《第一性原理篇》高瓴資本張磊著作【價值】周子解析第一性原理

讀過張磊的《價值》

前言：自家兄弟送了一本熱銷書，張磊的《價值》。問曰：怎么想起買這本書？兄曰：我們不是都在做投資嗎？我說：我們有做投資嗎？兄曰：我們都在投資時間?。『冒?，收下書表示認(rèn)可！ 5月17日晚上拿到的書，用了三天閑雜時間全部看完，說是寫點(diǎn)讀書筆記呢，一直尋找各種接口逃避，剛才從包里拿出這本讀完的書，準(zhǔn)備放回書架，又想起書不能這么白讀了啊，總要留下一些動靜吧，這樣默默的放回去，看書時候的澎湃激情也會默默離去的，鑒于此，拿起筆寫下這段看笑圓書筆記。 孤陋寡聞，看到書名，沒聽過。再看作者，不認(rèn)識，扉頁看到作者介紹才知道，原來張磊是高瓴資本的創(chuàng)始人。不知道作者，但肯定知道高瓴這樣的企業(yè)。于是從頭到尾，仔細(xì)完整的拜讀了高手的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。 開篇作者講到他的成長經(jīng)歷時，說有本書中的一句話對他影響很大，這本書是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》，這句話是：人們正在哪里決定著自己和別人的命運(yùn)，我卻在這兒牧馬。怎么能這樣呢？應(yīng)該逃走，不然我就會越陷越深，不能自拔。“恰巧，這本書前幾年我也看過，更巧，我自己對這句話也是埋廳記憶尤深，既然這樣的志同道合，那就接著往下看。結(jié)果剛翻了幾頁，又發(fā)現(xiàn)作者在總結(jié)他的大學(xué)教育時，提出了一個觀點(diǎn)：人生中很重要的一件事是，找一幫你喜歡的，真正靠譜的人，一起做有意思的事情。這段話曾經(jīng)是自己找合伙人的指導(dǎo)方針，而且做碰液塌成展板掛在公司的墻壁上。書中這些類似價值觀，都是自己認(rèn)同的，所以這本書看的就格外親切。 縱觀全書，高手之所以會是高手，自然有其獨(dú)特的一面。選準(zhǔn)一個點(diǎn)，尋找志同道合的人（也就是作者說的找一幫你喜歡的，真正靠譜的人），持續(xù)發(fā)力，窮其多年，為了一個領(lǐng)域精益求進(jìn)的努力（也就是作者說的一起做有意思的事）。反觀自己，心氣浮躁，各行各業(yè)都想?yún)⑴c，每種行業(yè)都可以侃侃而談，但卻始終沒能靜下心來沉淀在某個行業(yè)。有限的精力，必須聚焦到選中的行業(yè)中，這樣才能集中精力辦大事，才可能會在所選領(lǐng)域有所突破。否則參與行業(yè)太多，心氣神不定，人力、物力、財力分散開來，表面看起來每個行業(yè)都在做，但都做不出成就，最終都會放棄。一晃出道十多年，人生也就那么幾十年，不能再這樣無休止的浪費(fèi)時間了。 每次看到好書的時候都會感慨，那些所謂的成功者，自己也曾有過一部分和他們類似的經(jīng)歷，自己如果某某方面怎么怎么做的話，現(xiàn)在也是事業(yè)有成的。但人生不能靠假設(shè)，普通人之所以是普通人，就是突破不了這種假設(shè)，成功者能把假設(shè)變成現(xiàn)實，所以他們成功了。有朝一日自己成功了， 那就是把曾經(jīng)的假設(shè)變成了現(xiàn)實！ 以后有可能的話，還是要多讀好書！

