2017-06-05《耶魯文學(xué)小lishi》

2021-05-06

紅色上旺演講稿追尋先賢足跡，傳承紅色基因。大家好！我是紅領(lǐng)巾講解員葉鈞銘。? ? 上旺村——隸屬于浙江省紹興市越城區(qū)，上旺是我的家鄉(xiāng)。? “四周環(huán)山一條溪，荒山禿林無(wú)糧地，十戶人家九戶窮，挑腳抬轎做長(zhǎng)工”這首打油詩(shī)是舊社會(huì)對(duì)窮苦上旺的寫照。從1958年起，上旺有了翻天覆地的變化。”在上旺精神陳列館，每次有游客來(lái)，講解員王慧芬都不厭其煩地講述著這個(gè)村子的歷史。 “八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的故事，是上旺人心中最自豪的一段過(guò)往。走進(jìn)村口的上旺精神陳列館，迎面便是寫著這7個(gè)大字的主題墻?！斑@里曾是‘江南大寨’的先進(jìn)典型，是全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的標(biāo)兵。這也是上旺人舉全村之力，聚萬(wàn)眾之心，戰(zhàn)天斗地，風(fēng)餐露宿，抒寫的一曲迎難而上、自強(qiáng)不息的壯麗樂(lè)章。”雖然王慧芬的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，但她的講解富有感情。她帶著游客行至展覽的重點(diǎn)處，便會(huì)停下腳步，提高音量，并用手指輕輕地敲一下玻璃櫥窗。 “王金友是我的姑父?！贤冉小贤酢?，改三橫王為日字旁旺，寓意著上旺在中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝照耀下，越來(lái)越興旺。”上旺精神不僅僅是一種時(shí)代的符號(hào)，更是一個(gè)無(wú)聲的宣言，是上旺人一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。不管時(shí)代如何變遷，但有一種東西它永遠(yuǎn)不會(huì)變，那就是信仰的力量。按照現(xiàn)在流行的說(shuō)法，當(dāng)年的黨支部書記王金友打造的這個(gè)“紅村”，同時(shí)也是一個(gè)“網(wǎng)紅村”?！霸?6個(gè)國(guó)家和地區(qū)的友人來(lái)上旺參觀，少說(shuō)也有幾十萬(wàn)人次?！表n躍進(jìn)說(shuō)。上旺精神是上旺文化的靈魂，是上旺發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力。如何讓這份精神代代傳承，以?shī)^斗指數(shù)換取幸福指數(shù)，是現(xiàn)任上旺村黨總支書記韓友法特別關(guān)注的問(wèn)題?！吧贤募t色過(guò)往讓這里成為一個(gè)養(yǎng)心的好地方，在新一屆村兩委會(huì)班子帶領(lǐng)下，一條融入紅色教育的養(yǎng)心鄉(xiāng)村游路線逐漸明晰起來(lái)?！表n友法告訴記者，在這顆“紅心”的吸引下，許多單位將黨員活動(dòng)安排在了上旺。從上旺精神陳列館出來(lái)，王慧芬?guī)е鴧⒂^者參觀了當(dāng)年全省新農(nóng)村建設(shè)樣板房——十三排。“這‘十三排’的建房過(guò)程，可謂是千辛萬(wàn)苦。當(dāng)時(shí)公路不通，沒(méi)有機(jī)械設(shè)備，全靠‘下磨腳底上磨肩’，翻山越嶺五里路到富盛船埠頭挑磚、挑瓦、扛水泥。后來(lái)，為了節(jié)省開支，村里還辦過(guò)磚瓦廠?！表n躍進(jìn)說(shuō)，上世紀(jì)70年代，“十三排”建成時(shí)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，讓很多來(lái)訪者嘖嘖贊嘆。