《世說(shuō)新語(yǔ)》（87）文學(xué)第四（1）大儒鄭玄

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與鄭玄相關(guān)的成語(yǔ)

鄭重其事 [zhèng zhòng qí shì] 生詞本 基本釋義 詳細(xì)釋義 鄭重：審慎，嚴(yán)肅認(rèn)真。形容說(shuō)話(huà)做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。 褒義 出 處 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“所以鄭重其事；必得三日后方進(jìn)門(mén)。” 例 句 他～地告訴我說(shuō)：“你的入黨申請(qǐng)已得到批準(zhǔn)了?！?近反義詞 近義詞 一絲不茍 一本正經(jīng) 一板一眼 一筆不茍 三釁三浴 像模像樣 慎重其事 鄭重其辭 反義詞 一本正經(jīng) 掉以輕心 敷衍了事 滿(mǎn)不在意 等閑視之 若無(wú)其事 草率從事 草率收兵視若等閑 馬馬虎虎

鄭玄是個(gè)怎樣的人

鄭玄（公元127－200年），字康成，北海高密（今山東高密）人，東漢末年的經(jīng)學(xué)大師，他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門(mén)注疏，潛心著述。以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)說(shuō)，遍注群經(jīng)，著有《天文七政論》、《中侯》等書(shū)，共百萬(wàn)余言，世稱(chēng)“鄭學(xué)”，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。后人紀(jì)念其人建有鄭公祠。

鄭玄是個(gè)怎樣的人?

鄭玄，東漢末年的經(jīng)學(xué)大師，他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。 他對(duì)儒家經(jīng)典的注釋?zhuān)L(zhǎng)期被封建統(tǒng)治者作為官方教材，收入九經(jīng)、十三經(jīng)注疏中，對(duì)于儒家文化乃至整個(gè)中國(guó)文化的的流傳作出了相當(dāng)重要的貢獻(xiàn)。 著作是：《毛詩(shī)箋》、 《三禮注》。 紀(jì)念物： 鄭公祠 。

鄭玄是個(gè)怎樣的人？

刻苦勤奮的人鄭玄（127年8月29日－200年），字康成，北海高密（今山東高密）人，東漢末年的經(jīng)學(xué)大師，他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門(mén)注疏，潛心著述。以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)說(shuō)，遍注群經(jīng)，著有《天文七政論》、《中侯》等書(shū)，共百萬(wàn)余言，世稱(chēng)“鄭學(xué)”，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀(guān)年間，列鄭玄于二十二“先師”之列，配享孔廟。[1] 宋代時(shí)被追封為高密伯。后人紀(jì)念其人建有鄭公祠。

鄭玄的介紹

鄭玄（127年8月29日－200年），字康成，北海高密（今山東省濰坊市）人，東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師。他遍注儒家經(jīng)典，以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門(mén)注疏，潛心著述。鄭玄治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)說(shuō)，遍注群經(jīng)，著有《天文七政論》、《中侯》等書(shū)，共百萬(wàn)余言，世稱(chēng)“鄭學(xué)”，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀(guān)年間，列鄭玄于二十二“先師”之列，配享孔廟。宋代時(shí)被追封為高密伯。與晏嬰、劉墉并稱(chēng)為“高密三賢”，后人紀(jì)念其人建有鄭公祠。（概述內(nèi)圖片來(lái)源1）

鄭玄的介紹

鄭玄（127年8月29日－200年），字康成，北海高密（今山東省濰坊市）人，東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師。他遍注儒家經(jīng)典，以畢生唯基精力整理古代文化遺產(chǎn)，使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小瞎碰統(tǒng)一時(shí)代”。曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》，又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后，復(fù)客耕東萊，聚徒授課，弟子達(dá)數(shù)千人，家貧好學(xué)，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門(mén)注疏，潛心著述。磨山談鄭玄治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主，兼采今文經(jīng)說(shuō)，遍注群經(jīng)，著有《天文七政論》、《中侯》等書(shū)，共百萬(wàn)余言，世稱(chēng)“鄭學(xué)”，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀(guān)年間，列鄭玄于二十二“先師”之列，配享孔廟。宋代時(shí)被追封為高密伯。與晏嬰、劉墉并稱(chēng)為“高密三賢”，后人紀(jì)念其人建有鄭公祠。（概述內(nèi)圖片來(lái)源1）

有個(gè)玄幻小說(shuō)。 里面的主人公叫鄭天棄。 求書(shū)名

《無(wú)上鬼道》

三賢故事,鄭玄

高密位于山東省東部，名稱(chēng)始于戰(zhàn)國(guó)，因境內(nèi)有密水而得名。春秋名相晏嬰、漢代大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉出生在境內(nèi)，稱(chēng)為“高密三賢”。