范欣悅 2021年3月1日 下午8:05

2021-05-20

完成了積極學(xué)習(xí)指導(dǎo)師中高級班線下課，收獲最大的三個點： 1，幸福定定定，因為老師幫助我們把學(xué)習(xí)這件事抽絲剝繭，找到了底層邏輯，此刻腦海中想象到那個頭頂元認(rèn)知，腳踏優(yōu)勢風(fēng)火輪的卡通人！所以身，心，都更能定住了，我放下了曾經(jīng)的恐懼，焦慮，我想這對我孩子的學(xué)習(xí)是最大的支持！ 積極學(xué)習(xí)的“三力”模型提醒我，在家庭教育當(dāng)中，一定是個人成長第一位，夫妻關(guān)系第二位，孩子是第三位。當(dāng)家長把洪荒之力都使在孩子身上，方向就錯了。先問問我們自己是否活出了積極的品質(zhì)？我身邊有位朋友，是深圳十峰的踐行者，夫妻都喜歡爬山，基本每周都去爬山，她家的孩子也從小就養(yǎng)成了堅毅的品質(zhì)。所以說言傳身教，父母自身的生命狀態(tài)對孩子影響非常大。 2，快樂收收收，收來自保軍老師的品質(zhì)，思維和知識，收來自全國各地優(yōu)秀指導(dǎo)師們的智慧！自己的感知更敏銳了，有了成長型思維，總能在別人身上看到好的地方去學(xué)習(xí)。 3，成長變變變，高級班最后一天現(xiàn)場模擬考核后，春陽老師對我兩句鼓勵的話，增加了我的信心。劉萍老師組織5月12日到她公司去開了第一場沙龍，讓我突破了自己。再加上昨天剛上完的心理咨詢師線下課，讓我走進了心理咨詢這個巨大的神秘的行業(yè)。感謝我生命中遇見的各位老師！ 接下來我要復(fù)盤，整合自己所學(xué)，反思自己心態(tài)上變化了，最近孩子有了一些可喜的變化，自信心也多了一點。每天都在與孩子相處之中去體會，去反思。同時逐步做不同形式的輸出，實踐，把積極學(xué)習(xí)的精神傳遞出去。 另外不得不提的就是早起讀書營對我的幫助非常大，這些非常落地的，來自很多老師的經(jīng)驗，每天持續(xù)給我們賦能，真好。 還有一個想法就是組織班級里，目前學(xué)習(xí)上遇到困難的一些孩子，把這些孩子的家長組織起來，一起活動，一起讀書，一起成長，孩子到了四年級，伙伴之間的影響很大，所以想把這個小團體建立起來，無論是對家長還是孩子，都會受益。 昨天接了一個山東二年級的孩子個案輔導(dǎo)，跟家長做了第一次溝通，希望近期把這個個案做好。