近年來(lái)，上旺村發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以“村美、景怡、人和”為目標(biāo)，大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，村民的幸福指數(shù)也越來(lái)越高。“現(xiàn)在的生活越來(lái)越好?！币环教以矗壕G水青山更襯“紅”除了紅色精神，上旺的“紅”還依托于一片綠水青山，那是“紅”“綠”交織出來(lái)的美麗。不遠(yuǎn)處，曾經(jīng)留下來(lái)自86個(gè)國(guó)家和地區(qū)國(guó)際友人足跡的上旺接待站也即將迎來(lái)變身?！拔覀円呀?jīng)將這里外租，計(jì)劃發(fā)展一個(gè)高端民宿——花田美宿。”談起未來(lái)，韓友法充滿了信心。王金友，男，1932年生，紹興縣富盛鎮(zhèn)上旺村人。從農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期起，歷任互助組長(zhǎng)、初級(jí)和高級(jí)農(nóng)業(yè)社主任。公社化時(shí)任中共上旺大隊(duì)支部書記。60年代后期至70年代任中共紹興縣委副書記兼紅山公社黨第第一書記、縣革委會(huì)主任、中共浙江省委常委兼紹興縣委書記、紹興地委農(nóng)工部副部長(zhǎng)等職。80年代起任紹興縣人大常委會(huì)副主任，直至退休。上旺村屬貧困山村，從1958年開始，王金友帶領(lǐng)群眾，發(fā)揚(yáng)“八把山鋤，艱苦創(chuàng)業(yè)”精神，在11座“癩頭山”上陸續(xù)開發(fā)出568畝茶園，修筑茶園梯坎167條，使荒山丘陵成為“層層梯茶繞山轉(zhuǎn)”的優(yōu)良茶園，茶葉總產(chǎn)量由1958年的12擔(dān)，增加到1969年的1051擔(dān)，造田70多畝，糧食畝產(chǎn)提高到700多公斤，加上茶葉獎(jiǎng)售糧，在人均2分2厘田的上旺村，實(shí)現(xiàn)了糧食自給，并擁有集體積累18萬(wàn)元，徹底改變了“過(guò)路涼亭”苦山村的落后面貌，成為紹興地區(qū)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的典型。1970年2月，浙江省革命委員會(huì)號(hào)召“學(xué)大寨，學(xué)上旺”，1970年至1975年，全省共有51個(gè)縣干部2033批，1346****人到上旺參觀。江蘇、安徽、江西等省干部63批14488人到上旺考察，并先后有阿爾巴尼亞、澳大利亞、美國(guó)等47個(gè)國(guó)家和港澳同胞96批、1284人到上旺觀光，聯(lián)合國(guó)也派代表前去訪問(wèn)。外國(guó)專家稱贊上旺是中國(guó)山地種茶的一大創(chuàng)舉。? ? 新中國(guó)成立后，全國(guó)人民掀起了建設(shè)新世界的熱潮。成立的五十年代后期，在當(dāng)?shù)卮迕裢踅鹩褞ьI(lǐng)下，以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神，勤勞致富，終于把窮山惡水改造成“青山綠水好地方，山上是銀行，平川是糧倉(cāng)”的新農(nóng)村，當(dāng)時(shí)村民想把這個(gè)興旺的事業(yè)長(zhǎng)留，就把“王”字改成了“旺”，寓意興旺！? ? 五十年代后期，上旺村民在王金友的帶領(lǐng)下，以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神，治理窮山惡水，改溪造田，開荒種茶，改造環(huán)境，村莊發(fā)生巨變，經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展，人民生活有了改善，那時(shí)人們?cè)凇巴酢弊诌吋恿藗€(gè)“日”字，意使其更加興旺。六七十年代，上旺人拆舊建新，移房造田，植樹造林，成為以茶葉生產(chǎn)為主，糧、農(nóng)、林、牧業(yè)全面發(fā)展的新上旺，多次受省委、省政府表彰。