傾聽自己內(nèi)心的聲音 2021年2月22日 23:20

談情說案,20/22/22/23/24/25 集的內(nèi)容

沒有 假的 kings跟有錢女仔再買一起 犀利妹沒有人追的

23的22次方和22的23次方哪個(gè)大

可以證明的，稍等 可設(shè)這兩個(gè)數(shù)分別為 N的N-1次方 和N的N+1次方 從2開始找規(guī)律 2的1次方=2 1的2次方=1 3的2次方=9 2的3次方=8 4的3次方=64 3的4次方=81 5的4次方改羨虧=625 4的5次方=1024 ..... 以此類推核神可證明從4開始派孫N的N-1次方就小于N的N+1次方了 所以23的22次方小于22的23次方！

2021-09-23

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?長篇小說《瓜蔞花》 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2021年9月22日 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?第十六章 ? ?挑大糞 ? ? ? ? 蘇五魁所在的村子，家家戶戶都有一個(gè)在地下挖成的大坑，里面用石頭砌好后，再用白灰把縫隙封好，以防漏水，人們就把這個(gè)砌好的大坑，當(dāng)作解手排便的廁所。有時(shí)家里也有一些洗衣、洗菜的臟水也倒入其中，長期下來這個(gè)大坑就成了一個(gè)又臭又臟的地方。當(dāng)?shù)厝私凶觥案呓帧保◣? ? ? ? ?“高街”一般都建在院子里的一個(gè)角落，不會(huì)引起人們注意。但當(dāng)?shù)厝硕贾肋@個(gè)“高街”（廁所）在哪個(gè)位置。村子里的人們每當(dāng)去上廁所時(shí)都說上“高街”，也不知是否和書上寫的上廁所叫“告急”是同義語，但這里人們也都是這樣稱呼。 ? ? ? ? 這些大坑里面的大糞臭水一般經(jīng)過一段時(shí)間就需要清理一次，否則，人們上廁所時(shí)候，里面的臭水就會(huì)濺到屁股上面，非常令人惡心。所以，在這里上廁所都得十分小心，還得學(xué)會(huì)如果臭水多的時(shí)候，把屁股抬高，有時(shí)解大手時(shí)，還必須拉一下屎抬一下屁股，以防被臭水濺到屁股上面。 ? ? ? ? 但這些廁所里的大糞水，也有特殊的用途，它是農(nóng)田里不可或缺的肥料，這是天然的有機(jī)肥，對(duì)莊稼生長非常有利。比起用化肥或者氨水等等其他的化學(xué)肥料要綠色的多。雖然這些大糞看起來骯臟，氣味又臭氣熏天，但村民們可把它當(dāng)成寶貝使用。每當(dāng)?shù)乩锏那f稼需要肥料時(shí)，村民們就把這些廁所里面的大糞用大糞梢挑到地里，讓這些又臭又臟的大糞滋養(yǎng)地里的莊稼。 ? ? ? ? 挑大糞就是把這些大坑里的大糞挑到地里的活計(jì)。 ? ? ? ? ?這天，是一個(gè)星期天。蘇五魁、李河陽、郝石頭，他們幾個(gè)被派到挑大糞這個(gè)活兒，他們每個(gè)人都用擔(dān)子挑著兩個(gè)大糞梢，準(zhǔn)備去廁所里舀上大糞后，再把它用擔(dān)子挑著擔(dān)到地里給莊稼施肥。 ? ? ? ? 這個(gè)大糞桶，在當(dāng)?shù)厝私凶觥凹S梢”。它是用木頭做成的，制作方法是：先把木頭刨成寬度約為三到四公分，厚度約為一公分，長度約為四十五公分的長條木板若干塊。