卷一:古代哲學(xué);B、希臘三賢哲;12、亞里士多德的邏輯學(xué)(2)
哲學(xué), 邏輯
休謨提出過的 經(jīng)驗泛化(如果不懂 請補習(xí) 耶魯大學(xué) 6課時的 邏輯學(xué)講座)。 曾經(jīng)救過人 - 被泛化成 以后一定還會救人 - 泛化 成 救人是 責(zé)任 - 最后導(dǎo)致命題中的被指責(zé)。 后面兩個問題 類似。。人類都是被 自身經(jīng)驗 和 集體經(jīng)驗 所影響。 需要 更高層次的理性來調(diào)控。 提供幾個 有關(guān)你問題 的 開放性的觀點 思考1 :這是 人類 追求 至善的一種表現(xiàn) ,希望在 現(xiàn)有基礎(chǔ)上 變的更好。 思考2:往往這樣的人 做出一件 好事 會得到更大的影響 和 贊揚。還前面的 經(jīng)驗泛化有關(guān)系。因為 涉及到 人類 ,所以人類弊病彰顯無遺。 思考3 :驅(qū)使某種行為的 動機 可以是很多。。 Ps 后面的 半個問題 所有人 都關(guān)門 是因為 “責(zé)任分?jǐn)傂?yīng)” 是 心理學(xué)里面的一個 效用 被運用在 集體社會行為學(xué) 等等領(lǐng)域。。
邏輯對哲學(xué)的作用
語言邏輯是哲學(xué)表達(dá)的基礎(chǔ),人總是用語言來進(jìn)行理性思考,包括因果聯(lián)系,演繹歸納等,再用系統(tǒng)的語言進(jìn)行論述。數(shù)理邏輯是哲學(xué)衍生品科學(xué)的主要基石,科學(xué)理性以邏輯為先導(dǎo)。因此邏輯對于哲學(xué)是必要的,但邏輯只是哲學(xué)方法的一種,并不是哲學(xué)的全部,有時哲學(xué)也會對邏輯本身產(chǎn)生懷疑,是誰教會了我們邏輯?
什么是哲學(xué),什么是邏輯
邏輯通常指人們思考問題,從某些已知條件出發(fā)推出合理的結(jié)論的規(guī)律。 說某人邏輯性強,就是說他善于推理,能夠得出正確的結(jié)論。說某人說話不合邏輯,就是說他的推理不正確,得出了錯誤的結(jié)論。 邏輯有時也指邏輯學(xué)。邏輯學(xué)是研究推理規(guī)律的理論。邏輯學(xué)分古典邏輯和現(xiàn)代邏輯。 邏輯又有演繹邏輯,歸納邏輯,形式邏輯,非形式邏輯等不同類型。 邏輯推理中的已知條件和結(jié)論都是可以判斷真假的命題。如果把命題作為最基本的成分,只研究命題推理的規(guī)律,就得到命題邏輯。進(jìn)一步,把命題再細(xì)分為謂詞,量詞就得到謂詞邏輯。 用符號表示命題,謂詞,量詞,得到符號邏輯。符號邏輯常用來研究數(shù)學(xué)中的推理,因此也叫數(shù)理邏輯。 二十世紀(jì),數(shù)理邏輯發(fā)展迅速,它的四個主要分支:集合論,模型論,遞歸論,證明論已成為數(shù)學(xué)的重要學(xué)科?,F(xiàn)代邏輯如模態(tài)邏輯,時態(tài)邏輯,概率邏輯,量子邏輯,模糊邏輯等各式各樣的應(yīng)用邏輯層出不窮。 這樣一來,邏輯的含義是太豐富了。邏輯已經(jīng)成為數(shù)學(xué),哲學(xué),計算機科學(xué),甚至每一門學(xué)科的基礎(chǔ)。
邏輯哲學(xué)作者是誰?
