中醫(yī)養(yǎng)生 | 157壽命長(zhǎng)短，跟這4大因素有關(guān)！身體若有這4個(gè)特征，恭喜你

為什么人的壽命有長(zhǎng)有短？決定人壽命長(zhǎng)短的因素有哪些？

羽絨服有長(zhǎng)有短，你喜歡哪一款？ 短款羽絨服的出現(xiàn)率較高，亞洲妹子也能更好駕馭，短款設(shè)計(jì)還能很好的中和羽絨服帶來(lái)的臃腫感，搭配得當(dāng)，不僅能拉伸身材比例還會(huì)看起來(lái)顯瘦。 當(dāng)羽絨服添加了廓形之后，你想不愛都難，上松下緊的穿搭套路讓你時(shí)髦又出挑，想要偷懶，一身簡(jiǎn)單普通的內(nèi)搭，也能輕松穿出潮潮的街頭感。 來(lái)一件長(zhǎng)款加厚羽絨服，夠長(zhǎng)才溫暖，媽媽再也不用擔(dān)心我穿太少了~~ 新款學(xué)生羽絨服女中長(zhǎng)款外套時(shí)尚太空銀，黃金比例的剪裁設(shè)計(jì)，非常顯瘦，凸顯身材的高挑，高等奢侈品工藝。