2021-05-06

紅色上旺演講稿追尋先賢足跡，傳承紅色基因。大家好！我是紅領(lǐng)巾講解員葉鈞銘。? ? 上旺村——隸屬于浙江省紹興市越城區(qū)，上旺是我的家鄉(xiāng)。? “四周環(huán)山一條溪，荒山禿林無糧地，十戶人家九戶窮，挑腳抬轎做長工”這首打油詩是舊社會對窮苦上旺的寫照。從1958年起，上旺有了翻天覆地的變化?！痹谏贤耜惲叙^，每次有游客來，講解員王慧芬都不厭其煩地講述著這個村子的歷史。 “八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的故事，是上旺人心中最自豪的一段過往。走進村口的上旺精神陳列館，迎面便是寫著這7個大字的主題墻。“這里曾是‘江南大寨’的先進典型，是全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的標(biāo)兵。這也是上旺人舉全村之力，聚萬眾之心，戰(zhàn)天斗地，風(fēng)餐露宿，抒寫的一曲迎難而上、自強不息的壯麗樂章?！彪m然王慧芬的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，但她的講解富有感情。她帶著游客行至展覽的重點處，便會停下腳步，提高音量，并用手指輕輕地敲一下玻璃櫥窗。 “王金友是我的姑父?！贤冉小贤酢娜龣M王為日字旁旺，寓意著上旺在中國共產(chǎn)黨的光輝照耀下，越來越興旺。”上旺精神不僅僅是一種時代的符號，更是一個無聲的宣言，是上旺人一筆無價的精神財富。不管時代如何變遷，但有一種東西它永遠不會變，那就是信仰的力量。按照現(xiàn)在流行的說法，當(dāng)年的黨支部書記王金友打造的這個“紅村”，同時也是一個“網(wǎng)紅村”?！霸?6個國家和地區(qū)的友人來上旺參觀，少說也有幾十萬人次?！表n躍進說。上旺精神是上旺文化的靈魂，是上旺發(fā)展和進步的動力。如何讓這份精神代代傳承，以奮斗指數(shù)換取幸福指數(shù)，是現(xiàn)任上旺村黨總支書記韓友法特別關(guān)注的問題?！吧贤募t色過往讓這里成為一個養(yǎng)心的好地方，在新一屆村兩委會班子帶領(lǐng)下，一條融入紅色教育的養(yǎng)心鄉(xiāng)村游路線逐漸明晰起來?！表n友法告訴記者，在這顆“紅心”的吸引下，許多單位將黨員活動安排在了上旺。從上旺精神陳列館出來，王慧芬?guī)е鴧⒂^者參觀了當(dāng)年全省新農(nóng)村建設(shè)樣板房——十三排。“這‘十三排’的建房過程，可謂是千辛萬苦。當(dāng)時公路不通，沒有機械設(shè)備，全靠‘下磨腳底上磨肩’，翻山越嶺五里路到富盛船埠頭挑磚、挑瓦、扛水泥。后來，為了節(jié)省開支，村里還辦過磚瓦廠?！表n躍進說，上世紀(jì)70年代，“十三排”建成時曾經(jīng)轟動一時，讓很多來訪者嘖嘖贊嘆。近年來，上旺村發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢，以“村美、景怡、人和”為目標(biāo)，大力推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，村民的幸福指數(shù)也越來越高?！艾F(xiàn)在的生活越來越好?！币环教以矗壕G水青山更襯“紅”除了紅色精神，上旺的“紅”還依托于一片綠水青山，那是“紅”“綠”交織出來的美麗。不遠處，曾經(jīng)留下來自86個國家和地區(qū)國際友人足跡的上旺接待站也即將迎來變身?！拔覀円呀?jīng)將這里外租，計劃發(fā)展一個高端民宿——花田美宿。”談起未來，韓友法充滿了信心。王金友，男，1932年生，紹興縣富盛鎮(zhèn)上旺村人。從農(nóng)業(yè)合作化時期起，歷任互助組長、初級和高級農(nóng)業(yè)社主任。公社化時任中共上旺大隊支部書記。60年代后期至70年代任中共紹興縣委副書記兼紅山公社黨第第一書記、縣革委會主任、中共浙江省委常委兼紹興縣委書記、紹興地委農(nóng)工部副部長等職。80年代起任紹興縣人大常委會副主任，直至退休。上旺村屬貧困山村，從1958年開始，王金友帶領(lǐng)群眾，發(fā)揚“八把山鋤，艱苦創(chuàng)業(yè)”精神，在11座“癩頭山”上陸續(xù)開發(fā)出568畝茶園，修筑茶園梯坎167條，使荒山丘陵成為“層層梯茶繞山轉(zhuǎn)”的優(yōu)良茶園，茶葉總產(chǎn)量由1958年的12擔(dān)，增加到1969年的1051擔(dān)，造田70多畝，糧食畝產(chǎn)提高到700多公斤，加上茶葉獎售糧，在人均2分2厘田的上旺村，實現(xiàn)了糧食自給，并擁有集體積累18萬元，徹底改變了“過路涼亭”苦山村的落后面貌，成為紹興地區(qū)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的典型。1970年2月，浙江省革命委員會號召“學(xué)大寨，學(xué)上旺”，1970年至1975年，全省共有51個縣干部2033批，1346****人到上旺參觀。江蘇、安徽、江西等省干部63批14488人到上旺考察，并先后有阿爾巴尼亞、澳大利亞、美國等47個國家和港澳同胞96批、1284人到上旺觀光，聯(lián)合國也派代表前去訪問。外國專家稱贊上旺是中國山地種茶的一大創(chuàng)舉。? ? 新中國成立后，全國人民掀起了建設(shè)新世界的熱潮。成立的五十年代后期，在當(dāng)?shù)卮迕裢踅鹩褞ьI(lǐng)下，以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神，勤勞致富，終于把窮山惡水改造成“青山綠水好地方，山上是銀行，平川是糧倉”的新農(nóng)村，當(dāng)時村民想把這個興旺的事業(yè)長留，就把“王”字改成了“旺”，寓意興旺！? ? 五十年代后期，上旺村民在王金友的帶領(lǐng)下，以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神，治理窮山惡水，改溪造田，開荒種茶，改造環(huán)境，村莊發(fā)生巨變，經(jīng)濟有了發(fā)展，人民生活有了改善，那時人們在“王”字邊加了個“日”字，意使其更加興旺。