31.倪海廈 人紀(jì) 傷寒論

倪海廈傷寒論

推薦你學(xué)習(xí)《易演傷寒論》

倪海廈人紀(jì)傷寒論視頻逐字錄入稿。

沒(méi)必要吧，潛心研讀就可以了，非得搞個(gè)原稿，所謂“書(shū)非借不能讀也”！

倪海廈地紀(jì)講寫(xiě)出來(lái)了嗎

沒(méi)有。 倪海廈的地紀(jì)撰寫(xiě)未能完或棚頃成，在頭條上也沒(méi)有和畝看到相關(guān)的文章，電衫陸腦里有繁體字版的八篇小文，現(xiàn)將小文打成簡(jiǎn)體字，分八篇發(fā)表，本篇為地紀(jì)的總體規(guī)劃。 《地紀(jì)》將是以武俠小說(shuō)的形式發(fā)布，也明白地紀(jì)將寫(xiě)到華夏的山川地理，而且會(huì)將《天紀(jì)》和《人紀(jì)》的內(nèi)容雜糅其中。

倪海廈人紀(jì)講的什么？

倪海廈講座人紀(jì)共包括五冊(cè)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《神農(nóng)本草經(jīng)》，《傷寒論》，《金匱要略》，《針灸》

倪海廈天紀(jì)講什么

倪醫(yī)師除診療、中藥方劑研發(fā)，并盼將畢生絕學(xué)傳承，1994年完成「天紀(jì)」?！柑旒o(jì)」運(yùn)用易經(jīng)的原理來(lái)解釋宇宙之間包含天地萬(wàn)物的物性 , 內(nèi)容包含八字、紫微斗數(shù)、風(fēng)水地理、面相等命理 (「命、卜、相」)。 2004年下半年公開(kāi)甄選「命、山、醫(yī)、卜、相」中「醫(yī)」(人紀(jì))部份的關(guān)門(mén)弟子。并于2005年開(kāi)始訓(xùn)練「人紀(jì)」，這項(xiàng)工作已于2007結(jié)束，內(nèi)容來(lái)自生理學(xué)的黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論與金匱要略，中藥學(xué)的神農(nóng)本草經(jīng)，明朝楊繼洲的針灸大成、北派真?zhèn)鞯尼槾淌址ǖ取ＵM(jìn)行漢朝醫(yī)圣「張仲景」傳世之作「?jìng)摗褂⑽陌娴姆g工作，以期造福不懂漢字但有心學(xué)習(xí)中醫(yī)的歐美人士。另外，并預(yù)計(jì)六十歲后，將畢生周游列國(guó)之觀察與體會(huì)，以其天文地理知識(shí)與醫(yī)學(xué)素養(yǎng) , 重新編寫(xiě)「地理志」，俾利后生學(xué)習(xí)。有傳聞倪醫(yī)師于2012年1月31日于睡夢(mèng)中辭世，但沒(méi)有確切的消息來(lái)源。倪醫(yī)師本人也不辟謠，有人推測(cè)可能是為了更靜心的撰寫(xiě)“地紀(jì)”工作。

倪海廈的相學(xué)理論

倪海廈講福氣的面相為： 1、觀儀表? 觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán)，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個(gè)人相貌堂堂，端嚴(yán)有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán)，并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí)，而是在他非常平靜的時(shí)候，和顏悅色的時(shí)候，也感覺(jué)到一股威嚴(yán)之氣。這樣的人，自然有福。? 2、觀厚實(shí)與精神 看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神，就看他坐立時(shí)的情形。一個(gè)人的身體尤如萬(wàn)噸巨輪在巨浪中行駛，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，搖不動(dòng)，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態(tài)清潔靈透，即使久久坐著不動(dòng)，也不會(huì)困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態(tài)如日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。? 3、觀頭額 看一個(gè)人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長(zhǎng)壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國(guó)家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無(wú)比；頭頂平坦的人福壽長(zhǎng)遠(yuǎn)。? 4、觀人的清與濁 所謂清，是指一個(gè)人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒(méi)有神采，叫軟，此種人一定孤獨(dú)無(wú)子，或短命早亡。? 面相傳統(tǒng)文化 中國(guó)古人認(rèn)為：“相由心生，相隨心天”。在他們眼里，人是萬(wàn)物之靈，相是人內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，也是自然宇宙的全息縮影。每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏肴一切生命的信息，每個(gè)生命都是生物進(jìn)化發(fā)展的積累。每個(gè)細(xì)胞都是全息整體，每個(gè)器官都可以解讀出一個(gè)人全部的信息。特別是人的臉，生動(dòng)地記錄著其遺傳及所有的經(jīng)歷。

倪海廈講傷寒論的四神湯在哪一頁(yè)

142倪師傷寒論 - - 陽(yáng)明證 - 四神湯 - 倪海廈 倪海廈詳解《傷寒論》第41篇　大承氣湯方 倪海廈詳解《傷寒論》第42篇　豬苓湯方 倪海廈精講《傷寒論》第43篇　　小柴胡湯　麻黃湯 倪海廈精講《傷寒論》第44篇　茵陳蒿湯方 倪海廈精講《傷寒論》第45篇吳茱萸湯方 倪海廈精講《傷寒論》第46篇　麻仁丸方 倪海廈精講《傷寒論》第47篇　少陽(yáng)病脈癥 倪海廈精講《傷寒論》第48篇　少陽(yáng)病脈癥 倪海廈精講《傷寒論》第49篇　太陰病脈癥 倪海廈精講《傷寒論》第50篇　少陰病脈癥

