2中國服裝發(fā)展的三大歷史時期

衣服發(fā)展簡史

原始社會時期，最初是為遮羞而穿“衣服”。 慢慢發(fā)展到吵寬胡二維服裝，古希臘，古羅馬或再早巧滑一點，就是類似于漢服的那種，兩片縫合在一起，攤在平面上是平平的。 13世紀(jì)以后，出現(xiàn)了以“格陵蘭衣裙”為分水嶺，正式變?yōu)槿S服裝升攔。就是現(xiàn)在衣服上打得“省”，使衣服變得更為合體。 一直到現(xiàn)在，我們都是三維服裝，只是比過去，在功能上，面料上，款式上劃分的更為細(xì)致。

品牌服裝發(fā)展史

chong xiao zuo fang kai de

漢服的起源和發(fā)展歷史

漢服是漢民族傳統(tǒng)民族服裝的簡稱,是我國各民族服裝中歷史最為悠久,文化底蘊最為深厚,影響范圍極為廣大的一種民族服裝。 01漢服起源 可以追溯到中國上古時期三皇五帝至明末（公元十七世紀(jì)中葉）前，在這數(shù)千年中漢族人民所穿的漢族傳統(tǒng)服飾，都被稱為漢服，中國自古即有華夏、中華之稱。在中國各大族群中，漢族是最大的民族，又稱為“華夏民族”或“中華民族”，所以漢服又稱為漢裝、華服，漢服不是指“漢朝服飾”，而是指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾，也是世界上最悠久的民族服飾之一。 中華漢民族正是因為有華服之美，而稱為“華”，有禮儀之大而稱為“夏”，所以我們中華民族也簡稱為華夏民族，漢服無論在文化藝術(shù)、詩詞歌賦、琴棋書畫、武術(shù)劍道、音樂舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的服飾，在歷史的承傳與發(fā)展過程中，漢服充分展現(xiàn)了古人“仁、義、禮、智、信”的道德內(nèi)涵，更是純善純美的中國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的重要象征。 據(jù)現(xiàn)代人體研究學(xué)家研究論證傳統(tǒng)的漢民服裝最為符合人體健康要求,其舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大于現(xiàn)代服裝。漢服最大的特點是沒有衣扣,對人體的束縛極小。漢服禮服高雅華貴,氣勢雍容,漢服常服瀟灑飄逸,如仙如云。漢服在千百來曾經(jīng)享有很高的國際聲譽(yù)!漢服是包括衣,冠,發(fā)式,面飾,鞋,飾物等組合,而并非僅僅是一件衣服。漢服可以分為官服和民服,官服和民服也可分為禮服和常服。 02漢服特征——無扣結(jié)纓 結(jié)纓即系帶，屬于“隱扣”。幾根細(xì)細(xì)的帶子，一左一右在腋下系扎，一內(nèi)一外就牢牢的固定了衣襟，可松可緊，便于調(diào)節(jié)，望之飄然若仙，同時還有利于腹部的保暖。 另外一種是腰間的大帶(如腰封)和長帶子(如蔽膝)，它不僅有實用性，而且有裝飾性，另外還有象征性意義，象征著權(quán)力。 漢服特征——交領(lǐng)右衽為主,兼有圓領(lǐng),直領(lǐng)等。 衽，本已衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)，稱右衽。反之，稱為左衽。 交領(lǐng)右衽（先系左襟帶，再系右襟帶） 漢服特征——褒衣大袖，線條柔美流暢。 褒衣大袖即寬袍大袖。其中袖子的寬窄長短很有講究。一般漢服袖長為“回肘過腕”，即裁剪時要留出胳膊能回過彎的余地，這樣胳膊彎曲時袖子長度不受影響，當(dāng)著裝者曲臂時，這種大袖就會形成優(yōu)美的流線。 如果說交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。 漢服的袖子又稱“袂”，其造型在整個世界民族服裝史中都是比較獨特的，袖寬