七十年代末，創(chuàng)辦了上旺絲織廠、茶葉精制廠等企業(yè)，開始從農(nóng)業(yè)逐漸向工業(yè)之路發(fā)展，受到國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng)，稱之為“青山綠水好地方，山上是銀行，平川是糧倉(cāng)”的時(shí)代新農(nóng)村。王金友，這個(gè)傳奇性的人物只是上旺村的一個(gè)普通農(nóng)民，曾以村（當(dāng)年叫大隊(duì)）黨支部書記的身份先后出席中共第九、第十、第十一次全國(guó)代表大會(huì)，并被選為第十一屆中共中央候補(bǔ)委員。上世紀(jì)60年代中期以來(lái)，他前后擔(dān)任了省、地、縣的不少職務(wù)。雖然官做大了，但他參加勞動(dòng)的傳統(tǒng)卻始終不丟。當(dāng)年在參加完“中共九大”回來(lái)，下車后，走了20多里路，沒(méi)有休息，就同社員們一起干活，邊勞動(dòng)邊宣傳“九大”精神。這真是工作開會(huì)，開會(huì)工作，兩不耽誤。據(jù)說(shuō)到現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼了，還在田間山頭轉(zhuǎn)。他不但勤勞還節(jié)儉，他總是戴著烏氈帽，身穿對(duì)襟襖，一副農(nóng)民相。在1969年要去參加“九大”，還是這副打扮。有人曾提醒他說(shuō)：“你是去北京開會(huì)，怎么還是這副農(nóng)民打扮？”他卻笑笑說(shuō)：“我是個(gè)農(nóng)民，就得像個(gè)農(nóng)民嘛！”后來(lái)村里條件好了，有些人想擺闊氣，講排場(chǎng)，曾對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在上旺名氣大了，參觀的人多啦，大隊(duì)得造個(gè)漂亮的大禮堂、招待所才行！” 而他卻說(shuō)：“日子越過(guò)越好的時(shí)候，還得勤儉節(jié)約，否則就會(huì)敗家！”他在這些虛面上不舍得花錢，但是在為人們的生活上卻又無(wú)比的慷慨。在1968年到1970年的三年中，上旺大隊(duì)統(tǒng)一規(guī)劃，集體出資，先后共建二層樓房13幢，每幢10間，按人口多少分配給社員免費(fèi)居住。至1972年，新建社員住房達(dá)到200多間，有80戶社員率先住進(jìn)新樓房。1979年，上旺村率先實(shí)行老年社員退休制度，對(duì)60歲以上男社員每月發(fā)養(yǎng)老金12元，55歲以上女社員每月發(fā)10元，并隨集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷調(diào)整養(yǎng)老金數(shù)額。那個(gè)年代那是不得了的事。1981年6月，紅山公社上旺大隊(duì)建成全縣農(nóng)村第一座電視轉(zhuǎn)播臺(tái)。這就是一個(gè)農(nóng)民的作風(fēng)，這就是一個(gè)老前輩的諄諄教導(dǎo)。這也許是我今天學(xué)大寨的精華！我們書比他要讀的多，但是缺了淳樸！我們現(xiàn)在的事業(yè)沒(méi)有他做得大，但是缺了純真！旅游可以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，但是我認(rèn)為旅游的最大目的是對(duì)自己有幫助！讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路！旅途中有人有景有文化！千萬(wàn)不要旅游完了回來(lái)說(shuō)那個(gè)山太好看了，那個(gè)水太清了！當(dāng)然這也是一種心身的愉悅！但是如果能讓我們更進(jìn)一步的對(duì)旅游的深意！那就更好了！現(xiàn)在有很多人去香港，去泰國(guó)，去韓國(guó)，在好些人心目中可能就是去虛榮旅途，因?yàn)槌苏f(shuō)去過(guò)，可能沒(méi)有學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西！