浸潤(rùn)書(shū)香，豐盈教育，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

書(shū)香浸潤(rùn)童年的pop字

　　書(shū)能帶給人理想，書(shū)能帶給人藝術(shù)，書(shū)能帶給人智慧，我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)使我走進(jìn)了科學(xué)的空間，書(shū)使我走進(jìn)了藝術(shù)的遐想，書(shū)使我走進(jìn)了知識(shí)的海洋。 　　因此我十分愛(ài)讀書(shū)。 　　記得有一次，媽媽要加班，留我一個(gè)人在家。我太高興了，終于可以看看勇敢的魯濱遜，可愛(ài)的雷夢(mèng)拉，調(diào)皮的小貝斯啦！可是媽媽又說(shuō)：“去看書(shū)可以，但是在我回來(lái)之前一定要上床睡覺(jué)，否則……”,媽媽邊說(shuō)邊露出不懷好意的冷笑。但我可顧不了那么多，一頭扎進(jìn)書(shū)海里。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了。很快就過(guò)了兩小時(shí)，可是我正讀的津津有味，我哪肯放手。就這樣讀到了媽媽回家，可我還在看書(shū)。媽媽頓時(shí)火冒三丈，大喝一聲“回去睡覺(jué)”，我才依依不舍地上床睡覺(jué)?？煽v使這樣也打破不了我對(duì)書(shū)的熱情。

要一篇以〝書(shū)香浸潤(rùn)校園〞為題的演講稿。

讓書(shū)香浸潤(rùn)校園 在校我們建設(shè)書(shū)香校園，在家我們用書(shū)香扮靚居室。不管教師還是學(xué)生都在品味書(shū)香、追求自己的書(shū)卷氣，多讀、多寫(xiě)漸成習(xí)慣，這都是書(shū)香浸潤(rùn)的結(jié)果，這不正是我們傳統(tǒng)文化的追求嗎？在這個(gè)急功近利的年代，我們的老師能夠靜下心，拂去煩躁，安心品讀，休身養(yǎng)性，積淀底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，做人滿意的教師，這不正是我們新時(shí)代教師追求的目標(biāo)嗎？辛朱書(shū)香校園創(chuàng)建工程中，正在努力形成“勤學(xué)、誠(chéng)信、感恩”的文化特色，正在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲、重塑師生的精神世界，讀書(shū)正在改變著師生的一切。 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。的確，讀書(shū)屬于那些珍惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰的人；屬于那些腳踏實(shí)地，一絲不茍的人；屬于那些堅(jiān)持不懈，持之以恒的人；屬于那些勇于學(xué)習(xí)，不斷超越自我的人；屬于那些有教育理想追求的人。古往今來(lái)，因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話大王；因?yàn)榍趭^，愛(ài)迪生才有一千多種創(chuàng)造發(fā)明；因?yàn)榍趭^，我們文化中才積淀下“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“警枕催讀”、“程門(mén)立雪”、“鐵杵磨成針”、“王羲之吃墨”、“為中華之崛起而讀書(shū)”等許多勤學(xué)感人、催人奮進(jìn)、富有哲理、給人啟迪的故事。世界上沒(méi)有哪一個(gè)人能隨隨便便的成功，只有那些不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的人才能到達(dá)理想的頂點(diǎn)。今天，我們的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，不必再“偷光懸梁”，我們教師因?qū)W習(xí)而快樂(lè)，因?yàn)闀r(shí)代要求我們與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，所以我們應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起，做學(xué)生讀書(shū)的榜樣，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)有理想、有愛(ài)心、有社會(huì)責(zé)任感、品學(xué)兼優(yōu)，為中華民族的偉大復(fù)興，為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)的人，一個(gè)高尚的人。 辛朱小學(xué)兩年來(lái)大力開(kāi)展師生讀書(shū)工程以來(lái)，不斷強(qiáng)化“校長(zhǎng)與班子成員的共讀”、“教師與學(xué)生的共讀”、“家長(zhǎng)與學(xué)生的共讀”。通過(guò)書(shū)香浸潤(rùn)、讀書(shū)系列活動(dòng)的展示，激勵(lì)師生讀好書(shū)、多讀書(shū)，努力使讀書(shū)成為師生的一種生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為師生自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，讓生命因?yàn)樽x書(shū)而精彩。我校班子成員通過(guò)讀，研究科學(xué)管理，研究人本管理，研究辛朱實(shí)際，研究常規(guī)管理、實(shí)施精細(xì)化管理，打造一支懂業(yè)務(wù)、會(huì)管理、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、協(xié)作、創(chuàng)新、高效的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)班子的專業(yè)水平和管理藝術(shù)水平不斷提升，學(xué)校整體辦學(xué)影響逐漸擴(kuò)大，學(xué)校知名度縣域內(nèi)不斷提升，學(xué)校朝著領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾認(rèn)可、學(xué)生喜歡、辦學(xué)有特色的方向快速發(fā)展。教師通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)、研究專業(yè)，認(rèn)真實(shí)踐，促進(jìn)了內(nèi)涵發(fā)展，使讀書(shū)成為教師專業(yè)提升與發(fā)展的源泉。學(xué)生通過(guò)讀教師推薦的書(shū)、讀自己喜歡的書(shū)；通過(guò)參加“晨頌、午寫(xiě)、暮醒”讀寫(xiě)活動(dòng)，即早晨課前讀書(shū)一刻鐘，中午課前寫(xiě)字一刻鐘，晚上反思一刻鐘活動(dòng)，使學(xué)生的讀寫(xiě)能力有了較大提高。學(xué)校為展示師生讀書(shū)成果，搭建交流平臺(tái)，先后編輯出版了教師自己的作品園地《教與學(xué)》，內(nèi)容有年輕教師銳意探索的見(jiàn)解，有老教師寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，涉及學(xué)校文化、班級(jí)建設(shè)、課題研究、課堂教學(xué)、教育隨筆、園丁筆墨、特色展示等欄目。雖算不上名篇精品，甚至在某些程度上還顯得不夠成熟、充滿稚氣，但她確實(shí)凝聚了辛朱小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教師辛勤教育、潛心研究的點(diǎn)點(diǎn)心血，反映了他們邊學(xué)、邊教、邊悟、求真、求實(shí)、不懈追求、不斷超越、奮進(jìn)創(chuàng)新的感人風(fēng)采；《清河文學(xué)》全面展示了學(xué)生的讀寫(xiě)能力，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的頭腦思考人生，亮出自己獨(dú)立思考的真實(shí)觀點(diǎn)，充分展示自己的個(gè)性率真，我們不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生萌動(dòng)著新芽，稚嫩的文筆中展現(xiàn)追夢(mèng)的童年；《知與行》規(guī)范了學(xué)生行為；《感恩教育》影響和改變著師生的精神世界。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”，此君子也。我們每個(gè)人都應(yīng)心存感恩，這不僅是一種情懷，更是師生人生境界的重要體現(xiàn)。一分耕耘，一分收獲?？嘧x之后，寫(xiě)作之余，你定會(huì)享受著成長(zhǎng)的快樂(lè)，成功的喜悅。 ?今天的努力，成就的是明天的夢(mèng)想。辛朱小學(xué)在書(shū)香浸潤(rùn)下，形成了獨(dú)特的校園文化，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物有聲。辛朱的工作經(jīng)歷，是我教育生涯中一段美好的旅程，回顧兩年來(lái)的讀書(shū)學(xué)習(xí)，反思自己的工作，真是感恩讀書(shū)。我要在追求教育理想的旅程中，讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，自強(qiáng)不息，自我完善、不斷超越。用我的行動(dòng)帶動(dòng)大家，用我的改變?nèi)ジ淖兇蠹?。我相信我們的認(rèn)真與執(zhí)著，改變學(xué)校，改變教育，改變孩子們的命運(yùn)。孜孜以求的我們已經(jīng)行走在追夢(mèng)的路上！希望在這讀書(shū)聲中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

