2021注會(huì)經(jīng)濟(jì)法 第六章 第一節(jié) 公司法基本概念與制度(3)

2021-05-12 10:59:36會(huì)計(jì)中小欣47:37 126
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添加老師:15517580793回復(fù)喜馬拉雅,學(xué)習(xí)2021注冊(cè)會(huì)計(jì)師備考課程,免費(fèi)領(lǐng)取注會(huì)章節(jié)練習(xí)、課程講義、考試大綱,經(jīng)濟(jì)法必備法條、戰(zhàn)略必備考點(diǎn)、稅法必備公式、等干貨滿滿的學(xué)習(xí)資料,幫你輕松備考2021注冊(cè)會(huì)計(jì)考試!

為什么概念要多維度分類?2021****

在學(xué)校記憶一些知識(shí)中,總會(huì)遇到這樣一種知識(shí)。 某一個(gè)東西,可以按照多種情況進(jìn)行分類,每一類下又有不同的劃分,感覺到這么做是不是有些多余。 比如,公司信貸的種類,可以按照貸款期限劃分,可以分為,短期貸款,中期貸款和長(zhǎng)期貸款;也可以按照貨幣種類劃分,可以分為,人民幣貸款和外匯貸款;還可以按償還方式劃分,可以分為一次還清貸款和分期償還貸款;還可以按照貸款經(jīng)營(yíng)模式劃分、按照貸款利率劃分等等。 每每看到這種劃分,就感到頭疼,因?yàn)橐浀臇|西很多,并且還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問,為什么一個(gè)概念會(huì)按照這么多的緯度進(jìn)行劃分,不過(guò)歷來(lái)都沒有答案,也就不了了之。 今天再次遇到這種情況,同樣問了自己這個(gè)問題,貌似有了一個(gè)回答。 之所以需要按這么多緯度劃分,足以說(shuō)明這個(gè)概念的復(fù)雜,每個(gè)維度就是這個(gè)概念的一個(gè)屬性,其中單一個(gè)屬性都不足以描述這個(gè)概念。 就像是盲人摸象一樣,不同的盲人摸到大象的不同部位,得出不一樣的結(jié)論,他們說(shuō)的都對(duì),但是都足以描述整個(gè)大象,只有將他們的結(jié)論放在一起,才能勉強(qiáng)描述大象的樣子。 想到這一點(diǎn)之后,我不再覺得這種劃分是多余的,反而覺得這個(gè)概念可以從這么多個(gè)角度去看待很有意思。 認(rèn)識(shí)到想要明確一個(gè)概念,這些屬性都?xì)w屬于某一類,比如,一筆公司信貸就需要看貸款期限是怎么樣的,貨幣種類是什么,貸款償還方式是什么樣子,貸款經(jīng)營(yíng)模式是什么樣子,貸款利率是什么樣子,是不是計(jì)入資產(chǎn)負(fù)債表的業(yè)務(wù),有沒有擔(dān)保。 這些屬性指引我們,看待一筆公司信貸需要關(guān)注什么東西一目了然,而不是盲目看其他信息(一筆貸款是有很多信息,有了這個(gè)指引能夠快速抓住重點(diǎn)信息)。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,有了多緯度的劃分,讓我們對(duì)一個(gè)概念的重點(diǎn)有了明確的認(rèn)識(shí)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念

畫個(gè)圖其實(shí)很容易看出來(lái)。 這里就說(shuō)說(shuō)道理吧。 邊際收益可以理解為每多生產(chǎn)一件產(chǎn)品獲得的增加收益。 邊際成本則是每多生產(chǎn)一件產(chǎn)品增加的成本。 當(dāng)邊際收益大于邊際成本的時(shí)候,這就意味著 每多生產(chǎn)一件產(chǎn)品 增加的收益 都大于增加的成本,這就意味著總收益是隨著產(chǎn)量的上升而不斷增加,直到邊際收益和邊際成本相等的時(shí)候,總收益自然可以達(dá)到最大值。

非洲從古代到現(xiàn)在有哪些基本經(jīng)濟(jì)制度?

主要還是農(nóng)奴制吧

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念有那些?

微觀還是宏觀?最根本的就是供需曲線了。

六度空間中的度的概念?

第一度空間是「點(diǎn)」 第二度空間是「線」 第三度空間是「面」 第四度空間是「體」 第五度空間是動(dòng)態(tài)的空間叫「速度」 第六度空間因動(dòng)產(chǎn)生磨擦而生「溫度」 第七度空間因溫度產(chǎn)生熱至爆炸而生「電」 第八度空間因電而產(chǎn)生「聲光」 第九度空間因聲光而產(chǎn)生「波動(dòng)磁場(chǎng)」 第十度空間是屬於「心靈」的空間,也是最高層次的空間。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念是什么?

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、分配以及消費(fèi)進(jìn)行研究的社會(huì)科學(xué)。注重的是研究經(jīng)濟(jì)行為者在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系下的行為,以及他們彼此之間的互動(dòng)。在現(xiàn)代,經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材通常將這門領(lǐng)域的研究分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)檢視一個(gè)社會(huì)里基本層次的行為,包括個(gè)體的行為者(例如個(gè)人、公司、買家或賣家)以及與市場(chǎng)的互動(dòng)。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)體和其議題,包括失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、財(cái)政和貨幣政策等。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會(huì)在各個(gè)發(fā)展階段上的各種巧告經(jīng)濟(jì)活粗寬滑動(dòng)和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行、發(fā)展的規(guī)律的學(xué)科。. 經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想是物質(zhì)稀缺性和有效利用資源,可分為兩大主要分支, 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 和 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 。 經(jīng)濟(jì)學(xué)起源希臘色諾芬、 亞里士多德 為代表的早期經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)過(guò) 亞當(dāng)·斯密 、 馬克思 、 凱恩斯 等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)衍生出了演化巖臘證券學(xué)、 行為經(jīng)濟(jì)學(xué) 等交叉邊緣學(xué)科。. 隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和應(yīng)用受到國(guó)家和民眾的關(guān)注越來(lái)越高,理論體系和應(yīng)用不斷完善和發(fā)展。