上旺其實(shí)對(duì)看景的人來(lái)講，沒(méi)有太多，但是我之所以要寫，我覺(jué)得這是一次心靈的洗禮，一次勵(lì)志的旅途！這樣的地方有著精神的文化，不但可以讓我們更進(jìn)一步的了解紅色革命的文化！還有對(duì)一些當(dāng)年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的懷念！遙想當(dāng)年王金友帶著15個(gè)人，而且這15個(gè)人中，最老有72歲，最小只有13歲，還有8把破鋤頭，讓一個(gè)窮山村變成了當(dāng)時(shí)富有美麗的模范村！讓村民在當(dāng)時(shí)都住上排屋！讓近百萬(wàn)名省內(nèi)外干部群眾到上旺參觀學(xué)習(xí)，讓86個(gè)國(guó)家和地區(qū)的友人蒞臨上旺考察訪問(wèn)！這樣的事跡與國(guó)與民都是有貢獻(xiàn)的，這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承！尤其是當(dāng)年開始的時(shí)候，無(wú)所作為的懦夫懶漢思想牢牢在當(dāng)?shù)卮迕竦男睦镌?，覺(jué)得上旺自古這樣，窮了幾百幾千年了，怎么可能改變，于是沒(méi)有多少人支持，在這樣的情況下，王金友一馬當(dāng)先，立誓一定要改改這個(gè)陳舊頑固的思想！在現(xiàn)在有多少人其實(shí)還是這樣，話說(shuō)得超前，事辦得落后，懦夫懶漢思想還是存在！有句話說(shuō)的好：苦不苦，想想革命兩萬(wàn)五，累不累，想想革命老前輩！這位老前輩的帶領(lǐng)上旺人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神真的讓人欽佩！想想當(dāng)年15個(gè)人只要8把鋤頭開始，后來(lái)帶領(lǐng)村民，用三年時(shí)間硬生生的開出荒地560畝。這樣的意志與決心，真是個(gè)傳奇了！《愚公移山》只是神話，南泥灣是當(dāng)時(shí)革命需要，可以說(shuō)是屯田制的延續(xù)，說(shuō)白了，就是命令式的執(zhí)行。而王金友卻基本上是一人之力，說(shuō)服村民，以小成大，慢慢腳踏實(shí)地，艱苦創(chuàng)業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)完成了村民脫貧致富的事業(yè)！這對(duì)我們現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)人士是一種鞭策與鼓舞。時(shí)代在變，但是精神不變！“上旺精神”應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)。這兩個(gè)詞誰(shuí)也說(shuō)不清晰。但是從“涼亭苦上旺”到“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，江南學(xué)上旺”，這個(gè)過(guò)程中，我感覺(jué)到人的力量其實(shí)是很大的?，F(xiàn)在在紹興只要上了年紀(jì)的老一輩，尤其是當(dāng)年的知識(shí)青年，基本都知道上旺。想想當(dāng)年，上旺是何等的輝煌，何等的榮耀。時(shí)過(guò)境遷的今天，不知道還有多少人知道“上旺”這個(gè)名字。這是誰(shuí)的問(wèn)題？難道不應(yīng)該深思嗎？西周尹吉甫曰：“天定勝人，人定亦勝天” 這是最好的解釋。愿老前輩的“旺”字能延續(xù)下去！如今，在奔赴全面小康的路上，上旺人傳承“上旺精神”，擼起袖子加油干，正在續(xù)寫新的篇章。一面旗幟：信仰的力量不會(huì)變?cè)谏贤霸?jīng)”這個(gè)詞，有著特殊的溫度。辟荒山、種茶樹、建水庫(kù)、改農(nóng)田……上世紀(jì)