教育要怎樣慢下來(lái)，才能浸潤(rùn)孩子的心靈

方法一：等待孩子成長(zhǎng) 現(xiàn)在的父母迫不及待的希望孩子掌握所謂有用的一切知識(shí)；不懂的教會(huì)孩子思考，而是希望孩子記住所有問(wèn)題的現(xiàn)成、可靠的答案；不想讓孩子去嘗試錯(cuò)誤、自己體會(huì)，而是處處提防孩子的“出軌”。這些做法是不利于慢養(yǎng)的。孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間，他們的各種能力是慢慢培養(yǎng)出來(lái)的。這就是說(shuō)，父母不要以孩子將來(lái)才能達(dá)到的能力水平，來(lái)要求此時(shí)的孩子，不要急于把自己的迫切教育理想強(qiáng)加在還沒(méi)有成熟的孩子身上。 方法二：遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，切勿拔苗助長(zhǎng) 父母在給孩子選擇教育時(shí)要選擇適合他們年齡階段的教育，也就是說(shuō)不能超出孩子在該年齡階段所處認(rèn)知階段的范圍。過(guò)早開(kāi)發(fā)孩子潛能是目前社會(huì)上很流行的教育風(fēng)氣，其實(shí)往往是做了負(fù)功。 方法三：不要給孩子無(wú)限加壓 大家都知道，要想讓水快一點(diǎn)開(kāi)，可以通過(guò)給水加壓來(lái)達(dá)到。現(xiàn)在不少父母對(duì)待孩子也與此類似。眼下，許多父母把大部分精力、物力、財(cái)力都傾注在孩子身上，希望孩子快點(diǎn)成名成家。這種高投入產(chǎn)生的高要求，必然使父母少了平常心和耐心，多了苛刻與責(zé)難。孩子的自信與能力在這樣的壓力下往往每況愈下，難如人意。因此，在孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題上，父母不要給孩子過(guò)大的壓力，要在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中積極加以引導(dǎo)，對(duì)孩子不能一味的拔高要求，加重負(fù)擔(dān)。 “慢教育”有一種慢慢浸潤(rùn)心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)的教育之美?，F(xiàn)在父母需要給自己的家庭教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對(duì)各種教育場(chǎng)景與事件。我們現(xiàn)在需要從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來(lái)的“慢”性。

