《論語(yǔ)》為政第二7-37

與政有關(guān)的典故，或論語(yǔ)什么的

王道有繩，夫王道一端而臣道一端，所端則異，而所繩則一也。

《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》分別寫(xiě)于哪一年

1940、1945

論語(yǔ)·為政

子曰:溫故而知新，可以為師矣。 子曰:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 子曰:由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語(yǔ)》十則中的。

論語(yǔ)為政

從我這里退下去后私下里反省自己，也足以發(fā)揮我的意思，顏回不愚蠢。

政治學(xué)概論 自考 論述題

論述題： 1.用矛盾主要方面和次要方面的原來(lái)說(shuō)明我國(guó)改革開(kāi)放的形勢(shì)。 2.試述平均利潤(rùn)的形成及本質(zhì)。 簡(jiǎn)答： 1. 簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用 2.為什么說(shuō)馬克思主義政黨是新型的政黨？ 3.不變資本與可變資本的劃分及意義 。。。。。。。。。 只記得這些了啊~~

羅馬政治學(xué)向神學(xué)政治論發(fā)展的原因是什么？

中世紀(jì)，高度發(fā)達(dá)的古典文明遭到破壞，落后的日爾曼人在部分地繼承了古典文明的基礎(chǔ)上，將自己固有的民族傳統(tǒng)與羅馬基督教相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)退化為自然經(jīng)濟(jì)，政治上，高度組織化的羅馬帝國(guó)行政體系陷入了癱瘓，建立了封建等級(jí)制，文化上，基督教壟斷了文化教育的各個(gè)部門(mén)，從而創(chuàng)造了神學(xué)政治觀時(shí)期，由于政治發(fā)展水平極低，日耳曼人沒(méi)有公共權(quán)力觀念，政治思想沒(méi)有形成獨(dú)立系統(tǒng)的理論形式，以神學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)致羅馬政治學(xué)向神學(xué)政治論發(fā)展。

政治、資本論

可以看下大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)，這種書(shū)將資本論的精髓提取出來(lái)用比較簡(jiǎn)單的描述出來(lái)了，剝?nèi)チ速Y本論中冗長(zhǎng)的批判與評(píng)論。

論語(yǔ)為政第二

1、三十而立 sān shí ér lì 【解釋】指人在三十歲前后有所成就。【出處】《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” 2、溫故知新 wēn gù zhī xīn 【解釋】溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。【出處】《論語(yǔ)·為政》：“溫故而知新，可以為師矣?！睗h·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣?！?3、周而不比 zhōu ér bù bǐ 【解釋】周：親和、調(diào)合；比：勾結(jié)。關(guān)系密切，但不勾結(jié)。指與眾相合，但不做壞事。【出處】《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘君子周而不比。’” 4、知之為知之，不知為不知 zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ 【解釋】懂就是懂，不懂就是不懂?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” 5、多聞闕疑 duō wén què yí 【解釋】聞：聽(tīng)；闕疑：有疑問(wèn)的地方要保留。雖然見(jiàn)多識(shí)廣，有不懂之處，還應(yīng)存有疑問(wèn)。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·為政》：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。” 6、見(jiàn)義勇為 jiàn yì yǒng wéi 【解釋】看到正義的事，就勇敢地去做?！境鎏帯俊墩撜Z(yǔ)·為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！?/p>