人的壽命長(zhǎng)短跟經(jīng)常鍛煉有關(guān)系嗎？

有一定的關(guān)系吧！

簡(jiǎn)述數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的特征

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的特征 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)既具有學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的屬性，也具有數(shù)學(xué)學(xué)科的屬性。林崇德認(rèn)為，核心素養(yǎng)具有六個(gè)方面的特征，“核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；核心素養(yǎng)可以通過接受教育來(lái)形成和發(fā)展；核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性；核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值；學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性”[7]。依據(jù)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的特征，結(jié)合對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要特征包括綜合性、學(xué)科性、關(guān)鍵性、階段性和持久性。 我們可以通過一個(gè)“數(shù)的認(rèn)識(shí)”教學(xué)的實(shí)例說(shuō)明數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的幾個(gè)特征。 “11-20的數(shù)認(rèn)識(shí)”教學(xué)片段[8]： “11-20的數(shù)認(rèn)識(shí)”是學(xué)生第一次正式學(xué)習(xí)數(shù)位與數(shù)位上的值，是學(xué)習(xí)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的開始。雖然這個(gè)內(nèi)容許多學(xué)生在學(xué)前階段就學(xué)過，但學(xué)生是否真正理解十進(jìn)制數(shù)的表示方法，學(xué)生對(duì)不同數(shù)位上的數(shù)表示不同的數(shù)值是否清楚，這關(guān)系到“數(shù)感”和數(shù)的抽象等重要的數(shù)學(xué)思想。在這節(jié)課的設(shè)計(jì)上，教師針對(duì)學(xué)生可能存在的困惑，在理解這個(gè)知識(shí)的過程中，突出了數(shù)學(xué)抽象，注重學(xué)生“數(shù)感”的形成。以下的片段就是在學(xué)生具體感受古人是如何認(rèn)識(shí)數(shù)的，怎樣用小木棒表示12這個(gè)數(shù)等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，提出一個(gè)富于思考的問題，引起學(xué)生的討論和爭(zhēng)論。 師：孩子們，我們的故事還在繼續(xù)，還記得嗎？聰明的古人用1個(gè)大石頭和1個(gè)小石頭表示出（11），我們用一捆小棒和一根小棒也能表示出（11），但是問題來(lái)了，現(xiàn)在只有2顆長(zhǎng)得像這樣顏色一樣、大小也一樣的小珠子了，還能表示11嗎？ （以下的討論表現(xiàn)出學(xué)生意見不一致，有人認(rèn)為能，有人認(rèn)為不能，教師分別請(qǐng)幾個(gè)代表到前邊來(lái)討論，說(shuō)說(shuō)自己的想法） 生1：我覺得2顆小珠子是一樣大的，不能表示11，只能表示2，它就是2個(gè)，不能表示11。也可以表示20. 生2：我摸的時(shí)候就像2顆，不像20。 生3：有一顆當(dāng)作十位，另一顆當(dāng)作個(gè)位，就可以表示11了。 生4：用一顆珠子表示10個(gè)，另一顆表示1個(gè)。 生1：2顆一樣大的，就不能表示11，要是一顆大、一顆小就可以了?？墒沁@2顆小珠子一樣大呀？又不是一顆大一個(gè)小。一樣大的2顆珠子，要么表示2，要么表示20，不能表示11. 師：是呀，都長(zhǎng)得一樣，你怎么能讓所有人都知道到底誰(shuí)是10誰(shuí)是1呀？ 生3：在一顆珠子上寫十位，在另一顆珠子上寫個(gè)位，就能區(qū)分了，就可以表示11了。 師：其實(shí)剛才他的想法和數(shù)學(xué)家的想法特別像，數(shù)學(xué)家為我們制造了計(jì)數(shù)的工具，快來(lái)看（出示計(jì)數(shù)器），認(rèn)識(shí)嗎？ 師：這叫計(jì)數(shù)器。這是數(shù)學(xué)家?guī)臀覀儼l(fā)明的，看看，計(jì)數(shù)器上有好多的小位子，從右邊開始第一位叫“個(gè)位”，第二位叫“十位”。 師：有了“計(jì)數(shù)器”的幫助，能不能表示出11呢？我們來(lái)看一看。 師：在黑板上畫計(jì)數(shù)器，然后在個(gè)位上放一顆小珠子，表示什么？ 生：1個(gè)一。 師：在十位上放1顆小珠子，這可不是1個(gè)一啦！ 生：這是1個(gè)十。 師：真好，1個(gè)十和1個(gè)一合起來(lái)就是11。 上面的教學(xué)片段中，學(xué)生爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于：用2顆相同的小珠子是否可以表示11。兩種觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，能表示11和不能表示11，都能說(shuō)出道理。學(xué)生在這個(gè)過程中確實(shí)認(rèn)真思考，動(dòng)腦筋想問題，投入到學(xué)習(xí)過程中了。最后抓住了理解這個(gè)問題的關(guān)鍵“在一顆珠子上寫十位，在另一顆珠子上寫個(gè)位”，這樣就可以表示11了。這是學(xué)生對(duì)數(shù)位與不同數(shù)位上的數(shù)字可以表示不同的值的理解過程。我們從這個(gè)教學(xué)片段的分析入手，可以分析學(xué)生核心素養(yǎng)的一些特征。 借助上面的案例，我們來(lái)分析學(xué)科核心素養(yǎng)的特征。 首先是綜合性。綜合性是指數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力、基本思想等的綜合體現(xiàn)。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力可以看作數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的外顯表現(xiàn)。在上面“11-20的數(shù)認(rèn)識(shí)”的教學(xué)過程中，涉及數(shù)的理解、數(shù)的意義和數(shù)的表示等基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生需要理解可以用數(shù)來(lái)表示小棒的個(gè)數(shù)，不同個(gè)數(shù)的小棒用不同的數(shù)來(lái)表示。當(dāng)需要表示11、12根小棒這樣的數(shù)量的時(shí)候，就產(chǎn)生了不同的表示方法，引起學(xué)生思維上的沖突。當(dāng)老師提出“用同樣的兩顆珠子能不能表示11”時(shí)，出現(xiàn)兩種不同的想法，在兩種想法的討論、爭(zhēng)論的過程中，學(xué)生的思維不斷得到啟發(fā)，逐步把原有的知識(shí)與方法和現(xiàn)在遇到的情境進(jìn)行整合，形成對(duì)這個(gè)問題的新的理解與認(rèn)知。