 上午5:50傅建清759:00
- 239 傅冰清想回傅家桃樂(lè)有聲1.8萬(wàn)10:54
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