六七十年代，上旺人拆舊建新，移房造田，植樹造林，成為以茶葉生產(chǎn)為主，糧、農(nóng)、林、牧業(yè)全面發(fā)展的新上旺，多次受省委、省政府表彰。七十年代末，創(chuàng)辦了上旺絲織廠、茶葉精制廠等企業(yè)，開始從農(nóng)業(yè)逐漸向工業(yè)之路發(fā)展，受到國務(wù)院嘉獎，稱之為“青山綠水好地方，山上是銀行，平川是糧倉”的時代新農(nóng)村。王金友，這個傳奇性的人物只是上旺村的一個普通農(nóng)民，曾以村（當(dāng)年叫大隊）黨支部書記的身份先后出席中共第九、第十、第十一次全國代表大會，并被選為第十一屆中共中央候補委員。上世紀(jì)60年代中期以來，他前后擔(dān)任了省、地、縣的不少職務(wù)。雖然官做大了，但他參加勞動的傳統(tǒng)卻始終不丟。當(dāng)年在參加完“中共九大”回來，下車后，走了20多里路，沒有休息，就同社員們一起干活，邊勞動邊宣傳“九大”精神。這真是工作開會，開會工作，兩不耽誤。據(jù)說到現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼了，還在田間山頭轉(zhuǎn)。他不但勤勞還節(jié)儉，他總是戴著烏氈帽，身穿對襟襖，一副農(nóng)民相。在1969年要去參加“九大”，還是這副打扮。有人曾提醒他說：“你是去北京開會，怎么還是這副農(nóng)民打扮？”他卻笑笑說：“我是個農(nóng)民，就得像個農(nóng)民嘛！”后來村里條件好了，有些人想擺闊氣，講排場，曾對他說：“現(xiàn)在上旺名氣大了，參觀的人多啦，大隊得造個漂亮的大禮堂、招待所才行！” 而他卻說：“日子越過越好的時候，還得勤儉節(jié)約，否則就會敗家！”他在這些虛面上不舍得花錢，但是在為人們的生活上卻又無比的慷慨。在1968年到1970年的三年中，上旺大隊統(tǒng)一規(guī)劃，集體出資，先后共建二層樓房13幢，每幢10間，按人口多少分配給社員免費居住。至1972年，新建社員住房達到200多間，有80戶社員率先住進新樓房。1979年，上旺村率先實行老年社員退休制度，對60歲以上男社員每月發(fā)養(yǎng)老金12元，55歲以上女社員每月發(fā)10元，并隨集體經(jīng)濟的發(fā)展，不斷調(diào)整養(yǎng)老金數(shù)額。那個年代那是不得了的事。1981年6月，紅山公社上旺大隊建成全縣農(nóng)村第一座電視轉(zhuǎn)播臺。這就是一個農(nóng)民的作風(fēng)，這就是一個老前輩的諄諄教導(dǎo)。這也許是我今天學(xué)大寨的精華！我們書比他要讀的多，但是缺了淳樸！我們現(xiàn)在的事業(yè)沒有他做得大，但是缺了純真！旅游可以開闊眼界，增長知識，但是我認(rèn)為旅游的最大目的是對自己有幫助！讀萬卷書，不如行萬里路！旅途中有人有景有文化！千萬不要旅游完了回來說那個山太好看了，那個水太清了！當(dāng)然這也是一種心身的愉悅！但是如果能讓我們更進一步的對旅游的深意！那就更好了！現(xiàn)在有很多人去香港，去泰國，去韓國，在好些人心目中可能就是去虛榮旅途，因為除了說去過，可能沒有學(xué)到對自己真正有用的東西！上旺其實對看景的人來講，沒有太多，但是我之所以要寫，我覺得這是一次心靈的洗禮，一次勵志的旅途！這樣的地方有著精神的文化，不但可以讓我們更進一步的了解紅色革命的文化！還有對一些當(dāng)年知識青年上山下鄉(xiāng)的懷念！遙想當(dāng)年王金友帶著15個人，而且這15個人中，最老有72歲，最小只有13歲，還有8把破鋤頭，讓一個窮山村變成了當(dāng)時富有美麗的模范村！讓村民在當(dāng)時都住上排屋！讓近百萬名省內(nèi)外干部群眾到上旺參觀學(xué)習(xí)，讓86個國家和地區(qū)的友人蒞臨上旺考察訪問！這樣的事跡與國與民都是有貢獻的，這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承！尤其是當(dāng)年開始的時候，無所作為的懦夫懶漢思想牢牢在當(dāng)?shù)卮迕竦男睦镌?，覺得上旺自古這樣，窮了幾百幾千年了，怎么可能改變，于是沒有多少人支持，在這樣的情況下，王金友一馬當(dāng)先，立誓一定要改改這個陳舊頑固的思想！在現(xiàn)在有多少人其實還是這樣，話說得超前，事辦得落后，懦夫懶漢思想還是存在！有句話說的好：苦不苦，想想革命兩萬五，累不累，想想革命老前輩！這位老前輩的帶領(lǐng)上旺人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神真的讓人欽佩！想想當(dāng)年15個人只要8把鋤頭開始，后來帶領(lǐng)村民，用三年時間硬生生的開出荒地560畝。這樣的意志與決心，真是個傳奇了！《愚公移山》只是神話，南泥灣是當(dāng)時革命需要，可以說是屯田制的延續(xù)，說白了，就是命令式的執(zhí)行。而王金友卻基本上是一人之力，說服村民，以小成大，慢慢腳踏實地，艱苦創(chuàng)業(yè)，以實際行動完成了村民脫貧致富的事業(yè)！這對我們現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)人士是一種鞭策與鼓舞。時代在變，但是精神不變！“上旺精神”應(yīng)該發(fā)揚光大。時勢造英雄，英雄造時勢。這兩個詞誰也說不清晰。但是從“涼亭苦上旺”到“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，江南學(xué)上旺”，這個過程中，我感覺到人的力量其實是很大的。現(xiàn)在在紹興只要上了年紀(jì)的老一輩，尤其是當(dāng)年的知識青年，基本都知道上旺。想想當(dāng)年，上旺是何等的輝煌，何等的榮耀。時過境遷的今天，不知道還有多少人知道“上旺”這個名字。這是誰的問題？難道不應(yīng)該深思嗎？西周尹吉甫曰：“天定勝人，人定亦勝天” 這是最好的解釋。愿老前輩的“旺”字能延續(xù)下去！如今，在奔赴全面小康的路上，上旺人傳承“上旺精神”，擼起袖子加油干，正在續(xù)寫新的篇章。一面旗幟：信仰的力量不會變在上旺，“曾經(jīng)”這個詞，有著特殊的溫度。辟荒山、種茶樹、建水庫、改農(nóng)田……上世紀(jì)