然后，再用一個(gè)專用的工具把這些木板一塊一塊地裝在一個(gè)鐵圈里面，這個(gè)鐵圈當(dāng)?shù)厝私凶觥吧夜俊?，等木板裝滿“梢箍”后，再把這這些木板上面加兩根“梢箍”直到把所有木板箍緊，這個(gè)大糞梢兩頭小中間大，像一個(gè)一面沒有鼓面的鼓，在糞梢上有兩塊木板稍微伸出長約二十公分，用作糞梢的兩個(gè)耳，以用鉤子鉤住好用擔(dān)子挑起。然后，再加入水泡一定時(shí)間后，好讓木桶漲起來，這樣裝入大糞就不會(huì)漏出來。 ? ? ? ? 這些用作“箍梢”的鐵圈，在大糞桶老化散開后，孩子們還可以把它當(dāng)作玩具，用一個(gè)鐵絲彎成鉤狀，把這個(gè)鐵圈鉤住“梢箍”，便可以在地上推著走。孩子們稱為：“推梢箍”。 ? ? ? ? “推梢箍”在當(dāng)?shù)氐暮⒆又虚g頗為流行。 ? ? ? ? ?這天，蘇五魁他們幾個(gè)干的活計(jì)就是用這些大糞梢挑大糞。他們來到一戶人家里，這家人還在吃飯，為了不影響這家人吃飯，他們便在這家等著家里人吃完飯?jiān)俑苫顑?。這家人看到這些小孩子們挑著大糞梢來到家里后，便十分熱情地讓這些孩子們來屋里玩。 ? ? ? ? 蘇五魁他們也不客氣，便都來到了屋子里。這是一個(gè)男人在外地工作家里只有女人和孩子的人家。家里條件還算不錯(cuò)，由于男人有工作，吃著“商品糧”，每月都會(huì)按時(shí)領(lǐng)到工資。女人則在有農(nóng)活的時(shí)節(jié)去地里干點(diǎn)農(nóng)活，這樣就算是兩個(gè)人有收入，所以像這樣的家庭在當(dāng)?shù)厮愕蒙鲜潜容^富裕家庭。 ? ? ? ? 蘇五魁他們幾個(gè)人進(jìn)到屋子里，坐在炕上，兩只腳在炕頭的墻面上踢打著，發(fā)出咕咚......咕咚的響聲，這家女人邊吃著飯，邊對(duì)這些孩子說：“捏兒（土語：你）吃了飯啦沒有？再在俺家吃兒（土語：點(diǎn)）吧！” ? ? ? ? 李河陽搶著說：“俺都吃飽飯啦！俺不吃。” ? ? ? ? 這家女人“嗯”了一聲，便端著碗繼續(xù)吃飯了。 ? ? ? ? 她的孩子也在桌子邊上低著頭吃著飯，兩只大眼睛忽閃忽閃地看著蘇五魁他們幾個(gè)孩子。 ? ? ? ? 一會(huì)兒工夫，這個(gè)女人和孩子都吃完了飯，蘇五魁他們幾個(gè)人也開始干活兒。他們先用一個(gè)長木棍子，上面拴著一個(gè)類似碗狀的勺子，從廁所里面一勺一勺地先舀上大糞，然后再小心翼翼地把這些舀上來的大糞倒入大糞梢里面，一只大糞桶舀滿后，再換另一只大糞梢，直到把所有的大糞梢都舀滿后，他們才能一起挑起兩只大糞梢往地里挑。 ? ? ? ? 這時(shí)，郝石頭正在用長木棍往大糞梢里面舀大糞，一不小心大糞濺到了臉上嘴里。他“啊”了一聲，便扔下舀大糞的長木棍子跑出了廁所。 ? ? ? ? 李河陽他們看到郝石頭滿臉大糞跑了出來，高興得哈哈大笑。 ? ? ? ? 蘇五魁也滿臉幸災(zāi)樂禍的樣子看著郝石頭。 ? ? ? ? 郝石頭跑到外面院子里的大水缸前，拿起放在水缸里的水瓢就往臉倒水，這下流下來的大糞水又流到了他的嘴里，他大口大口地吐著唾沫，樣子非常狼狽。 ? ? ? ? ?這家的女人看到后，趕緊拿出自己家干凈白毛巾遞給了郝石頭......。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2021年9月22日