這一過程是綜合運(yùn)用知識(shí)技能與設(shè)計(jì)方法的過程，既對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻的理解，又形成了重要的數(shù)學(xué)思想。核心素養(yǎng)總是基于基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力實(shí)現(xiàn)的，并且外化于運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力解決問題的過程。在這個(gè)過程中，數(shù)學(xué)基本思想與學(xué)習(xí)態(tài)度等核心素養(yǎng)總是表現(xiàn)為內(nèi)隱的特質(zhì)。 第二是學(xué)科性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)總是具有數(shù)學(xué)的學(xué)科屬性，這種學(xué)科性與數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的特征和數(shù)學(xué)思維密切聯(lián)系。數(shù)學(xué)的知識(shí)技能又蘊(yùn)含與之密切相關(guān)的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。因此，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)總是與一個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特征。上面實(shí)例中的內(nèi)容是數(shù)的認(rèn)識(shí)，是“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域中的核心內(nèi)容，與之相關(guān)的核心素養(yǎng)是數(shù)感，或數(shù)學(xué)抽象。 第三是關(guān)鍵性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)達(dá)成的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程，都需要學(xué)生在理解掌握知識(shí)技能的過程中，運(yùn)用不同的思想、方法、技能和技巧。并不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所有的方法和能力都能成為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是反映數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的，理解和解決一類數(shù)學(xué)問題的思想和能力，不是只適用于特定的內(nèi)容和特定情境的方法。上面實(shí)例中，認(rèn)識(shí)數(shù)的時(shí)候，兩個(gè)兩個(gè)數(shù)，五個(gè)五個(gè)數(shù)等，都是表示數(shù)的方法，在一定的情境中是適用的。而對(duì)于數(shù)的認(rèn)識(shí)，通用的方法是十進(jìn)制計(jì)數(shù)法。學(xué)生掌握不同數(shù)位上的數(shù)字可以表示不同的數(shù)值，不只對(duì)于理解20以內(nèi)的數(shù)有價(jià)值，進(jìn)一步理解更大的數(shù)同樣是這樣的方法。因此，學(xué)習(xí)抽象的表示數(shù)的方法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)數(shù)的認(rèn)識(shí)的重要思想。 第四是階段性。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成核心素養(yǎng)是學(xué)生終身受用的，核心素養(yǎng)也是在學(xué)習(xí)的不同階段逐漸形成的。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的階段性是指核心素養(yǎng)表現(xiàn)為不同層次水平，不同學(xué)段學(xué)生的核心素養(yǎng)表現(xiàn)為不同水平。在上面的例子中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是數(shù)的認(rèn)識(shí)的開始，學(xué)生是初步建立數(shù)感，初步體驗(yàn)數(shù)的抽象性。在這里，數(shù)的意義和數(shù)的表示僅限于20以內(nèi)的數(shù)。隨著學(xué)生的年級(jí)增高，學(xué)習(xí)的數(shù)也在不斷拓展，從20以內(nèi)的數(shù)，到，100以內(nèi)、萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)，進(jìn)而從整數(shù)拓展到小數(shù)和分?jǐn)?shù)。數(shù)的認(rèn)識(shí)的內(nèi)容在不斷拓展，對(duì)數(shù)的抽象水平也不斷提升?；镜乃伎挤绞绞窍嗤?，都是從數(shù)量抽象為數(shù)，但思維的水平在不斷加深。不同數(shù)位上的數(shù)字表示不同的數(shù)的道理是一樣的，在整數(shù)范圍是十位、百位、千位、萬(wàn)位，拓展到小數(shù)就有十分位、百分位、千分位。學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)時(shí)，數(shù)的表示方式有所不同，雖然數(shù)的表示方式已經(jīng)不是十進(jìn)制，不同的分?jǐn)?shù)單位表示的分?jǐn)?shù)大小不同，但數(shù)的表示的道理一樣。數(shù)的抽象思維的方式方面，不同階段有不同的抽象水平，反映了學(xué)生抽象思維的不同階段。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的水平和層次劃分，是一個(gè)復(fù)雜的問題，不同的核心素養(yǎng)也有各自的特點(diǎn)。 第五是持久性。持久性是指數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是關(guān)注學(xué)生終身受益的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力，不僅有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與把握，還將伴隨學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)，以及將來(lái)走向生活和面向社會(huì)。在上面的實(shí)例中，數(shù)感與數(shù)的抽象是學(xué)生在小學(xué)階段認(rèn)識(shí)數(shù)所需要的能力，同樣在中學(xué)乃至大學(xué)也需要這樣的能力。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要抽象能力，學(xué)習(xí)其他學(xué)科也同樣需要抽象思維。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以外的學(xué)習(xí)，以及生活與工作中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，也需要抽象思維。學(xué)會(huì)抽象的思維方式，將會(huì)伴隨學(xué)生的終身。這體現(xiàn)了這一核心素養(yǎng)的持久性。