昨天下午3點05分男孩

起名的步驟 1、排出起名者的四柱八字。 　　2、根據(jù)八字看五行含量、日柱旺衰，起名時要補偏救弊。 　　3、扶弱抑強選擇五格，避開兇數(shù)。 　　4、根據(jù)五格選擇筆畫組合。 　　5、根據(jù)筆畫查字典看字義 我的空間有更多的起名知識

欣悅的意思

欣悅的意思是歡欣喜悅。 漢·劉向《列女傳、卷五·魯秋潔婦》:「子束發(fā)辭親，往仕五年乃還，當(dāng)欣悅馳驟，揚塵疾至?！鼓铣?武帝《幸阿育王寺赦詔》:「耆年童齒，莫不欣悅?！? 近義詞： 喜悅、開心、高興、欣喜 反義詞： 悲傷 相關(guān)例句 1、最近喜慶之事紛至沓來，令人欣悅?cè)f分。 2、我謹(jǐn)以萬分欣悅的心情，歡迎來自世界各地的官員和嘉賓。 3、沒有路走的人本來是不需鞋子的，穿上新鞋，每走一步都是疼痛，可是我近乎欣悅的不肯脫下它。 4、酒店富麗堂皇的大堂，輕松舒適的休閑區(qū)域，周到快捷的熱忱服務(wù)，使每一位賓客都感到賓至如歸而欣悅難忘。 5、我尋找愛，首先，因為它帶來如此癡癡迷迷 常常使我愿意獻出余生來換取幾個小時的欣悅。 6、梁山伯與祝英臺，化為蝴蝶雙飛來。恩恩愛愛一生緣，生死不離永遠伴。愿你愛戀如梁祝，海枯石爛愛永駐。情人節(jié)日多快樂，幸福一生最欣悅!