2021-08-22

阿逢?在?閱讀《悉達(dá)多》 54 /100 2021.8.22 ? 要點(diǎn)： 1.婆羅門之子 2.與沙門同行 3.喬達(dá)摩 ?4.覺醒 ?5.卡馬拉VS 人世間VS輪回 6.岸邊與船夫 7.兒子 8.唵 9.戈文達(dá) ?AHA: ? 1. 愛如今在我眼中是一切事物中主要的事物。看透世界,闡釋世界,蔑視世界，這是一個(gè)偉大思想家的事。對(duì)于我，唯一可做的事情時(shí)：能夠愛這個(gè)世界，不蔑視它，不去憎恨它和我自己，能夠懷著愛，驚嘆和敬畏的感情去觀察它，我以及其他一切生物。“ 2. 每個(gè)人的生命都是一場(chǎng)追尋自我的流浪，所有的喜悅與憂傷，歡樂與痛苦，都需要自己體悟。 ?3. 愛世界，愛人生，愛自己，其中最重要的就是接納生命必然有的痛苦。 ?感： 1. 《悉達(dá)多》這本書分成兩部分，第一部分是悉達(dá)多青少年時(shí)代尋找老師，聆聽教誨，追尋真理的過程。悉達(dá)多從備受愛戴的婆羅門之子到與沙門同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他發(fā)現(xiàn)冥想，齋戒只能讓他暫時(shí)解脫而無法真正抵達(dá)內(nèi)心的平靜，他又去追尋喬達(dá)摩（佛陀），他聆聽了佛陀的教誨，但是他并沒有皈依，而是毅然選擇獨(dú)自一人開啟全然不一樣的人生---聽從自己內(nèi)心聲音的悉達(dá)多的人生。 第2部分是悉達(dá)多回到人世間，體驗(yàn)愛情，與商人學(xué)習(xí)經(jīng)商，擁有名利，品嘗了世俗生活的樂趣，但是依然無所歸依。他再次出走，回到了岸邊重遇少年時(shí)期的好友--戈文達(dá)，還有當(dāng)時(shí)渡他回人世間的船夫，這時(shí)的他已經(jīng)看透了浮華，他返璞歸真，成為了一名船夫，渡人渡己，平靜而知足。 他再次見到舊日的情人和自己的兒子，情人的逝世和兒子的抗拒和逃脫將悉達(dá)多的內(nèi)心的世界推向了高潮?！巴矗€是依然存在，但他相信它能開出一朵花，璀璨無比的花”。悉達(dá)多反反復(fù)復(fù)聆聽河流，傾聽世界，他人，自己的聲音，他看清了世界本來的面目，最終找到了自己的歸宿。“愛世界，愛人生，愛自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虛構(gòu)的悉達(dá)多-喬達(dá)摩（釋迦牟尼佛）分成了兩個(gè)人物，一個(gè)是喬達(dá)摩，是一名悟道者；悉達(dá)多是求道者；還有兩個(gè)人生的對(duì)比，悉達(dá)多的入世和好友戈達(dá)多的出世，文中最后悉達(dá)多和戈達(dá)文的對(duì)話將悉達(dá)多的悟道進(jìn)行了總結(jié)和肯定。行動(dòng) >思想vs話語。在切切實(shí)實(shí)的生活中修行和悟道。 ?3. 這不是一本佛學(xué)小說，而是一個(gè)成長故事，悉達(dá)多可以是作者本人，也可以是讀者你和我。文中通過對(duì)話和大量細(xì)膩的心理描述，用詩歌一般的語言，將一個(gè)人的內(nèi)心成長路程娓娓道來。是一本讀了能讓人內(nèi)心平靜的書，是一本值得反復(fù)，細(xì)細(xì)閱讀的書。