恭祝你壽比與天齊,恭祝你生辰快樂

＂福與天齊＂

恭祝長(zhǎng)壽是什么意思

問題一：祝福長(zhǎng)壽語(yǔ) 福如東海 壽比南山 老如松柏 益壽延年 歲歲平安 身心康泰 延年益壽 健步如飛 強(qiáng)身健體 生龍活虎 龍馬精神 長(zhǎng)命百歲 身體健康 萬(wàn)事如意 吉祥如意 合家歡樂 長(zhǎng)生不老福壽康寧，長(zhǎng)命富貴。富強(qiáng)康樂，陵厲雄健，身輕體健，福壽安康， 福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松！ 室有芝蘭壽自韻，人如松柏歲長(zhǎng)新！ 鶴算千年壽，松齡萬(wàn)古春！ 人近百年猶赤子，天留二老看玄孫。 問題二：表示長(zhǎng)壽的字 百齡眉?jí)? 眉?jí)郏洪L(zhǎng)壽。祝人高壽的頌辭。 長(zhǎng)命百歲 壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞。 長(zhǎng)命富貴 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 長(zhǎng)生久視 久視：不老，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。 龜鶴遐壽 遐：長(zhǎng)久。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 黃發(fā)兒齒 比喻人長(zhǎng)壽。 海屋添籌 海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽。 美意延年 對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。 祛病延年 祛：除去。除去疾病，延長(zhǎng)壽命。 人壽年豐 人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。 壽山福海 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。 壽元無(wú)量 壽元：壽命；無(wú)量：沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 松柏之壽 比喻長(zhǎng)壽。 萬(wàn)壽無(wú)疆 疆：界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。 延年益壽 增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。 壽比南山 壽命象終南山那樣長(zhǎng)久。用于祝人長(zhǎng)壽。 福壽康寧 祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。 龜鶴遐齡 遐：長(zhǎng)久。遐齡：高壽。傳說(shuō)龜、鶴都能活一千年。比喻長(zhǎng)壽。亦作“龜齡鶴算”。 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù)，因以“龜年鶴壽”比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。 海屋籌添 宋蘇軾《東坡志林?三老語(yǔ)》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：‘海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾（邇）來(lái)吾籌已滿十間屋?！痹^長(zhǎng)壽，后以“海屋籌添”為祝壽之詞。 河清人壽 古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清，因以“河清人壽”極言人之長(zhǎng)壽。 黃發(fā)臺(tái)背 指長(zhǎng)壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺(tái)，通“鮐”。 黃發(fā)鮐背 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長(zhǎng)壽老人，也泛指老年人。亦作“黃發(fā)臺(tái)背”、“黃U臺(tái)背”、“鮐背蒼U”。 卻病延年 謂消除病痛，延長(zhǎng)壽命。 益壽延年 指延長(zhǎng)壽命，增加歲數(shù)。同“延年益壽”。 駐顏益壽 保持容顏不衰老而增長(zhǎng)壽命。 喬松之壽 〖解釋〗喬、松：古代傳說(shuō)中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。 問題三：“長(zhǎng)命百歲”是什么意思？含貶義還是褒義？ 甲：就是祝賀人活到100歲，含褒義。 乙：就是指人長(zhǎng)壽 最后一種說(shuō)法最正確。含褒義。 問題四：關(guān)于長(zhǎng)壽的賀詞 關(guān)于長(zhǎng)壽的 賀詞應(yīng)該就是。 福如東海 ，長(zhǎng)流水， 壽比南山不老松。 問題五：祝老人長(zhǎng)壽說(shuō)什么話？ 壽比南山 問題六：形容人長(zhǎng)壽的詞 百齡眉?jí)?眉?jí)郏洪L(zhǎng)壽。祝人高壽的頌辭。 長(zhǎng)命百歲 壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞。 長(zhǎng)命富貴 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 長(zhǎng)生久視 久視：不老，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。 龜鶴遐壽 遐：長(zhǎng)久。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 黃發(fā)兒齒 比喻人長(zhǎng)壽。 海屋添籌 海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽。 美意延年 對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。 祛病延年 祛：除去。除去疾病，延長(zhǎng)壽命。 人壽年豐 人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。 