計(jì)篇2021年3月22日 16:30

36計(jì)中第16計(jì)到第30計(jì)的故事

1111****3333****3333****2222****2222

2021-08-22

阿逢?在?閱讀《悉達(dá)多》 54 /100 2021.8.22 ? 要點(diǎn)： 1.婆羅門之子 2.與沙門同行 3.喬達(dá)摩 ?4.覺(jué)醒 ?5.卡馬拉VS 人世間VS輪回 6.岸邊與船夫 7.兒子 8.唵 9.戈文達(dá) ?AHA: ? 1. 愛(ài)如今在我眼中是一切事物中主要的事物?？赐甘澜?闡釋世界,蔑視世界，這是一個(gè)偉大思想家的事。對(duì)于我，唯一可做的事情時(shí)：能夠愛(ài)這個(gè)世界，不蔑視它，不去憎恨它和我自己，能夠懷著愛(ài)，驚嘆和敬畏的感情去觀察它，我以及其他一切生物?！? 2. 每個(gè)人的生命都是一場(chǎng)追尋自我的流浪，所有的喜悅與憂傷，歡樂(lè)與痛苦，都需要自己體悟。 ?3. 愛(ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的就是接納生命必然有的痛苦。 ?感： 1. 《悉達(dá)多》這本書分成兩部分，第一部分是悉達(dá)多青少年時(shí)代尋找老師，聆聽教誨，追尋真理的過(guò)程。悉達(dá)多從備受愛(ài)戴的婆羅門之子到與沙門同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他發(fā)現(xiàn)冥想，齋戒只能讓他暫時(shí)解脫而無(wú)法真正抵達(dá)內(nèi)心的平靜，他又去追尋喬達(dá)摩（佛陀），他聆聽了佛陀的教誨，但是他并沒(méi)有皈依，而是毅然選擇獨(dú)自一人開啟全然不一樣的人生---聽從自己內(nèi)心聲音的悉達(dá)多的人生。 第2部分是悉達(dá)多回到人世間，體驗(yàn)愛(ài)情，與商人學(xué)習(xí)經(jīng)商，擁有名利，品嘗了世俗生活的樂(lè)趣，但是依然無(wú)所歸依。他再次出走，回到了岸邊重遇少年時(shí)期的好友--戈文達(dá)，還有當(dāng)時(shí)渡他回人世間的船夫，這時(shí)的他已經(jīng)看透了浮華，他返璞歸真，成為了一名船夫，渡人渡己，平靜而知足。 他再次見(jiàn)到舊日的情人和自己的兒子，情人的逝世和兒子的抗拒和逃脫將悉達(dá)多的內(nèi)心的世界推向了高潮?！巴?，還是依然存在，但他相信它能開出一朵花，璀璨無(wú)比的花”。悉達(dá)多反反復(fù)復(fù)聆聽河流，傾聽世界，他人，自己的聲音，他看清了世界本來(lái)的面目，最終找到了自己的歸宿。“愛(ài)世界，愛(ài)人生，愛(ài)自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虛構(gòu)的悉達(dá)多-喬達(dá)摩（釋迦牟尼佛）分成了兩個(gè)人物，一個(gè)是喬達(dá)摩，是一名悟道者；悉達(dá)多是求道者；還有兩個(gè)人生的對(duì)比，悉達(dá)多的入世和好友戈達(dá)多的出世，文中最后悉達(dá)多和戈達(dá)文的對(duì)話將悉達(dá)多的悟道進(jìn)行了總結(jié)和肯定。行動(dòng) >思想vs話語(yǔ)。在切切實(shí)實(shí)的生活中修行和悟道。 ?3. 這不是一本佛學(xué)小說(shuō)，而是一個(gè)成長(zhǎng)故事，悉達(dá)多可以是作者本人，也可以是讀者你和我。文中通過(guò)對(duì)話和大量細(xì)膩的心理描述，用詩(shī)歌一般的語(yǔ)言，將一個(gè)人的內(nèi)心成長(zhǎng)路程娓娓道來(lái)。是一本讀了能讓人內(nèi)心平靜的書，是一本值得反復(fù)，細(xì)細(xì)閱讀的書。

