第三部分實施建議

家長對老師的建議和對學校的建議和其他方面的建議

最好不要提任何建議。

聽說了范蠡和西施的故事，想去寧波東錢湖玩玩！大佬們有啥建議嗎？

一、范蠡與西施的故事雖然優(yōu)美動人，卻無歷史依據。 《史記》清楚記載，范蠡離開越國后，帶領全家人來到齊地，“耕于海畔，苦身戮力，父子治產，居無幾何，治產數十萬?！痹谶@里，根本沒有西施的影子。后來，范蠡到陶經商，也沒有西施。 在記載春秋戰(zhàn)國歷史比較嚴肅的史書中，如《左傳》、《國語》、《史記》等均沒有提到西施，《國語·越語上》提到越國送美人的事，但沒提西施名字，西施的故事是后人演繹出來的。 西施是沒有在《國語》、《史記》等書中出現。不過，這不等于歷史上沒有西施這個人。在先秦諸子著作中曾多次提到西施。比如，《墨子·親士篇》說：“是故比干之殪，其伉也。孟賁之殺，其勇也。西施之沉，其美也。吳起之（車）裂，其事（功）也。”這是最早提到西施名字的史料。比干、孟賁、吳起三人都在《史記》中多次出現，照此推論，西施當確有其人。墨子（約公元前468—公元前376年）生活的時代距吳越爭霸時間最近，因而他所說的西施當是可信的。 此外，在《莊子》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》等書中也出現過西施的名字，在《莊子》一書中，三次提到西施，其中有著名的“東施效顰”的故事更是家喻戶曉。 綜合有關材料，可以說，西施是春秋后期越國的一個普通的鄉(xiāng)間女子。因越國要滅吳國，施用美人計，于是派范蠡到各地尋找美女，西施天生麗質，美貌無比，被選中送給了吳王夫差。西施的任務是以美色迷惑夫差，削弱夫差的意志和斗志。越國打敗吳國后，西施完成了使命。因為西施不是有影響的大人物，所以不為史家所重視，民間老百姓卻非常喜愛這個美麗的女子，同情她的遭遇。在中國文化中，以真實的歷史人物為原型，演繹出的豐富多彩的故事不勝枚舉。在故事中，人們對他們或褒彰、或貶斥，老百姓的思想感情通過他們的故事得到了表達和宣泄。盡管關于西施的史料不多，但是老百姓同情西施的命運，于是圍繞西施的故事就越傳越多，越傳越神奇。 二、范蠡與西施的愛情故事： 在許多人心目中，范蠡與西施是英雄與美女的典型。關于他們有一個美麗的傳說，故事是這樣的： 公元前494年，越國攻打吳國，越國戰(zhàn)敗，被迫向吳國求和請降，為表示臣服，越王勾踐在范蠡陪同下到吳國為奴，在吳國，勾踐老老實實干苦力活，逐漸贏得了夫差信任。 三年后，夫差赦免勾踐、范蠡回國。回國后，勾踐下定決心打敗吳國，報仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意，其中有發(fā)展經濟、訓練軍隊、增強國力等，還有一個計謀是送給夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到民間物色美女，民女西施和鄭旦被選中送到吳國。夫差見到這兩個絕色女子，非常高興，說：“越國貢獻的這兩個女子是勾踐盡忠我吳國的證明呀！” 夫差手下的大臣伍子胥卻不以為然，說：“勾踐送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患?！狈虿盥牪贿M去，執(zhí)意收下了這兩個美女。鄭旦后來生病而死。 在這一過程中，范蠡與西施產生了感情，并私訂終身。越國于公元前473年打敗吳國，實現了復仇的目的。范蠡立有大功，被封為上將軍，但是他卻急流勇退，毅然離開越國，帶著戀人西施泛舟江湖。據《越絕書》記載：“吳亡后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”這是說范蠡與西施，離開了越國，來到了理想的樂土，過上了美滿的生活。 范蠡與西施這樣的結局，使喜歡大團圓結局的中國老百姓津津樂道，回味無窮。古往今來，范蠡和西施的故事已經成為中國人理想生活的代名詞和文化符號，廣為流傳。在文學、戲劇中，關于西施題材的作品不可勝數。 三、人物簡介： 1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江蕭山臨浦鎮(zhèn)苧蘿村（即古時下諸暨。按浦陽江上下游分上諸暨和下諸暨，那時蕭山尚未建縣）。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，其中西施居首。 2、范蠡（lǐ） ，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶邑（今河南淅川縣）人。春秋末著名的政治家、軍事家、道家和經濟學家。被后人尊稱為“商圣”，"南陽五圣 "之一。