壽山福海 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。 壽元無(wú)量 壽元：壽命；無(wú)量：沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 松柏之壽 比喻長(zhǎng)壽。 萬(wàn)壽無(wú)疆 疆：界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。 延年益壽 增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。 壽比南山 壽命象終南山那樣長(zhǎng)久。用于祝人長(zhǎng)壽。 福壽康寧 祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。 龜鶴遐齡 遐：長(zhǎng)久。遐齡：高壽。傳說(shuō)龜、鶴都能活一千年。比喻長(zhǎng)壽。亦作“龜齡鶴算”。 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù)，因以“龜年鶴壽”比喻人之長(zhǎng)壽。或用作祝壽之詞。 海屋籌添 宋蘇軾《東坡志林?三老語(yǔ)》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：‘海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾（邇）來(lái)吾籌已滿十間屋?！痹^長(zhǎng)壽，后以“海屋籌添”為祝壽之詞。 河清人壽 古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清，因以“河清人壽”極言人之長(zhǎng)壽。 黃發(fā)臺(tái)背 指長(zhǎng)壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺(tái)，通“鮐”。 黃發(fā)鮐背 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長(zhǎng)壽老人，也泛指老年人。亦作“黃發(fā)臺(tái)背”、“黃U臺(tái)背”、“鮐背蒼U”。 卻病延年 謂消除病痛，延長(zhǎng)壽命。 益壽延年 指延長(zhǎng)壽命，增加歲數(shù)。同“延年益壽”。 駐顏益壽 保持容顏不衰老而增長(zhǎng)壽命。 喬松之壽 〖解釋〗喬、松：古代傳說(shuō)中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。 問題七：表示長(zhǎng)壽的成語(yǔ) 【百齡眉?jí)邸浚好級(jí)郏洪L(zhǎng)壽。祝人高壽的頌辭。 【椿齡無(wú)盡】：椿：古代傳說(shuō)有大椿樹，壽命很長(zhǎng)。像椿樹一樣長(zhǎng)壽。常用做祝人長(zhǎng)壽之詞。 【福壽康寧】：祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。 【富貴壽考】：富貴：有錢有勢(shì)；壽考：長(zhǎng)壽。舊指升官發(fā)財(cái)又享有高齡。 【龜鶴遐齡】：遐：長(zhǎng)久。遐齡：高壽。傳說(shuō)龜、鶴都能活一千年。比喻長(zhǎng)壽。亦作“龜齡鶴算”。 【龜鶴遐壽】：遐：長(zhǎng)久。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 【龜齡鶴算】：比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。同“龜年鶴壽”。 【龜年鶴壽】：相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù)，而用于比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。 【龜年鶴算】：比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。同“龜年鶴壽”。 【海屋籌添】：原指長(zhǎng)壽，后為祝壽之詞。 【海屋添籌】：海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽。 【河清人壽】：古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清，因以之極言人之長(zhǎng)壽。 【黃發(fā)兒齒】：比喻人長(zhǎng)壽。 【黃發(fā)鮐背】：黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長(zhǎng)壽老人，也泛指老年人。亦作“黃發(fā)臺(tái)背”、“黃發(fā)駘背”。 【江山不老】：指高山大河千古長(zhǎng)存，永不衰老。祝人長(zhǎng)壽之語(yǔ)。 【美意延年】：美意：樂意；延年：處長(zhǎng)壽命。對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。 【喬松之壽】：?jiǎn)獭⑺桑汗糯鷤髡f(shuō)中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。 【祛病延年】：祛：除去。除去疾病，延長(zhǎng)壽命。 【卻病延年】：除去疾病，延長(zhǎng)壽命。 【人壽年豐】：人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。 【仁者必壽】：壽：長(zhǎng)壽。仁德的人一定會(huì)長(zhǎng)壽。 【如意延年】：延年：延長(zhǎng)壽命。對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。 【壽比南山】：壽命象終南山那樣長(zhǎng)久。用于祝人長(zhǎng)壽。 【壽山浮浚海：壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。 【壽同松喬】：松、喬：古代傳說(shuō)中的仙人赤松子和王喬。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。 【壽元無(wú)量】：壽元：壽命；無(wú)量：沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 【松柏之壽】：比喻長(zhǎng)壽。 