大學(xué)思想政治理論課怎么學(xué)？

談?wù)勗鯓訉W(xué)好思想政治課 有的同學(xué)感到學(xué)習(xí)思想政治課困難較多，出現(xiàn)這種情況的原因， 我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)；一是對(duì)學(xué)好思想政治課信心不足。二是缺乏學(xué)習(xí)的興趣。三是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。四是師生關(guān)系不融洽。如何有效地解決這些問(wèn)題呢？我認(rèn)為可從以下方面進(jìn)行努力。 1、樹(shù)立學(xué)好思想政治課的信心。信心是獲得成功的第一步。要學(xué)好思想政治課，首先必須樹(shù)立一定能夠?qū)W好的信心。我們平時(shí)可以多了解一些“補(bǔ)弱”成功的例子，用榜樣的力量激勵(lì)自己。在制定目標(biāo)時(shí)，我們要從小、從低開(kāi)始，積極創(chuàng)造學(xué)習(xí)思想政治課進(jìn)步的記錄，進(jìn)行自我激勵(lì)，不斷提高自信心。 祝你成功 天天向上 2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。“興趣是最好的老師”。培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)思想政治課的興趣可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）用崇高遠(yuǎn)大的理想和明確的學(xué)習(xí)目的來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。（2）同思想政治課學(xué)習(xí)教好的同學(xué)組成學(xué)習(xí)小組，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，交流學(xué)習(xí)心得，來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。（3）融洽師生關(guān)系。若是由于師生關(guān)系不融洽造成學(xué)習(xí)思想 政治課興趣不高，就應(yīng)努力改善師生關(guān)系，聽(tīng)從老師的教誨，做到“親其師，信其道”。 祝你成功 天天向上 3、采取正確的學(xué)習(xí)方法。這可以表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)方面。聽(tīng)課時(shí)，要集中精力弄懂老師講授的內(nèi)容，做 好課堂筆記，遇到不明白的問(wèn)題，課余時(shí)間應(yīng)主動(dòng)問(wèn)老師或同學(xué) 。課后的作業(yè)應(yīng)及時(shí)、認(rèn)真地完成。學(xué)會(huì)有意識(shí)地歸納整理所學(xué)知 識(shí)，使之系統(tǒng)化。平時(shí)多讀一些有關(guān)思想政治的報(bào)刊、書(shū)籍，經(jīng)常收看電視新聞，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大時(shí)事。（2）學(xué)用結(jié)合方面。要堅(jiān) 持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，善于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、認(rèn)識(shí)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和身邊的生活問(wèn)題，提高自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。（3）學(xué) 好思想政治課還要做到有計(jì)劃、先易后難，循序漸進(jìn)，不斷提高自己學(xué)習(xí)思想政治課的成績(jī) 第一步，課前多想。預(yù)習(xí)課本內(nèi)容是聽(tīng)課和完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)要帶著問(wèn)題去看書(shū)，多角度全方位地思考教材內(nèi)容，把教材中自己認(rèn)為重要的或者有趣的句子、段落劃出來(lái)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，想一想本課涉及了哪些方面問(wèn)題，會(huì)出現(xiàn)一些什么問(wèn)題，等等，都是課應(yīng)該多想的內(nèi)容第二步，上課時(shí)多問(wèn)。上課是學(xué)習(xí)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，開(kāi)放性考試后必然帶來(lái)開(kāi)放性的教學(xué)，課堂時(shí)間留給學(xué)生的更多了，這時(shí)就更需要多問(wèn)?！皢?wèn)”是有技巧的，可以問(wèn)自己、問(wèn)同學(xué)，還可以問(wèn)老師。重要的應(yīng)是問(wèn)自己---自問(wèn)自答，實(shí)在不懂才去問(wèn)老師，這樣才能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果?！皢?wèn)”還要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)，多角度多層次地問(wèn)第三步，課后再想。課后復(fù)習(xí)不是一味地搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，練習(xí)要做但不是急于跳進(jìn)“題?！?。首先要做的應(yīng)是回顧本課聽(tīng)了多少？記了多少？明白了多少？如果有不清不楚的地方不妨先翻開(kāi)書(shū)再看看，直到弄明白了才做一些適當(dāng)?shù)木毩?xí)以加深應(yīng)象并鍛煉思維能力aa

中政申論怎么樣？

比較專(zhuān)業(yè)的一個(gè)申論網(wǎng)。申論要是提高不了可以在上面進(jìn)行訓(xùn)練