觀察下列各個(gè)等式：12=1，12+22=5，12+22+32=14，12+22+32+42=30，…．（1）你能從中推導(dǎo)出計(jì)算12+22+32+

（1）∵n3-（n-1）3=3n2-3n+1，∴當(dāng)式中的n從1、2、3、依次取到n時(shí)，就可得下列n個(gè)等式： 13-03=3-3+1，23-13=3×22-3×2+1，33-23=3×32-3×3+1，…，n3-（n-1）3=3n2-3n+1， 將這n個(gè)等式的左右兩邊分別相加得：n3=3×（12+22+32+…+n2）-3×（1+2+3+…+n）+n， 即12+22+32+42+…+n2=n3+3(1+2+3+…+n)?n3＝n(n+1)(2n+1)6． （2）先求得A、B兩點(diǎn)的坐標(biāo)分別為（3，0）、（0，3）， ∴點(diǎn)A1、A2、A3、A4、A5、A6、…、An-1的橫坐標(biāo)分別為3n、6n、9n、…、3(n?1)n， 點(diǎn)B1、B2、B3、B4、B5、B6、…、Bn-1的縱坐標(biāo)分別為?(3n)2+2(3n)+3、?(6n)2+2(6n)+3、…、?[3(n?1)n]2+2×3(n?1)n+3． ∴S1＝92n，S2＝9(n2+2n?3)2n3，S3＝9(n2+4n?12)2n3，…，Sn＝9[n2+2(n2?n)?3(n?1)2]2n3； ∴S1+S2+S3+…+Sn＝9{n3+2n(1+2+3+…+n?1)?3[12+22+32+…+(n?1)2]}2n3=9[n3+2n×n(n?1)2?3×n(n?1)(2n?1)62n3＝9(2n2+n?1)4n2．（3分） ∴①當(dāng)n=2010時(shí)，S1+S2+S3+S4+S5+…+S2010=92+94×2010-94×20102； ②∵S1+S2+S3+…+Sn＝9(2n2+n?1)4n2＝92+94n?94n2； ∴當(dāng)n取到無(wú)窮無(wú)盡時(shí)，上式的值等于92，即所有三角形的面積和等于92．（3分）

美少女戰(zhàn)士第二部第22集里大約是16分鐘時(shí)，所播放的音樂(lè)叫什么名字？

叫“愛(ài)の戦士”

16—22白斑馬有什么區(qū)別

2016款白斑馬和2022款白斑馬的主要區(qū)別如下： 1. 2022款白斑馬有標(biāo)志性的條紋，而2016款白斑馬沒(méi)有。 2. 2022款白斑馬哪虧采用生膠色外底，不會(huì)氧化，而2016款白斑馬鞋底會(huì)氧化。 3. 2022款白斑馬配色有做舊的質(zhì)感，而2016款雀猜白李歲神斑馬沒(méi)有。

16×35的得數(shù)與16×30+16×5的得數(shù)相同。正確嗎為什么？

相同的，理由如下： 16×30+16×5 =16×(30+5) =16×35 即16×35與16×30+16×5是同樣結(jié)果的不同式碧拿子，故她們的最悔喊搭后結(jié)果也滲凳是一樣的。