大學(xué)生如何提升文化素養(yǎng)

大學(xué)生可以從以襪并緩下三個(gè)方面提高文化素養(yǎng)： 1.列好書(shū)單，有規(guī)劃地安排時(shí)間閱讀從古到今，從中到外。注意外國(guó)文學(xué)不僅僅指歐美文學(xué)，如奧地利，拉丁文學(xué)中也有很多精品。既然題主想要提升文學(xué)素養(yǎng)，筆者認(rèn)為開(kāi)拓視野是很重要的一方面。 2.嘗試每天都寫(xiě)一點(diǎn)東西可以是一句話，一段話，再到一篇有頭有尾體例嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男∥恼隆?xiě)作可以幫助我們思考。同時(shí)增強(qiáng)了遣告模詞造句的能力。在寫(xiě)作的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和局限。 3.文學(xué)素養(yǎng)是立體的，文學(xué)是生活不是書(shū)本，她是有氣息的，也是集蔽伍語(yǔ)言美，建筑美，音樂(lè)美，繪畫(huà)美以及哲學(xué)思考為一體的藝術(shù)，多思考，多體悟。

大學(xué)生如何提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心統(tǒng)治思想的儒家思想，講究的是人倫禮儀、道德仁義，中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”，是對(duì)全人類的大愛(ài)，儒學(xué)影響甚至可以說(shuō)定義了中國(guó)的道德標(biāo)準(zhǔn)。道家追求的是無(wú)為而治，順應(yīng)自然，提倡與自然和諧相處，這在自然環(huán)境越來(lái)越惡劣的形勢(shì)下是極其重要的，而道家思想又是中國(guó)最早的哲學(xué)與科學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)的世界觀與社會(huì)現(xiàn)象作出了描述、猜想和論述。而佛學(xué)講究的是智慧，要的是眾生平等，佛學(xué)有大慈悲心，要世人體諒他人的苦痛并予以幫助，佛家的眾生平等是宏觀的，是不局限于人的，佛學(xué)教化世人要正常的看待生老病死，以積極正確的態(tài)度生活。 學(xué)習(xí)儒家的精華思想可以使我們大學(xué)生學(xué)會(huì)仁義禮儀，能更好的適應(yīng)社會(huì)，學(xué)習(xí)道家的精華思想有利于我們大學(xué)生安寧心神、認(rèn)知世界，學(xué)習(xí)佛學(xué)能使我們大學(xué)生變得更加善良，能更平和的看待自己人生中的苦難坎坷，能更積極的面對(duì)生活。學(xué)習(xí)墨家的“兼愛(ài)非攻”，認(rèn)識(shí)法家的“依法治國(guó)”，了解兵家的知己知彼，謀定而動(dòng)，各派學(xué)說(shuō)的精華都能有效的應(yīng)用在我們的生活與工作中并發(fā)揮出很好的作用。 萬(wàn)事萬(wàn)物皆不能盡善盡美，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也是如此，精華與糟粕的共同存在是不能避免的。文化本就是一個(gè)隨歷史變遷的動(dòng)態(tài)詞匯，在漫長(zhǎng)的五千年歷史進(jìn)程中，我們的文化也在不斷的繁衍變化，推陳出新，祖先們遺留下來(lái)的不一定全是精華，但精華一定能流傳千古。

怎么提升文學(xué)素養(yǎng)

