對(duì)于心的境界，我所能夠給出的最高贊語(yǔ)就是：豐富的單純。這大致上屬于一種極其健康生長(zhǎng)的情況：一方面，始終保持兒童般的天性，所以單純；另一方面，天性中蘊(yùn)含的各種能力得到了充分的發(fā)展，所以豐富。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無(wú)不具有這個(gè)特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。
與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關(guān)系和利害計(jì)算占據(jù)著，所以復(fù)雜，可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。
除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過(guò)，一種單純倘若沒(méi)有精神的光彩，我就寧可說(shuō)它是簡(jiǎn)單而不是單純。有沒(méi)有豐富的復(fù)雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
這些本身不就是優(yōu)點(diǎn)的表述了嗎？幼兒表情豐富、喜歡表達(dá)、性格開(kāi)朗就很容易和其他小朋友相處好、容易得到老師和大人的關(guān)注，換一個(gè)說(shuō)法是這樣的小孩子可以獲得更多成長(zhǎng)資源。
從程度上講，較豐富是有些豐富的意思，豐富是很豐富的意思，所以豐富比較豐富更豐富。
更豐富更豐富更豐富的啥東東
《中國(guó)青年》。
好方法就是要從源頭開(kāi)始，首先多去練，然后心態(tài)要放好。
這里加上合適的詞語(yǔ)就可以了 比如：豐富的知識(shí)、豐富的閱歷、 希望能幫助到你。
見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)
形容書(shū)內(nèi)容豐富的四字成語(yǔ)有如下：包羅萬(wàn)象 引人入勝 精妙絕倫 扣人心弦 韻味無(wú)窮 精彩紛呈 百看不厭 愛(ài)不釋手 身臨其境 跌宕起伏 紛繁復(fù)雜
沒(méi)有豐富的想象確實(shí)無(wú)法寫(xiě)出很好的童話(huà)，因?yàn)橥?huà)大多是脫離現(xiàn)實(shí)的，不存在的，只能想想
【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂(lè)事。 【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開(kāi)錢(qián)財(cái)。 【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。 【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱(chēng)，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話(huà)。比喻客觀(guān)環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀(guān)條件與與自然的本能。 【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。 【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。 【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。 【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)能動(dòng)性。 【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。 【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。 【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。 【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。 【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。 【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)各人的需要來(lái)進(jìn)行分配。