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倪海廈傷寒雜病論心法筆記（一）

? ? 經(jīng)方用藥，劑量要看人的大小，還有用藥的時(shí)機(jī)，還要對(duì)藥物藥性的了解 陽(yáng)：辛甘發(fā)散，陰：酸苦涌泄，例如 桂枝湯：桂枝，白芍，生姜，炙甘草，大棗 。 ? ? ?桂枝屬陽(yáng)藥，白芍是陰藥 ? ? ? 急時(shí)甘以緩之 ? ? ? 胸為陽(yáng)，腹為陰，要去腹痛，白芍加倍 在桂枝湯中加入飴糖，就是 小建中湯 ，飴糖就是麥芽糖，小孩子吃了小建中湯以后，腸子開(kāi)始蠕動(dòng)，肚子痛就去了，小孩子的肚子開(kāi)始餓。 腳上 靜脈曲張 ，我們會(huì)用到白芍，白芍為酸性，酸主收斂，白芍可以用到40克，這時(shí)炙甘草也要用到40克 如果 腳是冰冷 的，就要用到炮附子，炮附子藥性是熱，固表，如果病人有靜脈曲張，腳又是冷的就要加入炮附子，炮附子的用量起步為12克，炮附子能去四肢的寒。靜脈曲張沒(méi)有變化，白芍的藥量繼續(xù)加重。靜脈曲張是因?yàn)楹畡t凝，所以就會(huì)出現(xiàn)血瘀在靜脈里，這時(shí)就不用什么活血化瘀的藥，只要炮附子的熱就夠了，有熱冰就會(huì)融化。 病人有 心悸 要加重桂枝和炙甘草，桂枝可用到20克，炙甘草也要用20克，甘能緩之，如果病人腳是熱的，手是冷的，桂枝管上焦，管動(dòng)脈，白芍管下焦，管靜脈，這時(shí)就要加重桂枝的劑量，白芍的劑量減少，這就是臨陣加減。心臟的力量不夠，就不能把血送到四肢末梢去，就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)悸，用桂枝的辛甘發(fā)散，使心臟噴射的力量加強(qiáng)，把血發(fā)散到四肢的末梢去。 ? ? ? ?風(fēng)濕痛 中醫(yī)認(rèn)為是風(fēng)、寒、濕三痹，去風(fēng)用桂枝，去寒用炮附子，去濕用白術(shù)，痛風(fēng)的病人也是風(fēng)寒濕三痹，這個(gè)劑量也是看病人當(dāng)時(shí)的情況，例如體格很大，炮附子用20克，白術(shù)用20克，桂枝用20克，炙甘草用20克，體格小就減量。 經(jīng)方里的 炙甘草湯 ，心動(dòng)悸，脈結(jié)帶，炙甘草可以用到40克，熟地，當(dāng)歸，麻子仁，阿膠，人參12克（也可用黨參替代，黨參替代劑量加重），生姜兩片，大棗12枚，加生姜紅棗就是增加津液，如果病人心律不振，脈結(jié)帶，跳跳停停，中醫(yī)的觀念，不管是什么癌癥的病人，或者是一般的感冒，只要出現(xiàn)脈結(jié)帶，首先就是用炙甘草湯，再在這個(gè)炙甘草湯的基礎(chǔ)上作加減，比如像有咳嗽，加半夏，加五味子，由其他的原因再加其他的藥。炙甘草湯是唯一能把心臟的跳動(dòng)調(diào)節(jié)回來(lái)。炙甘草湯為什么要加阿膠，大家看看下面黃連阿膠湯，心里 就明白了。 治療 失眠 的很有名的方子 黃連阿膠湯， 黃連，黃芩，白芍，阿膠 。 黃連是苦味的，苦味入心，黃連阿膠湯沒(méi)有桂枝，病人會(huì)失眠，中醫(yī)認(rèn)為心中有一滴血，心臟在輸送血液的時(shí)候，永遠(yuǎn)有一滴血在心中，新的血會(huì)取代舊的血，但是那一滴血永遠(yuǎn)在心的正中間，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，我們的“神”是藏在那一滴血里面，只要那一滴血在，神就會(huì)很定，我們會(huì)睡得很好。因驚嚇把那一滴血嚇得不見(jiàn)了，神就沒(méi)有藏的地方，就會(huì)造成失眠，這時(shí)，摸病人的左手寸脈，脈大而空，這就是孔脈，加了黃連這苦味的藥入心，黃芩入小腸，心與小腸互為表里，在調(diào)理心的同時(shí)也要兼顧到小腸，所以，很多下利的時(shí)候用到黃芩，例如像葛芩連湯，黃芩湯。 黃連阿膠湯為什么用白芍而不用桂枝，因?yàn)楣鹬?huì)使心臟加速，就過(guò)了，所以用白芍，白芍是收，能把靜脈的血收回心臟，靜脈血回心臟，自然就會(huì)把動(dòng)脈血推出去，而不是用桂枝把動(dòng)脈血擠出去把靜脈血推回來(lái)，失眠是因?yàn)樾呐K的力量不夠了，用白芍把靜脈的血抽回來(lái)，阿膠補(bǔ)血，要補(bǔ)心中一滴血，就要加雞蛋黃，這是中醫(yī)觀念，雞蛋黃是懸浮在雞蛋的中央，所以取雞蛋黃的性，把心中的一滴血固定在心的中央，但是在服雞蛋黃的時(shí)候，湯藥不能太熱，太熱了就把雞蛋黃煮熟了，就沒(méi)有失去了雞蛋黃的性，所以湯藥一點(diǎn)點(diǎn)溫的時(shí)候放入雞蛋黃一起喝下去，這樣就可以把心中的一滴血補(bǔ)回去。這就是炙甘草湯為什么要加阿膠的原因。

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