多讀書(shū) 尤其是名著

不浸潤(rùn)的意思不浸潤(rùn)的意思是什么

不浸潤(rùn)的詞語(yǔ)解釋是：固體與液體接觸時(shí)，接觸面趨于縮小、液體不能附著在固體上的現(xiàn)象。 不浸潤(rùn)的詞語(yǔ)解釋是：固體與液體接觸時(shí)，接觸面趨于縮小、液體不能附著在固體上的現(xiàn)象。拼音是：bùjìnrùn。結(jié)構(gòu)是：不(獨(dú)體結(jié)構(gòu))浸(左右結(jié)構(gòu))潤(rùn)(左右結(jié)構(gòu))。注音是：ㄅㄨ_ㄐ一ㄣ_ㄖㄨㄣ_。 不浸潤(rùn)的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹： 一、網(wǎng)絡(luò)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】 不浸潤(rùn)不浸潤(rùn)是漢語(yǔ)詞語(yǔ)，bùjìnrùn，意思是固體與液體接觸時(shí)，接觸面趨于縮小、液體不能附著在固體上的現(xiàn)象。 關(guān)于不浸潤(rùn)的成語(yǔ) 玉潤(rùn)珠圓潦原浸天浸潤(rùn)之譖磨_浸灌潤(rùn)屋潤(rùn)身黃中內(nèi)潤(rùn)_風(fēng)舞潤(rùn)溫潤(rùn)而澤_風(fēng)_潤(rùn)磨礱浸灌 關(guān)于不浸潤(rùn)的詞語(yǔ) 磨_浸灌脂膏不潤(rùn)玉潤(rùn)珠圓潦原浸天_風(fēng)舞潤(rùn)磨礱浸灌黃中內(nèi)潤(rùn)香潤(rùn)玉溫_風(fēng)_潤(rùn)溫潤(rùn)而澤 點(diǎn)此查看更多關(guān)于不浸潤(rùn)的詳細(xì)信息

童心共筑中國(guó)夢(mèng)書(shū)香浸潤(rùn)好少年

關(guān)于同心共筑家鄉(xiāng)夢(mèng)，書(shū)香浸潤(rùn)好少年的征文 中間怎么寫(xiě)？

讀那類書(shū)籍可以提升寫(xiě)作能力文化素養(yǎng)？

魯迅的作品、、、魯迅的作品既可以了解魯迅本人的生活狀態(tài)、又可以了解中國(guó)人的思想狀態(tài)、、我覺(jué)得很好、、、 還有就是一些寓言故事類的書(shū)籍、、、這樣的書(shū)對(duì)于你寫(xiě)作和文學(xué)修養(yǎng)很有好處

教師在提升兒童文學(xué)素養(yǎng)方面有哪些具體方法?

教師在提升兒童文學(xué)素養(yǎng)方面有哪些具體方法? 教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略 一、教師需要兒童文學(xué)素養(yǎng) 兒童文學(xué)作品丌僅兒童需要成年人也需要。對(duì)亍教師來(lái)說(shuō)兒童文學(xué)素養(yǎng)是必需的。 教師閱讀兒童文學(xué)丌只是為了指導(dǎo)兒童閱讀也丌只是為了提高教學(xué)水平還是一種職業(yè)的素養(yǎng)甚至是做人的素養(yǎng)。這種素養(yǎng)既有利亍教師的教學(xué)也有利亍教師提高自身的生活質(zhì)量、豐富情感世界。 教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)絕丌僅僅是多讀幾本兒童文學(xué)書(shū)籍。具有兒童文學(xué)素養(yǎng)會(huì)影響到教師的教育觀、兒童觀。為了確立科學(xué)的教育觀和兒童現(xiàn)教師應(yīng)該去閱讀去鉆研兒童文學(xué)。要站在這樣的高度去看待兒童文學(xué)。 這些年中外兒童文學(xué)發(fā)展很快涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的作家和作品。因此也就要求教師對(duì)中外兒童文學(xué)有一個(gè)大體的了解。兒童文學(xué)作品這么多自然就有一個(gè)選擇問(wèn)題。在選擇圖書(shū)時(shí)教師會(huì)逐漸根據(jù)自己的工作需要、審美趣味和鑒賞水平確立自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。這標(biāo)準(zhǔn)可能因人而異但教師至少應(yīng)該明確地感悟到我喜歡怎樣的兒童文學(xué)作品，這樣的作品對(duì)我培養(yǎng)文學(xué)趣味、提高鑒賞水平、增迚對(duì)兒童的理解和發(fā)現(xiàn)、確立教育觀和兒童現(xiàn)有什么樣的作用。 兒童文學(xué)作品題材很豐富藝術(shù)技巧很多樣我們教師需要一個(gè)比較開(kāi)闊的兒童文學(xué)視野應(yīng)該更多地關(guān)注兒童文學(xué)發(fā)展的歷史特別是中國(guó)的。狹義的兒童文學(xué)歷史也許沒(méi)那么久廣義的兒童文學(xué)就有悠久的歷史了神話傳說(shuō)、民間故事、傳統(tǒng)童瑤還有那些適合兒童閱讀的文學(xué)作品如《西游記》等還是很豐富的。中國(guó)的兒童文學(xué)借鑒了外國(guó)的題材、體裁出現(xiàn)了科幻、魔幻的各類作品。這些年，中國(guó)的童話創(chuàng)作又出現(xiàn)了“熱鬧派” 、 “抒情派”童話還有“藝術(shù)的兒童文學(xué)”和“通俗的兒童文學(xué)”的提法等等這些是教師們