幼兒園課程實施情況，存在哪些問題和建議？

課程評價是課程建構、生成與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。 隨著我國幼兒園課程改革的不斷深入,人們日益認識到課程評價在整個課程系統(tǒng)中占有舉足輕重的地位,“它既是課程運作的‘終點’,又是它繼續(xù)發(fā)展的起點,

老施的給創(chuàng)作新人的建議：

走正確的路，讓別人也有路可走。碼字不易，堅持更難，且寫且珍惜。

人生建議:別拿你自己的不幸來建議別人的人生 不要給別人的人生提人生建議說明？

就是說每個人的人生生活以及陸瞎氏追求都是不一樣的，所以不用用一個模式去衡量別人的人生，去規(guī)劃和建議別人的人生。舉個例子說，一個人結婚以后婚姻很不幸，而后又離婚了。不能因為自己結婚了離婚了，然神祥后就勸別人千萬不要結婚早散，結婚是很不幸的，是會離婚的。

建議的建是什么意思？

建議，通常是指針對一個人或一件事的客觀存在，提出自己的見解或意見，具使其具備一定的改革和改良的條件，使其向著更加良好的、積極的方面去完善和發(fā)展。 建：見解。

安全生產合理化建議大全(安全生產合理化建議內容)

1、安全生產合理化建議金點子100條。 2、安全生產合理化建議100條。 3、安全生產合理化建議內容。 4、安全生產合理化建議活動。 1.認真落實安全生產職責制：第一對各部門、各崗位在安全生產工作中的責、權、利進行明確界定，逐級落實安全生產職責。 2.加強安全技術教育，提高人員素質：把員工安全知識、技術水平、業(yè)務潛力和員工個人孝和業(yè)績考核相結合，使公司管理人員及員工到達較高的業(yè)務水平。 3.關心員工生活，推行人性化管理：要充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，構成團結友愛，互幫互助的良好風尚。 4.全面排查治理事故隱患和薄弱環(huán)節(jié)：監(jiān)控重大危險源，認真解決突出問題，建立重大危早檔險源監(jiān)控和重大隱患排查巧睜盯機制及分級管理制度，有效防范和遏制安全事故的發(fā)生。 5.在安全上，人人都是安檢員：對發(fā)現問題的人員，安監(jiān)部門能夠給予適當獎勵，增加職工的工作信心和激勵職工的工作熱情。

請大家建議建議

雜貨鋪 賣米 醬油 雞蛋之類的

建筑施工安全會議記錄

就把每周的會議紀要安全方面的提出來，在總結一下就OK

一起學課標19：課程實施之“教材編寫建議”