2021-09-16《林村的故事》

《林村的故事》就像書名一樣好讀好理解，圍繞村支書葉文德講述了林村和林村人的變革故事。老師說(shuō)過(guò)“人類學(xué)的研究不僅僅是描述所調(diào)查對(duì)象的社會(huì)和文化生活，更應(yīng)關(guān)注這一社區(qū)的社會(huì)和文化生活相關(guān)的思想，以及這一社會(huì)和文化在整體社會(huì)中的位置。”這本書就很好的為我們呈現(xiàn)了我國(guó)1949到90年代的林村的社會(huì)和文化生活及其思想，尤其是國(guó)家政治對(duì)群眾生活和心理的影響。 在我看來(lái)，最值得稱贊的是這本書的寫作形式，個(gè)人生命史！想到肖斯塔克的《尼薩：一個(gè)昆族婦女的生活與心聲》，二者都是通過(guò)個(gè)人敘事管窺不同情境下的社會(huì)和文化，讀來(lái)如傳記小說(shuō)般生動(dòng)有趣。當(dāng)然還有林耀華先生用小說(shuō)形式寫就的民族志《金翼》是我初次接觸民族學(xué)人類學(xué)時(shí)的一股清流，至今記憶猶新。正如克利福德所言，“民族志是混合文本活動(dòng)”的，我甚至更激進(jìn)的希望怎么精彩怎么來(lái)，用引人入勝的故事，從字里行間流露出人類學(xué)思想，可能比干巴巴的所謂符合學(xué)術(shù)規(guī)范的文章更加有意義。民族志可以容納更多的可能性，但是多種聲音、多樣形式的寫作能否被社會(huì)和學(xué)術(shù)界接受，還是一個(gè)大問(wèn)題。 讀《林村》直接感受就是作者記憶力太好，葉書記聰慧敏銳，讓我想起路遙《平凡的世界》里的一句話“一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界”，何況葉書記一點(diǎn)都不普通。他對(duì)父親讓他接受教育的原因看得十分透徹“他投資讓我受教育，是爭(zhēng)取全家往上提升的機(jī)會(huì)?！睂?duì)于父母砸鍋賣鐵也要供我上學(xué)的行為，作為博士生的我也僅僅理解到家人是不想讓我受窮早點(diǎn)“出息”的層面，葉書記思考問(wèn)題的深度令人嘆服。葉書記對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)也非常有共鳴，“黨證明有能力讓農(nóng)民富裕起來(lái)，毛主席成為半神的人，任何人人都無(wú)法動(dòng)搖他在人民心中的地位”，我爺爺奶奶那一代每提到到毛主席都是無(wú)比的崇拜和敬仰，一到北京首先要去的就是天安門廣場(chǎng)看毛主席?；獯迕駴_突的部分，更是有趣，葉書記洞察人性真的是有一套，他說(shuō)“話到底是真是假，要看說(shuō)的人的性格和做事方式?！薄叭酥挥性谇宄乜吹阶约河蟹莸臅r(shí)候才會(huì)努力工作?！睂?duì)于成功，他認(rèn)為需要天時(shí)地利人和，做人要持中而行。就像作者所說(shuō)“葉書記不但是國(guó)家政策的執(zhí)行者。也是受國(guó)家政策影響深遠(yuǎn)的農(nóng)民；不但是有良好家庭教育又能反思自省的個(gè)人，也是土生土長(zhǎng)跟族親鄰里脫離不開的林村人。” 但作者塑造的葉書記似乎太過(guò)正派、理性和老道，我當(dāng)然明白很多觀點(diǎn)和呈現(xiàn)是作者的自我建構(gòu)，但是人是情感的動(dòng)物呀，葉書記總是這么無(wú)私、奉獻(xiàn)、有大局觀嗎，沒(méi)有因?yàn)闆_動(dòng)或自私而后悔的事嗎？社會(huì)在變，生活在變，人也在變，現(xiàn)在的林村變成什么樣了呢？

不可計(jì)數(shù)的造句30個(gè)字

雨過(guò)天晴后的夏夜天空，閃閃的星星不可計(jì)數(shù)。 每天來(lái)來(lái)往往經(jīng)過(guò)大橋的車輛和人群,多得不可計(jì)數(shù)。 一場(chǎng)激戰(zhàn)過(guò)后,戰(zhàn)場(chǎng)上留下了不可計(jì)數(shù)的戰(zhàn)利品。 天上的星星多得不可計(jì)數(shù)。 國(guó)慶節(jié)那天，不可計(jì)數(shù)的人們?cè)趶V場(chǎng)上涌動(dòng)著。 那棵榕樹仿佛變成了鳥兒的天堂，棲息的鳥兒不可計(jì)數(shù)。 幾千年的中國(guó)歷史，出了不可計(jì)數(shù)的英雄人物。 我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。 拼音：bù kě jì shǔ 解釋：多的數(shù)不過(guò)來(lái)，形容很多。 出處：《武林舊事·西湖游賞》:承平時(shí)，頭船如大綠，間綠，十樣錦，…其余則不可計(jì)數(shù)。(原文是不計(jì)其數(shù)，不是"不可計(jì)數(shù)")

求美人心計(jì)30--40的劇情介紹,

PPS里面有看

活動(dòng)設(shè)計(jì)題 (本大題共1小題,共30分) 16.中班下學(xué)期,陳老師發(fā)現(xiàn),班上仍有-些幼兒會(huì)搶別人的玩具...