娃哈哈口服液的發(fā)展簡史

1988年，瞅準(zhǔn)兒童口服液這一市場空白點的娃哈哈集團(tuán)董事長宗慶后，在浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)營養(yǎng)系主任朱壽民教授的幫助下，研制成功兒童營養(yǎng)液，這是一種以桂圓肉、紅棗、山楂、蓮子等天然食品為原料提煉精制而成的口服液，并起名為“娃哈哈”。就在產(chǎn)品即將面世之際，宗慶后做了一件在當(dāng)時看來十分突兀的事。他委托科研機(jī)構(gòu)對3006名小學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有1336名小學(xué)生患有程度不同的營養(yǎng)不良癥，缺鋅、缺鈣、缺鐵等營養(yǎng)元素的，竟占到了44.4%。 1988年11月，中國第一支兒童營養(yǎng)液，也是娃哈哈公司的第一個產(chǎn)品呱呱墜地。-----娃哈哈營養(yǎng)口服液 “喝了娃哈哈，吃飯就是香”的廣告一下打開了市場。娃哈哈營養(yǎng)液3年銷售過億。公司完成了初步的原始積累。

世界金融發(fā)展史?世界金融發(fā)展史?

從許多年前就有了融資

用哲學(xué)觀點看服裝發(fā)展史

最被人們遺忘的就是最新穎的

劍南春的發(fā)展史是什么？

劍南春是我國四川綿竹名酒之一。唐代人常以“春”命酒，四川綿竹又是當(dāng)時劍南道的一個大縣，據(jù)此便將此酒命名為“劍南春”。 據(jù)載，劍南春酒的前身綿竹大曲創(chuàng)始于清朝康熙年間，迄今已有300多年的歷史。在清康熙年間，有一位四川綿竹縣人以高粱、大米、糯米、小麥、玉米這5種糧食為原料，采用其特有的制作工藝，“紅糟蓋頂，低溫發(fā)酵，回沙回酒”，靜心巧釀，終于造出了一種濃香型白酒，此酒芳香濃郁、回甜凈爽、柔和而有余香。