張磊《價值》

張磊《價值》 1. 當(dāng)這些問題交織在一起時，有一個非常清晰的答案閃耀在那里，那就是“長期主義”——把時間和信念投入能夠長期產(chǎn)生價值的事情中，盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，遵循第一性原理，永遠(yuǎn)探求真理。 2. 無論是個人、企業(yè)還是社會，只要在長期的維度上，把事情看清楚、想透徹，把價值創(chuàng)造出來，就能走在一條康莊大道上。 3. 只要保持理性的好奇、誠實與獨(dú)立，堅持做正和游戲，選擇讓你有幸福感的投資方式，就能夠從更長期、更可持續(xù)的視角理解投資的意義。 4. 真正的投資，有且只有一條標(biāo)準(zhǔn)，那就是是否在創(chuàng)造真正的價值，這個價值是否有益于社會的整體繁榮。 5. 困難是一面鏡子，最好的反省往往都來源于此。每次危機(jī)出現(xiàn)，都為我們提供了一次難得的壓力測試和投資復(fù)盤的機(jī)會，而最終是價值觀決定了你將如何應(yīng)對和自處 6. 一個人的知識、能力和價值觀，才是深藏于內(nèi)心并真正屬于自己的“三把火”。 7. 構(gòu)建屬于自己的知識體系和思維框架，是塑造投資能力的起點(diǎn)，而這與我的兒時際遇不無關(guān)系。 8. 那時我覺得，別人能告訴我的，書里可能都有；但書里有的，別人未必知道。我從書中看到的世界，要比四處閑逛看到的大得多。 9. “人們正在那里決定著自己的和別人的命運(yùn)，我卻在這兒牧馬。怎么能這樣呢？應(yīng)該逃走，不然我就會越陷越深，不能自拔?！? 10. 通過海量的跨學(xué)科閱讀，掌握各個學(xué)科最重要的智慧，構(gòu)建屬于自己的思維體系。我深刻意識到，要做出正確的決策，價值投資所需要的知識是無止境的。在快速變化的市場中尋得洞見，不僅需要掌握金融理論和商業(yè)規(guī)律，還要全面回顧歷史的曲折演進(jìn)，通曉時事的來龍去脈，更要洞悉人們的內(nèi)心訴求 11. 價值投資不是數(shù)學(xué)或推理，不能紙上談兵，必須像社會學(xué)的田野調(diào)查一樣，理解真實的生產(chǎn)生活場景，才能真正掌握什么樣的產(chǎn)品是消費(fèi)者所需要的、什么樣的服務(wù)真正有意義。 12. 人生中很重要的一件事是，找一幫你喜歡的、真正靠譜的人，一起做有意思的事

讀張磊《價值》有感

翻開《價值》的讀書筆記。這本書比較厚，年初花了將近兩個月看完。受益頗多，與大家分享—— 張磊認(rèn)為，真正的投資，有且只有一條標(biāo)準(zhǔn)，那就是是否在創(chuàng)造真正的價值。 始終抱有一種樸素的追求真理的精神，堅持嘗試。 堅持在變化的系統(tǒng)中理解投資，“高維思考，低維行動?！? 投資系統(tǒng)是理性的，有邏輯體系的。 崇尚科技、自由和創(chuàng)造力的產(chǎn)品邏輯。 與符合市場邏輯的用戶導(dǎo)向文化， 二者交替進(jìn)行。 讓每一次投資決策都有邏輯起點(diǎn)，盡量做確定性的、少而精的投資。 “以正治國”，說的是要有專業(yè)的研究方法， “以奇用兵”，講求的是如何思考和決策。 二者結(jié)合：“守正”給“用奇”準(zhǔn)繩，“用奇”給“守正”以反饋。 作者告誡我們要警惕右（機(jī)會主義者）、防止左（激進(jìn)主義者），但主要是防止左。 堅持有所為，有所不為，在風(fēng)險和利潤之間找平衡， 在“恐懼”和“貪婪”的兩難抉擇面前保持平常心。 這是一個無比沸騰的時代，無法失去，不能錯過，即使舒適也切莫沉寂，寧愿艱巨也不要無趣。 “慢慢來，比較快，因為我們要走很遠(yuǎn)，所以一點(diǎn)都不著急。” 你說對嗎？