數學教材為學生的數學學習活動提供了學習主題、知識結構和基本線索，是實現數學課程目標、實施數學教學的重要資源。 1.體現核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求 (1)教材內容結構要著重關注核心素養(yǎng)的整體性 “三會"的主要表現相對獨立、相互影響，構成一個有機整體。教材編寫既要體現每種主要表現的內涵，又要關注主要表現之間的內在聯系；構建內容結構既要關注數學內容之間的邏輯聯系，又要關注核心素養(yǎng)整體性培養(yǎng)的要求。例如，小學階段數與代數領域將“數的認識”“數的運算”合并為“數與運算”，旨在使學生整體理解數與數的運算，在形成符號意識的同時，發(fā)展運算能力。 （2）教材內容組織要著重關注核心素養(yǎng)發(fā)展的一致性 發(fā)展“三會”是不同學段核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一致性要求。內容組織不僅要關注數學內容的主線，也要關注核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一致性。例如，數學抽象貫穿于整個義務教育階段，其發(fā)展的一致性體現在讓學生經歷由直觀到抽象的過程。教材在小學階段需要設計相應內容，讓學生先經歷從數量到數、從數量的多少到數的大小的抽象過程，然后 經歷字母表示數的進一步的抽象過程;教材在初中階段也需要設計相應內容，讓學生經歷從數的具體計算過渡到式的抽象運算的過程，為進一步學習方程、不等式和函數等內容奠定基礎。 例如，課程內容特別強調的代數推理和幾何直觀，需要體現螺旋上升。又如，邏輯推理是數學思維的重要內容，學生的相關能力發(fā)展與心智水平密切相關: 在小學階段，學生只需要感悟數學的說理；到了初中階段，學生要會用數學的符號表達數學道理，并會基于這樣的 、道理證明一些數學命題。 （3）教材內容要求要著重關注核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性 核心素養(yǎng)是逐漸形成的，不同階段具有不同表現水平。教材編寫應關注核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性，準確把握每個學段每個主題的內容要求和學業(yè)要求；遵循螺旋上升原則，使學生對數學知識的理解不斷深入，使教材體現核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性。例如，關于距離的概念，第二學段要求“知道”兩點間距離，體現對空間的感悟；第四學段要求 “理解”兩點間距離的意義，“能”度量和表達兩點間的距離，體現對空間的表達。 2.有利于引發(fā)學生思考 (1)注重來龍去脈，有利教師引導 教材正文的呈現應有利于教師引導學生主動學習。例如，新知識的學習，展現“知識背景一知識形成一揭示聯系”的過程；運用數學知識解決問題，適當體現“問題情境一建立模型一求解驗證”的過程，以利于教師在教學過程中幫助學生有效地理解知識與方法、積累活動經驗、提高“四能”，開展素養(yǎng)導向的教學。 (2)激發(fā)學生興趣，引導學生探索 教材應為學生提供豐富的問題情境、充分的思考空間，讓學生經歷觀察、實驗、猜測、推理、交流、反思等數學活動過程，幫助學生感悟基本思想，積累基本活動經驗。教材應具備可讀性，圖文并茂，關注學生身邊發(fā)生的事情，增加學習的趣味性，激發(fā)學生內在學習動機，促進學生主動學習。 (3)優(yōu)化習題設計，注重發(fā)展素養(yǎng) 習題的設計要關注數學的本質，關注通性通法。設計豐富多樣的習題，滿足鞏固、復習、應用、拓展的學習需要；滿足不同學生的學習需要;滿足不同學習階段的學習需要；滿足不同完成作業(yè)方式的需要，如綜合與實踐的習題可以包括查閱資料、校外調查、自主探索等。 3.素材選取要貼近學生的現實、真實可信 教材素材的選取應盡可能地貼近學生的現實，以利于學生經歷從現實情境中抽象出數學知識與方法的過程，發(fā)展抽象能力、推理能力等。 學生的現實主要包含以下三個方面: 生活現實，即學生熟悉的事物，以及自然、社會中的現象和問題。數學現實，即學生已經積累的數學知識。例如，學生學習分數時已經具備的整數知識，學習因式分解時已經具備的整數分解知識。其他學科現實，即學生學習數學知識時在各學段已經具備的其他學科知識。例如，學習一次函數時具備的各種與“勻速變化”現象相關的知識。 ? 源于學生現實的各種學習素材應當真實可信。例如，設計的問題情境客觀存在，提供的數據可信且具有實際含義，需要研究或解決的問題確實存在。 4.注重教材創(chuàng)新 深刻理解課程理念，細致分析課程性質、目標、內容等，著力在教材的內容結構、內容組織、內容呈現、欄目設置、習題編排等方面有所突破。 (1)科學論證 教材編修要總結以往教材編寫經驗，借鑒國外優(yōu)秀教材案例，廣泛聽取教材使用者建議，明確思路，確定突破點。教材創(chuàng)新應精心設計、注重實踐檢驗，基于證據分析，反復修改，凝練并形成教材的創(chuàng)新立意和重點。 (2)拓展視野 教材編修要勇于打破固有教材模式，為教材使用者提供廣泛的素材資源和開放的使用空間。如教材中介紹數學文化、數學發(fā)展前沿等。內容設計要反映數學在自然與社會中的應用，展現數學發(fā)展史中偉大數學家，特別是中國古代與近現代著名數學家，以及他們的數學成果在人類文明發(fā)展中的作用，增強學生的愛國情懷和民族自豪感。 如介紹《九章算術》《幾何原本》、珠算、機器證明、黃金分割、計算機層析成像(CT)技術、大數據等內容，以及祖沖之、華羅庚、陳景潤等數學家的事跡。 (3)強化功能 教材編修要注重強化教材的使用功能，關注學生發(fā)展差異，滿足學生不同學習需求。在符合課程標準要求的前提下，教材內容選取可體現一定的彈性。所選內容應注重體現數學的本質。例如: 設計開放性問題，對同一情境設計不同層次的問題；編入介紹與教學內容相關的重要數學概念、思想方法等拓展性內容；提供生動活潑的數學故事和課外活動題材等。(星號*標記的選學內容納入教材)