中國發(fā)展史

歷史對民族的興亡提出了三個嚴(yán)峻結(jié)論： 民族是人類生存競爭的結(jié)晶體，是大浪淘沙的結(jié)果。任何一個能夠自立于世界的民族，都曾經(jīng)經(jīng)歷了種種嚴(yán)酷的生存考驗。無論大河民族、山地民族、島嶼民族、草原民族，只要她能夠穩(wěn)定的占據(jù)一定的生存空間并持續(xù)發(fā)展一定的時間階段，她就獲得了自立的根基。 一個優(yōu)秀的民族，必然尊重自己的歷史，正視自己的歷史。因為那是經(jīng)過漫長嚴(yán)酷考驗的、能夠證明自己其所以優(yōu)秀的事實。那種無法撼動的事實中存在著一個民族原生文明的強(qiáng)大力量，存在著百試百靈行之有效的生存大智慧、抗?fàn)幋蠹记膳c飽滿激揚的生命狀態(tài)。緊要關(guān)頭對歷史的反思，往往能激發(fā)一個民族的智慧與勇氣，從久經(jīng)考驗的生存大技巧中創(chuàng)造出適合于本時代的生存謀略。 總結(jié)中國歷史，這種抵抗藝術(shù)的核心可以概括為八個字——強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張。面對強(qiáng)敵，堅決反擊，此所謂強(qiáng)力反彈。反擊勝利，適可而止，此所謂有限擴(kuò)張。從總體上看，中國民族在每次戰(zhàn)勝大危機(jī)之后，都沒有西方帝國或東方成吉思汗式的爆發(fā)擴(kuò)張，而總是將勝利限定在一定范圍之內(nèi)。對于這個“度”的把握，充分體現(xiàn)了中國民族深邃的戰(zhàn)略洞察能力。從某種意義上說，奮起反擊不難，大勝之后適時剎車卻極難。歷史上舉凡曾經(jīng)強(qiáng)大而一朝覆亡的帝國民族，如古羅馬、拜占庭、西夏、遼、金、元、希特勒第三帝國等，莫不是不知進(jìn)退而衰竭枯涸。否則，這種把握如何稱得上藝術(shù)境界中國是世界上產(chǎn)生兵書最多的國家。春秋戰(zhàn)國的學(xué)問家流派中，兵家堪稱威名赫赫。在中國，知兵而成“家”成“學(xué)”者，絕非浪得虛名。 還是讓我們具體看看中國民族“強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張”的歷史吧。 中國民族第一次的生存大危機(jī)發(fā)生在春秋中期。周王室東遷洛陽后百余年間，王權(quán)的衰落與諸侯國內(nèi)部的爭斗，對外夷的防范早已經(jīng)形同虛設(shè)。野蠻部族如汪洋大海般從四面進(jìn)逼中原。那時侯，嶺南、江南、東海、隴西、高原、草原，無處不敵。南苗、東夷、西戎、北胡，四方皆夷。大約數(shù)以百計的野蠻部族從各個方向向中原蠶食。華夏民族危在旦夕！這時候，卻恰恰正是中原世界發(fā)生革命性變化的前夜，各種形式的新舊較量都正在激烈進(jìn)行。然而，就在內(nèi)部革命如此激烈的時候(請注意，“革命”是中國上古話語——湯武革命)，華夏民族的新一代貴族精英卻深明大義，表現(xiàn)出了族群生存至上的偉大情懷。當(dāng)時絕對有爭霸天下之實力的齊桓公姜小白與丞相管仲，毅然放棄中原爭霸的革命，利用齊國巨大的號召力舉起“尊王攘夷”的大旗，全力倡導(dǎo)天下諸侯以東周王權(quán)為中心，堅決反擊夷禍。這個主張的實際含義是，齊國犧牲了自己的霸主地位而擁戴王室，從而“九合諸侯”，凝聚華夏民族抗擊外患。九次聯(lián)合反擊，各種野蠻部族全數(shù)被驅(qū)逐出中原地區(qū)。值得深思的是，中原諸侯在勝利后并沒有無限度出擊，將那些小部族趕盡殺絕，而是北到陰山、南到吳越、東止海濱、西止陳倉(今日陜西寶雞)，所有的諸侯都適可而止的停止了反擊追殺。這場大反擊保證了華夏民族近二百年平安，直到戰(zhàn)國末期北方匈奴卷土重來。誠實的孔子曾經(jīng)感慨，若非桓公 管仲，中原人都成夷胡了(吾將為左衽矣)！這一次，強(qiáng)力反彈之后的有限擴(kuò)張，主要是邊緣諸侯奪取了野蠻部族向中原進(jìn)犯的部分根據(jù)地，如楚國向嶺南的有限伸展、秦國向隴西的有限伸展、晉國燕國向河套草原的有限伸展等。倒是起核心作用的齊國魯國等老牌諸侯國的土地沒有什么伸展第二次危機(jī)是北方林胡、東胡、匈奴興起后對中原華夏民族構(gòu)成的巨大威脅。這次危機(jī)雖然不是全面大危機(jī)，但卻是一場長達(dá)百年的長期危機(jī)。戰(zhàn)國中期開始，中國南部“苗蠻”的威脅已經(jīng)基本消除，但北方草原與西部草原的游牧部族卻形成了很大的勢力。他們舉族為兵，逐水草而居，倚仗馬背民族特有的剽悍靈動，不斷從廣袤的沙漠戈壁向南推進(jìn)，占據(jù)了水草豐茂的陰山與敕勒川為根據(jù)，向中原燕趙秦三國的北部頻繁的攻擊掠奪與騷擾。西部則沿著河西走廊東進(jìn)，占據(jù)今日甘南草原與臨洮河谷地帶，不斷對秦國邊陲襲擾。從這時開始，從秦始皇到漢武帝，中國民族進(jìn)入了長達(dá)百年左右的反匈奴戰(zhàn)爭。

高中物理發(fā)展史

問出題老師。

火車發(fā)展史的小故事？

火車　 　　早在1804年，一個名叫德里維斯克的英國礦山技師，首先利用瓦特的蒸汽機(jī)造出了世界上第一臺蒸汽機(jī)車。這是一臺單一汽缸蒸汽機(jī)，能牽引5節(jié)車廂，它的時速為5至6公里。這臺機(jī)車沒有設(shè)計駕駛室，機(jī)車行駛時，駕駛員跟在車旁邊走邊駕駛。因為當(dāng)時使用煤炭或木柴做燃料，所以人們都叫它“火車”引，于是一直沿用至今。