一本05或06年的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)

《位面商人》

找本05至06年寫的都市YY小說(shuō)

《金錢美人》八寸寫的

05 06年的香港電影?

寶貝計(jì)劃 挺不錯(cuò)的

一首歌,一直在唱耶魯魯耶魯魯,耶魯魯啊里亞

啦啦啦德瑪西亞

郭德綱05-06年相聲作品

郭德綱05-06年相聲作品有：《報(bào)菜名》、《大福壽全》、《白事會(huì)》、《買面茶》、《我這一輩子》。 1、《報(bào)菜名》 《報(bào)菜名》主要講述了一個(gè)見(jiàn)過(guò)世面但是落魄了的窮鬼（甲）與一個(gè)心地不錯(cuò)的老實(shí)人（乙）在街上碰面，甲以請(qǐng)客吃飯為名，實(shí)則是為了騙乙的錢，最后引出來(lái)一段貫口的故事。 2、《大福壽全》 大福壽全一般指福壽全?！陡廴肥莻鹘y(tǒng)相聲作品，源自于老前輩恩緒先生的實(shí)場(chǎng)表演。作品最初滑稽可笑、無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容，后經(jīng)張壽臣之手將其改編成語(yǔ)言類的段子，并賦予思想內(nèi)容和人物情節(jié)，而改編過(guò)程即是兩大流派的結(jié)晶過(guò)程，缺一不可。 3、《白事會(huì)》 白事會(huì)，傳統(tǒng)相聲之一，以喪事為主題，一般是逗哏的說(shuō)幫捧哏的父親辦喪事，覆蓋面很廣，將北京天津河北地區(qū)的喪事風(fēng)俗基本涵蓋，結(jié)尾常以沒(méi)墳地為大包袱抖出，結(jié)束。 4、《買面茶》 《買面茶》郭德綱、于謙表演相聲；收錄在《郭德綱2005相聲合輯》里的作品之一。 5、《我這一輩子》 《我這一輩子》是郭德綱和于謙表演的相聲。首演于在2005年，首演地點(diǎn)北京市華聲天橋民俗大舞臺(tái)。

出生日期2016-05-06 出生時(shí)間16:25

數(shù)理格局的選擇 1、不管起何名，一定要避開數(shù)理極差者。 2、排出先天八字，看是否五行有缺，是強(qiáng)是弱，有些什么優(yōu)點(diǎn)，有些什么不足，找出用神。起名時(shí)要有針對(duì)性的彌補(bǔ)或調(diào)整，平衡好陰陽(yáng)，同時(shí)結(jié)合個(gè)人其他方面的情況加以考慮。 3、如是女性，選擇數(shù)理格局的時(shí)候，則要避免一些孤獨(dú)數(shù)或太剛的數(shù)。 4、要協(xié)調(diào)好三才配置。 5、起名用字要按繁體字計(jì)算筆畫數(shù)，以《康熙字典》為準(zhǔn)。 6、確定好名字筆畫后，選字搭配姓名。 不明白可以進(jìn)我的空間日志，里面有更多的起名字的相關(guān)知識(shí)。

求一本網(wǎng)游小說(shuō)05、06年的

求一本大概2006年以前的網(wǎng)游小說(shuō)，故事背景是虛擬頭盔普及了，主角有三個(gè)人，兩個(gè)男的一個(gè)女的，還在上學(xué)。有一次出了一個(gè)新游戲，風(fēng)靡世界，結(jié)果是一個(gè)陰謀，游戲舉行了全世界的比賽是為了將人們困在游戲里最后死亡。男主因?yàn)楸涣P而晚入游戲發(fā)現(xiàn)了秘密，但他

好看的日劇好像大都集中在05至06年？

現(xiàn)在是難看的越來(lái)越多，但是要說(shuō)最好看，還輪不到0506 90年代的卻是經(jīng)典，雖然畫面差，但是很多片意味深刻，是現(xiàn)在片沒(méi)辦法比的 例如我非常喜歡的《未成年》《世紀(jì)末之詩(shī)》

第一個(gè)在耶魯大學(xué)上學(xué)的中國(guó)人是誰(shuí)？

容閎（1828年11月17日－1912年4月21日）字達(dá)萌，號(hào)純甫，漢族，廣東香山縣南屏村（今珠海市南屏鎮(zhèn)）人，中國(guó)近代史上首位留學(xué)美國(guó)的學(xué)生。中國(guó)近代早期改良主義者。中國(guó)留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)留學(xué)生之父”。容閎赴美后于麻省之孟松預(yù)備學(xué)校（Monson Academy）就讀，1850年畢業(yè)后考入耶魯學(xué)院。