張磊《價值》

《價值》這本書的作者是張磊，1972年出生于河南駐馬店市，1990年張磊以河南省高考文科狀元的身份考取中國人民大學(xué)國際金融專業(yè)，2005年張磊創(chuàng)立高瓴集團(tuán)。 這本書主要介紹了張磊的個人歷程，和他對長期價值投資理念的思考。對于金融大伽，他應(yīng)該不是為了稿費(fèi)來寫書的，如果是為了擴(kuò)大名聲，那他又不夠真誠。因為這本書沒有特別多的干貨價值，當(dāng)然在這么一個時代，一個人如果想通過讀幾本書，就找到行之有效的人生方向或者投資能力，那是不可能的。 要求干貨也不能真正成就一個讀者，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，讀書除了汲取知識，也是一個思考的過程?！秲r值》這本書倒是有幾個可以說的理念，比如他公布的幾個高瓴公式，是可以長期思索和理解的。但作者確實有點(diǎn)流于表面，不知道是不是故意淺嘗輒止的。 故事講解 如果不把他看成一本干貨書，而是把他看成一本故事書，也不合格。作者講自己的故事，也沒有什么趣味性，沒有趣味性就算了，還省略了特別多的內(nèi)容，講的非常稀疏。好像要看到有點(diǎn)內(nèi)容的故事了，又一筆帶過了。 其實想要看這本書的人無非兩種，一種是跟大佬學(xué)點(diǎn)有用干貨，另一種就是想看看大佬的精彩人生故事。這本書確實向兩者傾斜了，可惜沒有一類人是滿意的。作為讀書筆記，一般都會摘錄一本書里寫的非常好的且能打動我的句子。真正的投資，有且只有一條標(biāo)準(zhǔn)，那就是是否在創(chuàng)造真正的價值，這個價值是否有益于社會的整體繁榮。

高瓴的創(chuàng)始人是不是張磊？

是的，最主要是因為在當(dāng)時也是投資了很多的資金，而且自己是創(chuàng)始人也是首席執(zhí)行官，自己在這方面具有一定的決定性，而且也是希望能夠在這個過程中發(fā)展的非常的好。

高瓴資本張磊的“桃李不言，下自成蹊”

? ? ? “桃李不言，下自成蹊”，出自《史記》，原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來賞花摘果，在樹下走出了一條小路。對于投資人來說，不要在意短期創(chuàng)造的社會聲譽(yù)或者價值，而應(yīng)該在意的是長期創(chuàng)造了多少價值。沉醉于一時的成功、放任高調(diào)的宣傳通常是非常危險的。自我膨脹很容易讓人迷了心智，聽不進(jìn)去反對意見，把不準(zhǔn)未來方向；名聲大了很容易引來不必要的關(guān)注，毀也好，譽(yù)也好，總歸是讓人分心的評判。雜音多了，內(nèi)心的聲音就容易被忽略。如果在初期就非常高調(diào)，就容易失去理智。西方人經(jīng)常說，“上帝與使其滅亡，必先使其瘋狂”，印證這句話的創(chuàng)業(yè)故事不勝枚舉。 ? ? 首先，要回歸投資的初心。對于投資人來說，關(guān)鍵是做好自己的本職工作，找到并支持優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想，同時在這個過程中為社會創(chuàng)造更大的價值。堅持做正確的事情，在行業(yè)里就會形成好的口碑，有共同理念的人終究會與我們合作。我們堅持要“找靠譜的人一起做有意思的事”，在投資的過程中就會充滿與相識相知的人共同征服挑戰(zhàn)的愉悅感和成就感，這樣就能實現(xiàn)“不言”或者“少言”。 ? ? 其次，要找到投資的幸福感。我認(rèn)識的所有優(yōu)秀投資人，都能從投資這個行為本身獲得職業(yè)的幸福感、滿足感。對他們來說，賺取投資收益與其說是拼命完成的任務(wù)，不如說是水到渠成、下自成蹊的結(jié)果。整天為了收益疲于奔命的人，到最后可能顆粒無收；而心無旁騖自己走路的人，往往能獲得很大的回報。 ? ? 最后，要對投資的過程進(jìn)行自省和反思。無論是對個人、公司，還是針對具體的交易和項目，時刻反省自己的處境，不固守一時一刻的成績，尤為重要。一個人如果覺得自己很成功了，往往會開始走下坡路；一家投資公司如果認(rèn)為自己躺著都能賺錢，往往會開始舍本逐末，追求虛無縹緲的事情。無論發(fā)展到什么階段，我們都時常警醒自己:今后是否能不斷地推陳出新？如果要保持成長的延續(xù)性，最應(yīng)該堅持什么？最不應(yīng)該留有什么？一旦一點(diǎn)小的成就使得我們不再努力、思考和創(chuàng)新，而陷入懸崖式潰敗，則悔之晚矣。 ? ? ? 在價值投資的路上，有深山大澤，亦有宜人坦途；有迷途知返，亦有絕處逢生。堅持投資哲學(xué)并非僵化，而是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神去認(rèn)識市場，提煉出最基本的價值觀。在經(jīng)濟(jì)壓力巨大的時候，作為一名投資人，最糟糕的事情就是恐慌。但當(dāng)我們把事情想清楚了，自然能夠保持內(nèi)心的寧靜，享受過程，知行合一。而塑造內(nèi)心的寧靜，歸根結(jié)底就是做事情有目標(biāo)、有原則、有行動指南和反饋機(jī)制，在不同的處境面前有定力，這就需要我們做出的每一步選擇都是心安之選。