【松喬之壽】：松、喬：古代傳說(shuō)中的仙人赤松子和王喬。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。 【萬(wàn)壽無(wú)疆】：疆：界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。 【無(wú)疆之壽】：疆：界限。沒有界限的壽命。形容長(zhǎng)壽。 【煙云供養(yǎng)】：煙云：煙霧和云氣。道家認(rèn)為不吃食物，依靠吞食云霧可致長(zhǎng)壽。 【延齡增壽】：增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。多用作頌詞。 【延年益壽】：增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。 【延壽益年】：增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。多用作頌詞。 【一龜一鶴】：用以比喻長(zhǎng)壽。 【以介眉?jí)邸浚航椋红肭?；眉?jí)郏洪L(zhǎng)輩。古人認(rèn)為眉毛長(zhǎng)的人壽命也長(zhǎng)。祀求長(zhǎng)壽。 【益壽延年】：增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。多用作頌詞。 【盈縮卷舒】：有余、不足、彎曲、伸展。泛指余虧、伸屈、進(jìn)退、長(zhǎng)壽、夭折等意。 【長(zhǎng)命百歲】：壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞。 【長(zhǎng)命富貴】：既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 【長(zhǎng)生久視】：久視：不老，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。...>> 問題八：祝賀老人長(zhǎng)壽的名言 5分 福如東海，壽比南山 日月昌明 松鶴長(zhǎng)春 春秋不老 古稀重新 歡樂遠(yuǎn)長(zhǎng) 福如東海水,壽似不老松 福壽綿長(zhǎng)活百歲,身體康健行如風(fēng) 耳聰目明無(wú)煩惱,笑對(duì)人生意從容 晚年自有祥光照,鶴舞夕陽(yáng)分外紅 問題九：象征或形容長(zhǎng)壽的詞語(yǔ)。 百齡眉?jí)? 眉?jí)郏洪L(zhǎng)壽。祝人高壽的頌辭。 長(zhǎng)命百歲 壽命很長(zhǎng)，能活到一百歲。常用作祝福長(zhǎng)壽之詞。 長(zhǎng)命富貴 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 長(zhǎng)生久視 久視：不老，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。 龜鶴遐壽 遐：長(zhǎng)久。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 黃發(fā)兒齒 比喻人長(zhǎng)壽。 海屋添籌 海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽。 美意延年 對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。 祛病延年 祛：除去。除去疾病，延長(zhǎng)壽命。 人壽年豐 人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。 壽山福海 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。 壽元無(wú)量 壽元：壽命；無(wú)量：沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 松柏之壽 比喻長(zhǎng)壽。 萬(wàn)壽無(wú)疆 疆：界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。 延年益壽 增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。 壽比南山 壽命象終南山那樣長(zhǎng)久。用于祝人長(zhǎng)壽。 福壽康寧 祝頌語(yǔ)。謂幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧諸福齊備。 龜鶴遐齡 遐：長(zhǎng)久。遐齡：高壽。傳說(shuō)龜、鶴都能活一千年。比喻長(zhǎng)壽。亦作“龜齡鶴算”。 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之?dāng)?shù)，因以“龜年鶴壽”比喻人之長(zhǎng)壽?；蛴米髯壑~。 海屋籌添 宋蘇軾《東坡志林?三老語(yǔ)》：“嘗有三老人相遇，或問之年……一人曰：‘海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾（邇）來(lái)吾籌已滿十間屋?！痹^長(zhǎng)壽，后以“海屋籌添”為祝壽之詞。 河清人壽 古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清，因以“河清人壽”極言人之長(zhǎng)壽。 黃發(fā)臺(tái)背 指長(zhǎng)壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺(tái)，通“鮐”。 黃發(fā)鮐背 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長(zhǎng)壽老人，也泛指老年人。亦作“黃發(fā)臺(tái)背”、“黃U臺(tái)背”、“鮐背蒼U”。 卻病延年 謂消除病痛，延長(zhǎng)壽命。 益壽延年 指延長(zhǎng)壽命，增加歲數(shù)。同“延年益壽”。 駐顏益壽 保持容顏不衰老而增長(zhǎng)壽命。 喬松之壽 〖解釋〗喬、松：古代傳說(shuō)中的仙人王喬和赤松子。指像搐人那樣的長(zhǎng)壽。 問題十：祝老人長(zhǎng)壽祝詞 【福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松】；【松柏長(zhǎng)青，壽彭祖】