欣悅什么意思

欣悅的意思是：欣喜；歡悅。 一、拼音 欣悅?[ xīn yuè ] 二、出處 明·宋濂《送東陽馬生序》：“俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！? 釋義： 等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識。 三、引證解釋 當(dāng)代·鄒韜奮 《萍蹤寄語》七五：“我們在這可愛的女孩的音容笑貌上看得出她心里的欣悅和自豪的情緒！” 擴展資料 一、近義詞： 喜悅?[ xǐ yuè ] 釋義：愉快，高興；喜歡，好感。 出處：北宋·司馬光《資治通鑒·周紀(jì)·周紀(jì)四》：“寬其賦斂，除其暴令，修其舊政，齊民喜悅?！? 翻譯：放寬人民賦稅，革除苛刻的法令，恢復(fù)齊國舊的良好傳統(tǒng)，齊國人民都十分愉快。 二、反義詞： 憂愁?[ yōu chóu ] 釋義：憂慮愁苦。 出處：宋·蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》：“思量。能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長?！? 翻譯：沉思算來，一生中有一半日子是被憂愁風(fēng)雨干擾。又有什么必要一天到晚說長說短呢？

欣悅是什么意思

要樂觀，生活中沒有憂愁

欣悅是什么意思

欣喜;歡悅的意思！如果是人名，它的寓意一定是父母希望她每天都開開心心的！希望她的生命里充滿欣喜和歡樂！誠心為你解答，給個好評吧親，謝謝啦

欣悅什么意思？

欣喜;歡悅的意思！如果是人名，它的寓意一定是父母希望她每天都開開心心的！希望她的生命里充滿欣喜和歡樂！誠心為你解答，給個好評吧親，謝謝啦

欣欣,娜娜,悅悅可以組成哪個四子成語

一個巴掌拍不響、 個中滋味、 一個蘿卜一個坑、 三個臭皮匠，賽過諸葛亮、 一步一個腳印、 又弱一個、 各個擊破、 個中之人、 又一個弱、 一個半個、 個中妙趣、 一個鼻孔出氣

2021-05-05【舜】“象耕鳥耘”

據(jù)傳說，舜在歷山（千佛山）耕種田地時，他的孝德與大忍，連天帝都被他感動了，于是命大象為他耕地，讓鳥兒為他捉蟲除草，助他的糧食大豐收，即有“象耕鳥耘”這一典故。? 相傳在堯治理天下的時候，人人安居樂業(yè)，家家孝慈禮敬，天下一片太平景象。但在歷山這個地方，卻住著一對出了名的壞夫妻。男的是個老糊涂，原配妻子死后又娶了后妻，對后妻生的兒子象和女兒囂很好，卻對前妻生的孩子舜很不好。? 后母簡直把舜看做眼中釘，一點都容不下舜，壞的給舜吃，爛的給舜穿，還讓舜住在不避風(fēng)雨的破爛小屋中。 弟弟象是個粗野傲慢自私自利的家伙，只有小妹妹囂多少還有點善良之心。? 舜在這樣的家庭里生活，不但得不到溫暖，還常常遭到父親的打罵。心腸狠毒的后母，總想找機會殺死舜。 但舜一點也不怨恨他的父母，反而依然非常孝敬父母，愛護弟妹。? 盡管如此，夫妻倆也沒有絲毫悔意，反而變本加厲。舜在家中實在待不下去了，只好一個人搬到了歷山腳下，蓋了一間草屋，開墾了一片荒地，一個人過起了日子。? 但他心里依然想著父母和家庭，每遇荒年，他總是暗中拿些糧食去接濟他的父母。? 舜在耕地時，常常為自己得不到父母的愛心而發(fā)愁，經(jīng)常責(zé)問自己有哪里沒做好，有時候竟仰天大哭起來。 ?鄉(xiāng)里人都說舜是不堪父母的虐待才痛哭的，舜卻說：“我不是為我的勞苦而哭的，我哭的是怎么我不能讓父母為我高興起來呢？”? 聽了舜的回答，人們都夸獎他，說他是個天下少見的孝子。一傳十，十傳百，由近到遠，舜的孝名被傳到了四面八方。? 在他德行的感化下，那些過去爭奪地界的農(nóng)民，就都能夠和睦相處了。? 后來舜又到雷澤去打魚，那些為爭奪漁場而打得頭破血流的人也都能和睦相處了。? 無論舜走到哪里，他崇高的德行都能感化他周圍的人。大家都喜歡他，都愿意跟他住在一塊兒。? 過了一年，他住的地方便成了村莊；到了第三年，那里就成了一個小鎮(zhèn)了。? 當(dāng)時，帝堯的年紀(jì)已經(jīng)大了，正在天下尋找賢人，準(zhǔn)備把帝位禪讓給賢人。? 各地的族長們都推薦舜，說他既孝順又有才干，可以做繼承人。 于是堯就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜做妻子，并把自己的帝位禪讓給了他。