讀名著有什么價值和意義呢？

名著作芹廳罩為文學(xué)的經(jīng)典，其價值在于其對于文化、歷史、社會、人性等方面的描繪和反映，可以讓讀者更加深刻地理解人類文明的歷史和現(xiàn)實。 讀名著可以幫助人們拓寬眼界，了解與自己生活環(huán)境不同的歷史和文化背景，幫助人們拓展思伏扒維，挖掘更多的寫作手法和語言表達(dá)方法。同時，名著也代表了文學(xué)藝術(shù)的高度，它們包含了對于人性、人與社會、人與自然的深入思考和探究，能夠為我們提供啟示和啟發(fā)，讓我們更深刻地認(rèn)識和理解自我和他人。 因此，我認(rèn)為讀名著對于我們提高人文素養(yǎng)、拓寬知識面、提升思維水平和語言表達(dá)能力等方面都有一定的幫助。但讀什么、怎么讀需要結(jié)合自身興趣、需求和時間精力去選擇，不同的人有不同嫌鬧的追求和目的，而讀名著也需要在合適的時間、狀態(tài)下去進(jìn)行，這樣才能讓讀書獲得更大的收獲。

四大名著的意義和價值

　　意義：1.開闊眼界，發(fā)散思想。2.汲取名著里面的精神養(yǎng)分，樹立正確的人生觀和價值觀。3.借鑒里面的文字瑰寶，并學(xué)以致用。價值：四大名著都有著很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經(jīng)深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。 　　1、《水滸傳》 　　作者：施耐庵（1296年—1370年），《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮（吳用）、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍(lán)本。 　　《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。 　　 2、《三國演義》 　　全名為《三國志通俗演義》，作者為羅貫中（約1330年—約1400年），名本、才本，字貫中，號湖海散人。元末明初作家，戲曲家。《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本，結(jié)合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料，以及作者個人對社會人生的體悟?qū)懗伞? 　　現(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改，并成為現(xiàn)在最常見的120回本。《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說。 　　《三國演義》故事開始黃巾兵起義，結(jié)束于司馬氏滅吳開晉，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀漢、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭，展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，并成功塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。 　　3、《西游記》 　　作者：吳承恩（1501年-1582年），字汝忠，號射陽山人。西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜?。ㄔ┟鞒鯒钤G作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成?！段饔斡洝非捌呋財⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。 　　書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠(yuǎn)，眾說紛紜，見仁見智。可以從佛、道、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。 　　4、《紅樓夢》 　　原名：《石頭記》《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》等。作者：曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。高鶚（1758年—約1815年），字云士，號秋甫，別號蘭墅、行一、紅樓外史。 　　《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。

讀名著的意義和價值

名著,是“具有推崇價值的有名的作品”。 經(jīng)典名著的價值在于典范語言的熏陶,在于心靈的滋養(yǎng),在于對人類精神的終極關(guān)懷。 1、以你現(xiàn)在的年齡看名著基本上是在看情節(jié),那就是說:通過名著你可以知道不少著名的故事,那么在你寫作文的時候,這些故事很可能就派的上用場,既能讓你的文章內(nèi)容更加豐富具有可

高瓴資本投資可靠嗎

我的朋友就因為聽信別人的話，以及別人的建議投資，被騙了將近20萬，?有保留相關(guān)交易憑證以及轉(zhuǎn)賬記錄可以通過專業(yè)的辦法幫助你拿到被騙的本金。已成功挽回了。