路德維希?約瑟夫?約翰?維特根斯坦(Ludwig Josef Johann Wittgenstein,1889年4月26日—1951年4月29日),猶太人,哲學(xué)家,出生于奧地利維也納省,逝世于英國劍橋郡,享年62歲。
被譽為“希臘哲學(xué)的集大成者”的哲學(xué)家是
您好,是亞里士多德
古希臘哲學(xué)家的阿基米德
阿基米德(Archimedes,前287年—前212年),偉大的古希臘哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。出生于西西里島的敘拉古。阿基米德到過亞歷山大里亞,據(jù)說他住在亞歷山大里亞時期發(fā)明了阿基米德式螺旋提水器,今天在埃及仍舊使用著。第二次布匿戰(zhàn)爭時期,羅馬大軍圍攻敘拉古,最后阿基米德不幸死在羅馬士兵之手。 科學(xué)成就 阿基米德發(fā)展了天文學(xué)測量用的十字測角器,并制成了一架測算太陽對向地球角度的儀器。他最著名的發(fā)現(xiàn)是浮力和相對密度原理,即物體在液體中減輕的視重,等于排去液體的重量,后來以阿基米德原理著稱于世。在幾何學(xué)上,他創(chuàng)立了一種求圓周率的方法,即圓周的周長和其直徑的關(guān)系。米德有句名言:“給我一個支點,我就可以撬動地球?!彼簧鷮P难芯靠茖W(xué)上的體積和浮力問題,有一個有趣的故事,就是當(dāng)時候國王叫金匠打造一頂純金的皇冠,國王因為懷疑金匠加了雜物,就請阿基米德鑒定,阿基米德一直在想鑒定的方法,就在他走進(jìn)浴缸里洗澡的時候,看見滿出去的水時,悟出利用浮力測量不規(guī)則物體體積的方法,他高興的跑出浴室,大叫:“我找到了!”一時忘了自己是光著身體。另外,阿基米德還有幾何方面的數(shù)學(xué)成就。阿基米德是第一位講科學(xué)的工程師,在他的研究中,使用歐幾里德的方法,先假設(shè),再以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐普摰玫浇Y(jié)果,他不斷地尋求一般性的原則而用于特殊的工程上。他的作品始終融合數(shù)學(xué)和物理,因此阿基米德成為物理學(xué)之父。他應(yīng)用杠桿原理于戰(zhàn)爭,保衛(wèi)西拉斯鳩的事跡是家喻戶曉的。而他也以同一原理導(dǎo)出部分球體的體積、回轉(zhuǎn)體的體積(橢球、回轉(zhuǎn)拋物面、回轉(zhuǎn)雙曲面),此外,他也討論阿基米德螺線(例如:蒼蠅由等速旋轉(zhuǎn)的唱盤中心向外走去所留下的軌跡),圓、球體、圓柱的相關(guān)原理,其成就。阿基米德將歐幾里德提出的趨近觀念作了有效的運用,他提出圓內(nèi)接多邊形和相似圓外切多邊形,當(dāng)邊數(shù)足夠大時,兩多邊形的周長便一個由上,一個由下的趨近于圓周長。他先用六邊形,以后逐次加倍邊數(shù),到了九十六邊形,求出π的估計值介于3.14163和3.14286之間。另外他算出球的表面積是其內(nèi)接最大圓面積的四倍。而他又導(dǎo)出圓柱內(nèi)切球體的體積是圓柱體積的三分之二,這個定理就刻在他的墓碑上。 著作 此書討論物體的浮力,研究了旋轉(zhuǎn)拋物體在流體中的穩(wěn)定性 此書從幾個定義和公理出發(fā),推出關(guān)于球與圓柱面積和體積等50多個命題 此書從幾個基本假設(shè)出發(fā),通過嚴(yán)格的幾何方法論證力學(xué)原理,并求出若干平面圖形的重心 此書主要講述設(shè)計一種可以表示任何大數(shù)目的方法
古希臘哲學(xué)家的故事
還有普羅塔哥拉
古希臘哲學(xué)家的簡介
當(dāng)我們談到古希臘哲學(xué)時,有三個連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。他們?nèi)艘黄饎?chuàng)立了今天的西方哲學(xué)思想。盡管亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,他的觀點與柏拉圖有很多不同之處。柏拉圖是一名理想主義者和理性主義者,柏拉圖相信我們的物質(zhì)世界其實是一個不完美的世界,在它的背后有一個完美的「理念的世界」。而亞里士多德則認(rèn)為,我們對世界的認(rèn)識是從我們的感官而來的。因此,其實亞里士多德的哲學(xué)開創(chuàng)了之后的科學(xué)方法。亞里士多德的著作到今天依然存在,它們大多是教科書式的文獻(xiàn),很多甚至是亞里士多德學(xué)生的筆記。在中世紀(jì)的早期,由于新柏拉圖主義的盛行,亞里士多德的著作沒有被翻譯。但到了12世紀(jì),亞里士多德主義開始興起,他的著作也被翻譯成了各種歐洲文字,形成了中世紀(jì)后期的經(jīng)院哲學(xué)。這種哲學(xué)后來成為了早期近代哲學(xué)家例如伽利略和迪卡爾所批駁的對象。
古希臘經(jīng)典哲理故事
普羅米修斯盜火
古希臘哲學(xué)代表人物
蘇格拉底-亞里士多德-柏拉圖 三人按順序師徒關(guān)系
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