人的壽命長(zhǎng)短是由什么因素決定的？

遺傳基因、環(huán)境因素、心理因素、生活方式等

人的壽命長(zhǎng)短，由什么因素決定

一般認(rèn)為有如下幾種情況會(huì)影響壽命： 1.遺傳因素 2.環(huán)境因素 3.飲食因素 4.運(yùn)動(dòng)因素 5.情緒因素

科學(xué)素養(yǎng)是什么，跟個(gè)人的素養(yǎng)有關(guān)聯(lián)嗎？

科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)家在研究各種物質(zhì)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)。嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度很重要?？茖W(xué)素養(yǎng)與個(gè)人的素養(yǎng)有關(guān)系，二者互相影響。

一般人的壽命長(zhǎng)短，與什么因素有關(guān)？

一般人的壽命長(zhǎng)短與這個(gè)人性格有直接關(guān)系，一般這個(gè)人性格如果不驕不躁，平時(shí)為人處事也非常柔和，這樣的人必定長(zhǎng)壽，而氣性大，整天怒氣沖冠的人，壽命會(huì)短一些

別人生了孩子怎么恭喜簡(jiǎn)短

別人生了孩子簡(jiǎn)短恭喜如下： 1、恭喜你們，并祝愿你們的兒子給你們帶配滾來(lái)幸福。 2、喜得貴運(yùn)賣橋子，前來(lái)賀喜，合家歡樂！如意吉祥！恭祝令郎，身體健康！茁壯成長(zhǎng)！ 3、母子平安就是最幸福的事情。祝你的孩子一生一世平平安安，健康快樂。 4、祝福這個(gè)可愛的孩子，我祝福他健康成長(zhǎng)，快樂幸福，將來(lái)一定事業(yè)有成。 5、恭喜恭喜！真為你們高興，我相信，未來(lái)的歲月里這個(gè)小天使將會(huì)給你們帶來(lái)更多的歡樂和幸福。 6、恭喜喜得千金，恭祝弄瓦之喜，明珠入拿，增輝彩悅，衷心祝愿貴千金建健康康，快快樂樂，聰明靈秀，幸福無(wú)邊，美麗無(wú)比旁猛！ 7、朋友喜得貴子，是件值得慶祝道賀的事情，再此祝福你的朋友，身體早日康復(fù)，小朋友健健康康，茁壯成長(zhǎng)。 8、恭祝你們喜得千金，從今以后，千斤的幸福將壓在你們身上，千斤的快樂將伴隨在你們身旁，愿可愛的小千金每天健康成長(zhǎng)！ 9、祝賀龍的兒子出生在龍年，祝賀這個(gè)名字變成了龍的父親，龍的兒子美麗的特性，全家龍閻越，希望龍的兒子快樂的成長(zhǎng)，健康的和健康的，龍運(yùn)氣全家吉祥，幸福的家庭！ 10、此刻，好想分享你的快樂幸福。恭喜你，在這個(gè)深情的季節(jié)，輝增彩悅，喜得貴子！祝愿你的兒子聰明健康，在你們的精心照料下茁壯成長(zhǎng)！