深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)概念

從一個(gè)輸入中產(chǎn)生一個(gè)輸出所涉及的計(jì)算可以通過(guò)一個(gè)流向圖(flow graph)來(lái)表示:流向圖是一種能夠表示計(jì)算的圖,在這種圖中每一個(gè)節(jié)點(diǎn)表示一個(gè)基本的計(jì)算并且一個(gè)計(jì)算的值(計(jì)算的結(jié)果被應(yīng)用到這個(gè)節(jié)點(diǎn)的孩子節(jié)點(diǎn)的值)??紤]這樣一個(gè)計(jì)算集合,它可以被允許在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)和可能的圖結(jié)構(gòu)中,并定義了一個(gè)函數(shù)族。輸入節(jié)點(diǎn)沒有孩子,輸出節(jié)點(diǎn)沒有父親。 這種流向圖的一個(gè)特別屬性是深度(depth):從一個(gè)輸入到一個(gè)輸出的最長(zhǎng)路徑的長(zhǎng)度。 傳統(tǒng)的前饋神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)能夠被看做擁有等于層數(shù)的深度(比如對(duì)于輸出層為隱層數(shù)加1)。SVMs有深度2(一個(gè)對(duì)應(yīng)于核輸出或者特征空間,另一個(gè)對(duì)應(yīng)于所產(chǎn)生輸出的線性混合)。 需要使用深度學(xué)習(xí)解決的問題有以下的特征: 深度不足會(huì)出現(xiàn)問題。 人腦具有一個(gè)深度結(jié)構(gòu)。 認(rèn)知過(guò)程逐層進(jìn)行,逐步抽象。 深度不足會(huì)出現(xiàn)問題 在許多情形中深度2就足夠表示任何一個(gè)帶有給定目標(biāo)精度的函數(shù)。但是其代價(jià)是:圖中所需要的節(jié)點(diǎn)數(shù)(比如計(jì)算和參數(shù)數(shù)量)可能變的非常大。理論結(jié)果證實(shí)那些事實(shí)上所需要的節(jié)點(diǎn)數(shù)隨著輸入的大小指數(shù)增長(zhǎng)的函數(shù)族是存在的。 我們可以將深度架構(gòu)看做一種因子分解。大部分隨機(jī)選擇的函數(shù)不能被有效地表示,無(wú)論是用深的或者淺的架構(gòu)。但是許多能夠有效地被深度架構(gòu)表示的卻不能被用淺的架構(gòu)高效表示。一個(gè)緊的和深度的表示的存在意味著在潛在的可被表示的函數(shù)中存在某種結(jié)構(gòu)。如果不存在任何結(jié)構(gòu),那將不可能很好地泛化。 大腦有一個(gè)深度架構(gòu) 例如,視覺皮質(zhì)得到了很好的研究,并顯示出一系列的區(qū)域,在每一個(gè)這種區(qū)域中包含一個(gè)輸入的表示和從一個(gè)到另一個(gè)的信號(hào)流(這里忽略了在一些層次并行路徑上的關(guān)聯(lián),因此更復(fù)雜)。這個(gè)特征層次的每一層表示在一個(gè)不同的抽象層上的輸入,并在層次的更上層有著更多的抽象特征,他們根據(jù)低層特征定義。 需要注意的是大腦中的表示是在中間緊密分布并且純局部:他們是稀疏的:1%的神經(jīng)元是同時(shí)活動(dòng)的。給定大量的神經(jīng)元,仍然有一個(gè)非常高效地(指數(shù)級(jí)高效)表示。 認(rèn)知過(guò)程逐層進(jìn)行,逐步抽象 人類層次化地組織思想和概念; 人類首先學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的概念,然后用他們?nèi)ケ硎靖橄蟮模?工程師將任務(wù)分解成多個(gè)抽象層次去處理; 學(xué)習(xí)/發(fā)現(xiàn)這些概念(知識(shí)工程由于沒有反省而失?。?是很美好的。對(duì)語(yǔ)言可表達(dá)的概念的反省也建議我們一個(gè)稀疏的表示:僅所有可能單詞/概念中的一個(gè)小的部分是可被應(yīng)用到一個(gè)特別的輸入(一個(gè)視覺場(chǎng)景)。

中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度是什么

中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度最初是原始經(jīng)濟(jì)制度到奴隸經(jīng)濟(jì)制度,再到封建經(jīng)濟(jì)制度,再到半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)制度,最后到現(xiàn)在的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。 具體演變時(shí)間如下: 1.公元前21世紀(jì)以前是原始經(jīng)濟(jì)制度。 2.約公元前21世紀(jì)到公元前476年是奴隸經(jīng)濟(jì)制度。 3.公元前475年到1840年是封建經(jīng)濟(jì)制度。 4.1840-1949年主體是半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)制度,兼有其它經(jīng)濟(jì)制度,如資本主義經(jīng)濟(jì)制度和新民主主義經(jīng)濟(jì)制度等。 5.1949-1956年是新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)制度。 6.1956-今,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。

有關(guān)公司的規(guī)章制度

懂事長(zhǎng)工資那么少,不太可能吧。。。

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