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視頻中左上方的笛子是賈湖骨笛
賈湖骨笛下方的是婦好鸮尊
而左側(cè)的便是蓮鶴方壺
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賈湖骨笛的音樂特點(diǎn)如下: 1、該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨制精細(xì),7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔,經(jīng)測音可以發(fā)兩變音,應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。值得注意的是,該墓出土有兩件形制相似的骨笛。 2、用鶴的尺骨制成,多為七孔,取其中保存完整者,用豎吹方法測試,可奏出六聲音階的樂音,反映了我國史前音樂文明的高度發(fā)達(dá)。經(jīng)過探索,音色明亮、古樸,有著原始風(fēng)格的古樂之聲已經(jīng)從賈湖骨笛散入現(xiàn)代人的耳鼓。 3、它有兩個(gè)八度的音域,并且音域內(nèi)半音階齊全。這意味著賈湖骨笛不僅能夠演奏中原傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲,而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國的樂曲。李宏說,這種實(shí)踐,讓我們清楚了賈湖骨笛在音樂文化中所具有的意義。 4、賈湖骨笛能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲,能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。 賈湖骨笛的歷史意義: 賈湖骨笛,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞的烏爾古墓出土的笛子,也比古埃及第一王朝時(shí)期陶制器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。1999年時(shí)據(jù)華聲報(bào)報(bào)道,賈湖骨笛被專家認(rèn)定為世界上最早的吹奏樂器 ,把中國七聲音階的歷史提前到八千年前。
賈湖骨笛是出土于河南舞陽賈湖遺址的用骨頭做成的笛子。 賈湖骨笛,因出土于河南舞陽賈湖遺址而得名,距今7800~9000年,是中國最早的樂器實(shí)物之一唯中殲,現(xiàn)藏于河南博物院。 笛身長23.6厘米,徑最寬處1.1厘米培答,器物整體呈褐色,因石化而通體光滑晶瑩。笛身有七孔,可以演奏出近似七聲音階的樂曲,由于骨管粗細(xì)不一易產(chǎn)生音差,故在七孔旁開小孔加以校正。 骨笛在出土?xí)r斷為三節(jié),每一斷裂處均有多個(gè)綴合孔,說明它折損后曾被精心修復(fù),可見主人十分珍愛。這是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的管樂器,賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn),改寫了中國音樂起源的時(shí)間和歷史。 該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨制精細(xì),7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔,經(jīng)測音可以發(fā)兩變音,應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。值得注意的是,該墓出土有兩件形制相似的骨笛。據(jù)測音研究,它們是一雌一雄,印證了中國自古雌雄笛的指沖傳統(tǒng)。 此笛經(jīng)試奏,證明是一種豎吹骨笛,也是后世豎笛或洞簫類樂器的祖型。當(dāng)時(shí)的人們利用此笛吹奏出有節(jié)奏的音符,以此表達(dá)對生活的感受和對神靈的尊敬;現(xiàn)代音樂家們使用此笛仍能吹奏五聲階的曲子《小白菜》。
天門有道和唐宮夜宴都是非常受歡迎的舞蹈形式,它們都有自己獨(dú)特的魅力和特色。 天門有道是一種以中國傳統(tǒng)舞此租蹈為基礎(chǔ)的表演形式,融合了武術(shù)、雜技、魔術(shù)等多種元素,以精春扒槐湛的技藝、高超的技巧和華麗的服裝著稱。天門有道的演出時(shí)長通常為30分鐘左右,其中包括多個(gè)精彩的節(jié)目,如飛天舞、龍舞、扇子舞等。 唐宮夜宴則是以唐代宮廷文化為背景的舞蹈表演,融合了古典舞蹈、宮廷舞蹈、民間舞蹈等多種元素,以華美的服裝、精美的道具和獨(dú)特的音樂著稱。唐宮夜宴的演出時(shí)長通常為90分鐘左右,包括多個(gè)精彩的節(jié)目,如霓裳羽衣舞、長恨歌、陽關(guān)三疊等。 總體來說,天門有道和唐宮夜宴都是非常精彩、極具觀賞扒友性的舞蹈表演,它們各自有其獨(dú)特的魅力和特色,讓觀眾能夠沉浸在濃郁的文化氛圍中,感受到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