2021-05-20

完成了積極學(xué)習(xí)指導(dǎo)師中高級(jí)班線下課，收獲最大的三個(gè)點(diǎn)： 1，幸福定定定，因?yàn)槔蠋煄椭覀儼褜W(xué)習(xí)這件事抽絲剝繭，找到了底層邏輯，此刻腦海中想象到那個(gè)頭頂元認(rèn)知，腳踏優(yōu)勢(shì)風(fēng)火輪的卡通人！所以身，心，都更能定住了，我放下了曾經(jīng)的恐懼，焦慮，我想這對(duì)我孩子的學(xué)習(xí)是最大的支持！ 積極學(xué)習(xí)的“三力”模型提醒我，在家庭教育當(dāng)中，一定是個(gè)人成長第一位，夫妻關(guān)系第二位，孩子是第三位。當(dāng)家長把洪荒之力都使在孩子身上，方向就錯(cuò)了。先問問我們自己是否活出了積極的品質(zhì)？我身邊有位朋友，是深圳十峰的踐行者，夫妻都喜歡爬山，基本每周都去爬山，她家的孩子也從小就養(yǎng)成了堅(jiān)毅的品質(zhì)。所以說言傳身教，父母自身的生命狀態(tài)對(duì)孩子影響非常大。 2，快樂收收收，收來自保軍老師的品質(zhì)，思維和知識(shí)，收來自全國各地優(yōu)秀指導(dǎo)師們的智慧！自己的感知更敏銳了，有了成長型思維，總能在別人身上看到好的地方去學(xué)習(xí)。 3，成長變變變，高級(jí)班最后一天現(xiàn)場(chǎng)模擬考核后，春陽老師對(duì)我兩句鼓勵(lì)的話，增加了我的信心。劉萍老師組織5月12日到她公司去開了第一場(chǎng)沙龍，讓我突破了自己。再加上昨天剛上完的心理咨詢師線下課，讓我走進(jìn)了心理咨詢這個(gè)巨大的神秘的行業(yè)。感謝我生命中遇見的各位老師！ 接下來我要復(fù)盤，整合自己所學(xué)，反思自己心態(tài)上變化了，最近孩子有了一些可喜的變化，自信心也多了一點(diǎn)。每天都在與孩子相處之中去體會(huì)，去反思。同時(shí)逐步做不同形式的輸出，實(shí)踐，把積極學(xué)習(xí)的精神傳遞出去。 另外不得不提的就是早起讀書營對(duì)我的幫助非常大，這些非常落地的，來自很多老師的經(jīng)驗(yàn)，每天持續(xù)給我們賦能，真好。 還有一個(gè)想法就是組織班級(jí)里，目前學(xué)習(xí)上遇到困難的一些孩子，把這些孩子的家長組織起來，一起活動(dòng)，一起讀書，一起成長，孩子到了四年級(jí)，伙伴之間的影響很大，所以想把這個(gè)小團(tuán)體建立起來，無論是對(duì)家長還是孩子，都會(huì)受益。 昨天接了一個(gè)山東二年級(jí)的孩子個(gè)案輔導(dǎo)，跟家長做了第一次溝通，希望近期把這個(gè)個(gè)案做好。

終極三國20 21 22 23 集有了沒 郁悶！

20集昨晚 也就是7.10的晚上就已經(jīng)更新了 剩下的只有一星期一集慢慢等待咯~話說終極三國確實(shí)還沒有拍完呢~ 況且一星期一集是臺(tái)劇“優(yōu)良”傳統(tǒng)~等吧~

為什么人的染色體有23對(duì)？由22對(duì)怎樣進(jìn)化到23對(duì)的？

人本來就是23對(duì)啊，誰說是由22對(duì)進(jìn)化成23對(duì)的？至于為什么，這個(gè)沒有為什么

為什么傾世皇妃22沒出？

因?yàn)闆]有更新

2010年1月23日到2月20日的時(shí)事新聞?

你是華英的？

負(fù)23，負(fù)22，負(fù)21......的和

(n+1)n÷2-156