以德報怨

以德報怨是不是“以直報怨，以德報德”的意思呢？

以德抱怨，是論語中的理論，即用恩德去回報怨恨。 于丹教授認(rèn)為“以德抱怨，何以抱德？”她認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)“以直報怨，以德報德”，意思是以公正的心態(tài)和正視的眼光去回報怨恨，以同樣的恩德去酬報別人對自己的恩德。

以德報怨是不是“以直報怨，以德報德”的意思呢？

以德抱怨，是論語中的理論，即用恩德去回報怨恨。 于丹教授認(rèn)為“以德抱怨，何以抱德？”她認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)“以直報怨，以德報德”，意思是以公正的心態(tài)和正視的眼光去回報怨恨，以同樣的恩德去酬報別人對自己的恩德。

以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！ （什么意思）

《論語憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：'何以報德？以直報怨，以德報德?！?又見，《警世通言.蘇知縣羅衫再合》：“又將白金百兩，送與庵中老尼，另封白銀十兩，付與老尼啟建道場，超度蘇二爺朱婆及蘇勝夫婦亡靈，這叫做‘以直報怨，以德報德’?！?編輯本段釋義 拿公正來回答怨恨，拿恩德來酬報恩德， 指為人既要重恩德又要講原則。 孔夫子說，一個人，倘若以‘德’報了‘怨’，那么他還剩下什么？去報別人的恩德呢？當(dāng)別人對他好的時候，他又該怎么做呢？反問了學(xué)生這一句，孔子給出了他的觀點，他認(rèn)為應(yīng)"以直報怨，以德報德"。說一個人，如果他人有負(fù)于你，對不起你了，你可以用你的正直、耿介公正的對待這件事。而且要用恩德、仁愛、仁義的感恩之心回饋那些給你恩惠的人。

以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德的意思

論語中就是這樣，只不過現(xiàn)代人自作聰明，斷章取義，教我們要以德報怨，把我們都教成了偽君子，我們真是冤枉?？鬃邮墙涛覀円灾眻笤梗銓ξ液茫俏乙欢ㄒ獙δ愫?，你對我不好，除非你是我的父母，不然我沒有理由對你好。這樣叫做人，但是你對我不好，我不能以怨報怨，我們應(yīng)該以直報怨，也就是公事公辦。 直是公正的意思。

以德報怨何以報德？不如以直抱怨，以德報德！

以德報怨： 原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負(fù)你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負(fù)你，你反而應(yīng)該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當(dāng)初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當(dāng)時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”，"直"的解釋偏向"是非曲直，理直氣壯，耿直"，不排除拿起板磚飛過去的意思！ 看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現(xiàn)在這個溫婉的受氣包形象 以直報怨 以公平正直的態(tài)度對待傷害自己的人。 《論語》中記載：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?， 《論語》 對此大多數(shù)人都認(rèn)為，對方對我好，我也對他好，就是“以德報德”，別人對我不好，我就對其還以顏色，就是“以直報怨”。我說，這種認(rèn)識是小人的認(rèn)識，不是圣賢的觀點。 以怨抱怨 “以怨報怨”，也就是“以其人之道，還治其人之身”，但是含有以仇視、怨怒對待仇視、怨怒的意思，實為不可取。其另一層面的意思是：冤冤相報何時了。所以生活中最好不要以怨抱怨。

以德報怨何以報德是什么意思？

以德報怨，何以報德的意思是：“以德報怨，何以報德”的意思是：用善行回報惡行，那用什么回報善行呢？ 1、以德報怨：yǐdébàoyuàn。【翻譯】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。 2、何以報德：héyǐbàodé?！痉g】德：恩惠。用什么來回報恩德。 “以德報怨，何以報德”出自：《論語·憲問》，全文：或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。” 原意為：一個學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”。 孔子不同意“以德報怨”的做法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以直報怨”。這是說，不以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，“以直報怨”對于個人道德修養(yǎng)極為重要。 孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意，一種怨恨，一種報復(fù)的心態(tài)去面對別人的不道德，否則這個社會將是惡性循環(huán)，無休無止，那樣我們失去的將不僅是自己的和諧，當(dāng)今的和諧，還有子孫后代的和諧。

以德報怨何以報德是什么意思？

以德報怨，何以報德的意思是：“以德報怨，何以報德”的意思是：用善行回報惡行，那用什么回報善行呢？ 1、以德報怨：yǐdébàoyuàn?！痉g】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。 2、何以報德：héyǐbàodé?！痉g】德：恩惠。用什么來回報恩德。 “以德報怨，何以報德”出自：《論語·憲問》，全文：或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！? 原意為：一個學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”。 孔子不同意“以德報怨”的做法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以直報怨”。這是說，不以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，“以直報怨”對于個人道德修養(yǎng)極為重要。 孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意，一種怨恨，一種報復(fù)的心態(tài)去面對別人的不道德，否則這個社會將是惡性循環(huán)，無休無止，那樣我們失去的將不僅是自己的和諧，當(dāng)今的和諧，還有子孫后代的和諧。

以德報怨，何以報德？

以德報叢槐伍怨，何以報德的意思是：“以德報怨，何以報德”的意思是：用善行回報惡行，那用什么回報善行呢？ 1、以德報怨：yǐdébàoyuàn?！痉g】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。 2、何以報德：héyǐbàodé?！痉g】德：恩惠。用什么來回報恩德。 “以德報怨，何以報德”出自：《論語·憲問》，全文：或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！? 原意為：一個學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”。 孔子不同意“以德報怨”的做法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以直報怨”。這是說，不以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，“以直報怨”對于個人道德修養(yǎng)極為重要。 孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意，一種滲或明殲怨恨，一種報復(fù)的心態(tài)去面對別人的不道德，否則這個社會將是惡性循環(huán)，無休無止，那樣我們失去的將不僅是自己的和諧，當(dāng)今的和諧，還有子孫后代的和諧。

以德報怨 何以報德 什么意思

以德報怨yǐ dé bào yuàn【翻譯】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。 何以報德hé yǐ bào dé?【翻譯】德：恩惠。用什么來回報恩德。 【出自】：《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 原意為：一個學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”?？梢?，孔子是反對“以德報怨”的，之所以出現(xiàn)現(xiàn)在的現(xiàn)象，可能是斷章取義地曲解。 孔子這句話為什么會被曲解？根源還是封建統(tǒng)治者的需要，他們希望民眾成為“以德報怨”的順民，只有“以德報怨”的民眾，才會老老實實地服從他們的統(tǒng)治?；实蹥埍?，要“以德報怨”，地主剝削，也要“以德報怨”，八國聯(lián)軍打到北京，還是要“以德報怨”，要想盡一切辦法彰顯自己的“德”，要“量中華之物力，結(jié)大國之歡心”，這種堅忍和迂腐與佛家的處事態(tài)度相比有過之而無不及。 隨著孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)的設(shè)立，孔子的形象也越來越高大。如今人們對待孔子的態(tài)度，也更加正確和人性化，對于圣人之言，我們應(yīng)該撥開迷霧，認(rèn)真感悟。

是“以直報怨”好還是“ 以德報怨”好 ？

兩樣都不好,以德報怨昨天我在教育網(wǎng),剛剛看了這文章,呵呵,相信你也是看了吧。 那以直報怨為什么不好？ 因為本人來說我一直都是“以謀報怨”的。 橫沖直撞，和牛有什么區(qū)別？要是用謀略的話，我就要讓他無法好過 那你說“以謀報怨”好還是“以直報怨”好呢？ 哈哈