唐宮夜宴是2021河南衛(wèi)視春晚的一檔舞蹈節(jié)目,由2020年鄭州歌舞劇院在第十二屆中國舞蹈荷花獎(jiǎng)中的參賽作品《唐俑》改編而來。節(jié)目中14名女舞蹈演員用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿,將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象,完美地呈現(xiàn)在舞臺上。其整體上風(fēng)格詼諧幽默,又不失文化底蘊(yùn)
《唐宮夜宴》以夜宴的樂師們?yōu)橹鹘?,展示了唐朝少女們從?zhǔn)備、整理妝容到夜宴演奏的過程。場景劇情由五大部分組成:其一是博物館中的“定格”;其二是樂俑“活化”后在花園中嬉戲;第三段是夜幕降臨的排練,第四是整裝列隊(duì)步入殿堂演出;第五是回到博物館的定格造型,整臺舞蹈帶有極其深厚的傳統(tǒng)審美。
唐宮夜宴是河南衛(wèi)視春晚打造的一檔節(jié)目,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。劇情主要講的是夜宴時(shí)候舞女們從準(zhǔn)備,整理妝容,最后上場表演的一系列過程。
賈湖骨笛是出土于河南舞陽賈湖遺址的用骨頭做成的笛子。 賈湖骨笛,因出土于河南舞陽賈湖遺址而得名,距今7800~9000年,是中國最早的樂器實(shí)物之一唯中殲,現(xiàn)藏于河南博物院。 笛身長23.6厘米,徑最寬處1.1厘米培答,器物整體呈褐色,因石化而通體光滑晶瑩。笛身有七孔,可以演奏出近似七聲音階的樂曲,由于骨管粗細(xì)不一易產(chǎn)生音差,故在七孔旁開小孔加以校正。 骨笛在出土?xí)r斷為三節(jié),每一斷裂處均有多個(gè)綴合孔,說明它折損后曾被精心修復(fù),可見主人十分珍愛。這是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的管樂器,賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn),改寫了中國音樂起源的時(shí)間和歷史。 該骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨制精細(xì),7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔,經(jīng)測音可以發(fā)兩變音,應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。值得注意的是,該墓出土有兩件形制相似的骨笛。據(jù)測音研究,它們是一雌一雄,印證了中國自古雌雄笛的指沖傳統(tǒng)。 此笛經(jīng)試奏,證明是一種豎吹骨笛,也是后世豎笛或洞簫類樂器的祖型。當(dāng)時(shí)的人們利用此笛吹奏出有節(jié)奏的音符,以此表達(dá)對生活的感受和對神靈的尊敬;現(xiàn)代音樂家們使用此笛仍能吹奏五聲階的曲子《小白菜》。
賈湖骨笛的材質(zhì)是來自于骨頭制成的。傳統(tǒng)上,賈湖骨笛使用的是動慧鎮(zhèn)凳物骨骼,如鹿角、水牛角或者羊骨。這些骨頭經(jīng)過精細(xì)的加工和制作工藝,被雕刻成笛子的形狀,并且穿過骨頭制成旅做的管道上開有音前旅孔。這種特殊的材質(zhì)賦予了賈湖骨笛獨(dú)特的音質(zhì)和共鳴效果,使其在傳統(tǒng)音樂中具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。
《我們這十年》唐宮夜宴的原型就是鄭州歌舞劇院舞蹈作品《唐宮夜宴》,2021河南省春節(jié)晚會上播出后,引發(fā)好評。 《我們這十年》之《唐宮夜宴》中,白百何飾演的陳冉原型是鄭州歌舞劇院的編導(dǎo)陳琳,張慧雯飾演的易文艷的原型是鄭州歌舞劇院的女首席易星艷,她們都是古典舞《唐宮夜宴》的主創(chuàng)人員。在創(chuàng)作過程中,原型演員給予了兩位編劇很多幫助。任寶茹說:“易星艷會非常具體地幫我們提一些方案,包括一些舞蹈的專業(yè)動作如何編排,一些經(jīng)典舞段如何選擇、呈現(xiàn)。” 經(jīng)過深入實(shí)地的采訪調(diào)研,兩位編劇對基層歌舞劇院有了全新的認(rèn)知:“以前我們會覺得舞者就是生活在云端的,去了之后才發(fā)現(xiàn)她們也有很多不為人知的困難需要克服,她們身上的韌性讓我們非常驚訝?!弊屓螌毴愫透哞磁宓氖?,院團(tuán)舞者們的收入并不高,卻克服種種困難,做出《唐宮夜宴》這樣一個(gè)爆款舞蹈。 《唐宮夜宴》: 10月10日,電視劇《我們這十年》播出首個(gè)單元《唐宮夜宴》演繹了一群“唐宮小姐姐”的故事,該單元的編劇任寶茹、高璇分享了劇本創(chuàng)作的幕后過程。 2021年河南衛(wèi)視春晚,一群梳著高髻,身著三色衣裙的唐代少女火爆出圈,她們就是鄭州歌舞劇院舞蹈作品《唐宮夜宴》中的角色,被觀眾親切地稱為唐宮小姐姐。
唐宮夜宴講述了正值青春的女樂官在赴宴起舞的路上發(fā)生的趣事,將不為人知的可愛、頑皮的形象、性格特點(diǎn)與禁錮下的宮廷生活形成鮮明對比