中班社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)《一起玩真開心》 活動(dòng)目標(biāo) 1.情感目標(biāo):感受和同伴一起合作完成任務(wù)的成就感,愿意和同伴一起玩耍、不爭(zhēng)搶、不獨(dú)占 ,懂得分享 。 2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)問(wèn)”“可以嗎”等禮貌詞語(yǔ),能輪流玩游戲或分享自己的玩具。 3.認(rèn)知目標(biāo):知道同伴交往中常見(jiàn)的禮貌用語(yǔ)以及在玩游戲時(shí)不爭(zhēng)搶玩具。 活動(dòng)過(guò)程 (一)導(dǎo)入部分——出示玩具,引發(fā)幼兒興趣 師:老師手上有一個(gè)小汽車,這是小兔寶寶在動(dòng)物大會(huì)上費(fèi)了好大的力氣才得來(lái)的,小朋友你們猜一猜小兔子是怎么拿到它的呢 ?讓我們接下來(lái)一起看看視頻里面發(fā)生了什么事情? (二)展開部分 1.教師引導(dǎo)幼兒觀看視頻,幼兒感知爭(zhēng)搶玩具現(xiàn)象。 (1)教師播放小動(dòng)物們爭(zhēng)搶玩具的視頻,幼兒觀看。 (2)教師結(jié)合視頻內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),幼兒回答問(wèn)題。 師:視頻中小動(dòng)物們?cè)跔?zhēng)搶什么呀 ?你們認(rèn)為它們這樣做對(duì)不對(duì)呀?如果是你,你會(huì)和別的小朋友爭(zhēng)搶玩具嗎? 2.教師引導(dǎo)幼兒交流討論同伴之間友好相處的具體做法。 (1)幼兒自由討論與同伴一起游戲要注意的問(wèn)題。 師:小朋友們,你們平時(shí)是怎么和同伴玩耍的呢 ?一起來(lái)分享一下吧! 教師小結(jié):在與同伴一起玩游戲的時(shí)候我們一定要文明禮貌、態(tài)度友好。向別人提出請(qǐng)求時(shí)說(shuō): “請(qǐng)問(wèn)”“可以嗎”。當(dāng)別人幫助自己時(shí)說(shuō)“謝謝”。邀請(qǐng)同伴一起玩時(shí)說(shuō)“我們可以一起玩嗎”。 (2)教師創(chuàng)設(shè)“好朋友分享玩具”情境,幼兒判斷正誤。 1教師創(chuàng)設(shè)正確做法,幼兒判斷,并復(fù)述表現(xiàn)。 2教師創(chuàng)設(shè)錯(cuò)誤做法,幼兒說(shuō)出不正確的原因,并示范正確做法。 3.教師組織幼兒開展《積木搭搭樂(lè)》的游戲。 (1)教師講解游戲的規(guī)則、注意事項(xiàng)。 規(guī)則:將全班幼兒分成三個(gè)小組,每個(gè)小組都會(huì)發(fā)一定數(shù)量的積木,組內(nèi)展開豐富的想象用積木搭建不同的主題,在搭建過(guò)程中同伴之間要相互幫助。 (2)幼兒開始游戲,教師巡回指導(dǎo)。 師:如果組內(nèi)的積木不夠了,我們要有禮貌地向其他組的小朋友借積木,借完要記得說(shuō) “謝謝”!其他小伙伴遇到困難了,我們應(yīng)該幫助他,共同完成搭建游戲。 (3)游戲結(jié)束,請(qǐng)各組幼兒分享成果。 (三)結(jié)束部分——總結(jié)結(jié)束 教師小結(jié)。 師:在今天的活動(dòng)中,有的小朋友主動(dòng)幫助其他小朋友搭積木、有的小朋友主動(dòng)借積木給其他小朋友,在游戲中都玩得非常開心。我們同伴之間就應(yīng)該文明禮貌,相互幫助、相互謙讓,相互關(guān)心,懂得分享。