說道德講法律96:高校研究生違法悖德被開除，法院依法支持

山東大學(xué)蘇州研究院德國(guó)留學(xué)教學(xué)怎么樣？

教學(xué)還是還是蠻好的，老師都很認(rèn)真負(fù)責(zé)，師資力量還是很強(qiáng)，課時(shí)量也很足，在江浙滬一帶這家還是做的比較好的。

違反法律與違反道德哪個(gè)的后果更嚴(yán)重？

都一樣嚴(yán)重！……

什么是德育研究

德育是世界各國(guó)都普遍重視的全球性話題。道德教育方法作為德育工程的子系統(tǒng),是十分關(guān)鍵的重要組成部分。這是由于成功而有效的德育不僅受益于德育內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì),而且還受益于方法的選擇是否適當(dāng)與正確。西方在德育方法方面的研究有悠久的歷史,甚至可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。古代西方道德教育同宗教結(jié)合緊密,近代以來(lái),權(quán)威教育起主要作用,二次大戰(zhàn)結(jié)束后則受杜威、皮亞杰、哈特肖恩、霍爾等多個(gè)教育學(xué)派和學(xué)科的影響。近現(xiàn)代西方的道德教育形成了不同于東方的許多特點(diǎn),如宗教方法的傳承、學(xué)科方法的多樣、教育方式的滲透、選擇方法的自由,并形成了道德認(rèn)知發(fā)展、價(jià)值澄清、社會(huì)學(xué)習(xí)等主要的方法論[1]。通過對(duì)近現(xiàn)代西方國(guó)家德育方法的比較和分析合理地借鑒、吸收國(guó)外先進(jìn)的方法對(duì)我國(guó)德育方法的創(chuàng)新有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是( )。

C 解析： C 美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格系統(tǒng)了皮亞杰的理論和方法,經(jīng)過多年研究,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的?？聽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個(gè)在道德價(jià)值上具有沖突的情境,讓文章被試聽完故事后對(duì)故事中的人物的行為進(jìn)行評(píng)論,從而了解被試重新認(rèn)識(shí)的道德發(fā)展水平。

采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是( )。

A 解析： A 美國(guó)心理學(xué)家性學(xué)家柯爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,經(jīng)過多年研究,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育整個(gè)過程加以培養(yǎng)的。真理柯爾伯格研究良知發(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個(gè)在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的情境,讓被試聽此后完故事后對(duì)故事中的人物的行為進(jìn)行評(píng)論,從而了解受測(cè)者的道德發(fā)展水平。

采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是( )。

D 解析： D 美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格系統(tǒng)延伸了皮亞杰的理論和方法,經(jīng)過多年研究,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為演化過程道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的?？聽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法。故事中會(huì)包含一個(gè)在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的情境,讓被試聽完故事對(duì)故事中的人物的行為進(jìn)行評(píng)論,探知從而了解被試的道德發(fā)展水平。

采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是 ( )

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為什么支持德國(guó)隊(duì)？

如果一個(gè)隊(duì)，幾十年都沒讓你失望過。 你是否相信，這次他也不會(huì)讓你失望？ 當(dāng)然了，我不是球迷，只是偶爾玩玩二戰(zhàn)游戲。

有支持 德赫的嗎？為什么呀，給點(diǎn)參考

當(dāng)然有啊 我就是??！

運(yùn)用“對(duì)偶故事法”研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展規(guī)律的是 ( )

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