第一章 兩個基本假設(shè)-3
相對論的基本假設(shè)是什么
兩條基本公設(shè)是: (1 )愛因斯坦相對性原理:在不同的慣性系中,一切物理規(guī)律都是相同的。 (2 )光速不變原理:在一切慣性系中,光在真空中傳播的速度都等于c ,跟光源的運動和觀察者運動無關(guān)。
經(jīng)濟學(xué)有哪些基本假設(shè)
微觀經(jīng)濟學(xué)有三個基本前提假設(shè): 第一個基本前提假設(shè)是理性人假設(shè),又稱經(jīng)濟人假設(shè),或最大化原則,是經(jīng)濟學(xué)中最基本的前提假設(shè)。 第二個基本前提假設(shè)是信息完全假設(shè)。價格機制是傳遞供求信息的經(jīng)濟機制,信息完全假設(shè)具體體現(xiàn)在自由波動的價格上。最大化原則加上完全競爭假設(shè)才能推導(dǎo)出信息完全假設(shè)。 第三個基本前提假設(shè)是市場出清假設(shè),它與前兩個基本前提假設(shè)具有明確的因果關(guān)系,是前兩者的邏輯推論?,F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展圍繞著對這三個基本前提假設(shè)的反思而展開。經(jīng)濟學(xué)從以上三個基本前提假設(shè)出發(fā),通過數(shù)學(xué)演繹推理,得出結(jié)論 另外還有其他經(jīng)濟學(xué)不同學(xué)說的一些基本假設(shè):稀缺假設(shè) 自然選擇假設(shè) 偏好不變假設(shè) 價值主觀假設(shè)
會計的基本假設(shè)是什么?
四個 會計主體 會計分期 持續(xù)經(jīng)營 貨幣計量
會計基本假設(shè)有哪些?
會計基本假設(shè)包括會計主體、持續(xù)經(jīng)營、會計分期和貨幣計量。 明確會計核算的基本前提主要是為了讓會計實務(wù)中出現(xiàn)一些不確定因素時能進行正常的會計業(yè)務(wù)處理,而對會計領(lǐng)域里存在的某些尚未確知并無法正面論證和證實的事項所作的符合客觀情理的推斷和假設(shè)。
經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)理性經(jīng)濟人假設(shè)是什么?
是自私的或理性的。都是一個意思,就是在特定條件下,人為爭取自己的最大利益。
會計假設(shè)的基本內(nèi)容是什么?
會計主體 持續(xù)經(jīng)營 會計分期 貨幣計量這4個假設(shè)
荀子對人性本惡的基本假設(shè)是什么(不要說人性本惡。。)
性本惡的主張荀子認為人與生俱來就想滿足欲望,若欲望得不到滿足便會發(fā)生爭執(zhí),因此主張人性本惡,須要由圣王及禮法的教化,來“化性起偽”使人格提高。 荀況是新興地主階級的思想家。他的學(xué)問淵博,在繼承前期儒家學(xué)說的基礎(chǔ)上,又吸收了各家的長處加以綜合、改造,建立起自己的思想體系,發(fā)展了古代唯物主義傳統(tǒng)?,F(xiàn)存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲學(xué)、邏輯、政治、道德許多方面的內(nèi)容。在自然觀方面,他反對信仰天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人的意志轉(zhuǎn)移的,并提出人定勝天的思想;在人性問題上,他提出“性惡論”,否認天賦的道德觀念。強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響;在政治思想上,他堅持儒家的禮治原則,同時重視人的物質(zhì)需求,主張發(fā)展經(jīng)濟和禮治法治相結(jié)合。在認識論上,他承認人的思維能反映現(xiàn)實。但有輕視感官作用的傾向。在有名的《勸學(xué)篇》中,他集中論述了他關(guān)于學(xué)習的見解。中文強調(diào)“學(xué)”的重要性,認為只有博學(xué)才能“知助而無過”,同時指出學(xué)習必須聯(lián)系實際,學(xué)以致用,學(xué)習態(tài)度應(yīng)當精誠專一,堅持不懈。他非常重視教師在教學(xué)中的地位和作用,認為國家要興旺,就必須看重教師,同時對教師提出嚴格要求,認為教師如果不給學(xué)生做出榜樣,學(xué)生是不能躬行實踐的。
西方經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)
1.經(jīng)濟人(理性人)假設(shè) 2.全部的資源得到充分的利用 3.市場出清
微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)是什么?
方法論個人主義在西方經(jīng)濟學(xué)中的運用主要體現(xiàn)在幾個基本的假設(shè)上,主要有完全理性假設(shè),自利假設(shè),均衡假設(shè)等。
西方經(jīng)濟學(xué)三大基本假設(shè)是什么?
西風和經(jīng)濟學(xué)假設(shè)的話,一般指的是經(jīng)濟學(xué)的基本概念,以及經(jīng)濟學(xué)的假設(shè)的思想
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