科學(xué)家居里夫人,堪稱一位傳奇人物。
她和丈夫在1903年,獲得了諾貝爾物理獎(jiǎng),又在1911年,再次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
她的大女兒和大女婿,在1935年,獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
而她本人曾以聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)總干事的身份,獲得了1965年諾貝爾和平獎(jiǎng)。
由她擔(dān)任巴黎鐳研究所主任期間,所里一共出了四位諾貝爾獎(jiǎng)得主。
但如此非凡卓越的她,在生活中,卻過(guò)著極其樸素的生活。
第一,社交極簡(jiǎn)。
她曾在文章里寫(xiě)道:
“近五十年來(lái),我致力于科學(xué)的研究,而研究是對(duì)真理的探討。我有許多美好快樂(lè)的記憶。
少女時(shí)期,我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月。在那整個(gè)時(shí)期中,我丈夫和我專心致志地,像在夢(mèng)幻之中一般,艱辛地坐在簡(jiǎn)陋的書(shū)房里研究,后來(lái),我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。
我在生活中,永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的渲染?!?/span>
平日里,居里夫婦,就待在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)現(xiàn),很少與朋友交談。
即便偶爾要與少數(shù)幾個(gè)科學(xué)家交談,居里夫人也會(huì)為了節(jié)約時(shí)間,一邊聊天,一邊為女兒縫補(bǔ)衣服。
甚至為了更好地投入到研究中,她們家里總?cè)鄙嘲l(fā)少椅子,這樣既拒絕了旁人的來(lái)訪,也可以減少打掃衛(wèi)生的時(shí)間。
第二,物質(zhì)極簡(jiǎn)。
她發(fā)現(xiàn)了鐳,卻并沒(méi)有申請(qǐng)專利,也沒(méi)有向使用這項(xiàng)方法的人提任何物質(zhì)上的補(bǔ)償。
她主動(dòng)放棄了一大筆發(fā)明的所得,而是靠著夫妻兩人,微薄的收入度日。
甚至他們大女兒出生的那一天,她曾記賬寫(xiě)到:
“香檳酒,三法郎。
拍電報(bào),一法郎十生丁。
醫(yī)生和護(hù)士:七十一法郎五十生丁?!?/span>
那個(gè)月一共花了四百三十法郎四十生丁,其實(shí)這已經(jīng)是非常少的金額,但她卻覺(jué)得超支,還特地還在月開(kāi)支底下畫(huà)了兩道強(qiáng)調(diào)線。
不知你是否發(fā)現(xiàn),越是優(yōu)秀的人,在事業(yè)上取得成就越多,在生活上就越會(huì)過(guò)得樸素簡(jiǎn)單。
因?yàn)樗麄儗⒆约簬缀跞康纳硇?,時(shí)間和精力,都投入到了所熱愛(ài)的事業(yè)上。
同時(shí),他們不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值,并非為了外在的名和利,而是為了真心想要為這個(gè)社會(huì),為國(guó)家,乃至為整個(gè)世界,做出一些力所能及的貢獻(xiàn)。
當(dāng)一個(gè)人的格局越來(lái)越大,視野越來(lái)越開(kāi)闊,境界越來(lái)越高,她所在乎和關(guān)注的焦點(diǎn),就會(huì)從個(gè)人的享樂(lè)主義,升華到大我之中去。
美國(guó)作家梭羅,于1845年,在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年兩個(gè)月零兩天,自耕自食,并以此為題材寫(xiě)成了一本世界名著《瓦爾登湖》。
在他看來(lái),財(cái)產(chǎn)更多時(shí)候是負(fù)擔(dān),他說(shuō):
“我看到年輕人,我的同鄉(xiāng)們,他們的不幸就是繼承了農(nóng)場(chǎng)、房屋、谷倉(cāng)、牛群和農(nóng)具;因?yàn)檫@些事物都是得之容易去之難。
他們忙于粗鄙地勞作,而無(wú)法采摘生命更精致的果實(shí)?!?/span>
于他而言,比無(wú)止盡地掙錢(qián),為了過(guò)富裕生活,更重要的是,要花更多的時(shí)間,去充盈自己的精神生活。
他曾列舉了生活必需品,不過(guò)是:
“幾種工具,一把刀、一把斧子、一支鐵鍬、一輛手推車(chē),等等,就夠了;
或者對(duì)好學(xué)的人來(lái)說(shuō),一盞燈、文具、幾本書(shū),這些也算是必需品吧,而且用很小的代價(jià)就能得到?!?/span>
在穿上面,他認(rèn)為,衣服樣式是否新奇,別人會(huì)怎么看待,都不重要:
“我們外面的那層通常又輕薄又花哨的衣服是我們的表皮或假皮,它和我們的生命毫不相干。”
在吃上面,他基本堅(jiān)持素食,不吃肉,不吸煙,不喝酒。
當(dāng)然也曾有農(nóng)夫告訴他,不能只吃素食,因?yàn)槭卟瞬荒転槿颂峁┕趋郎L(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。
但他認(rèn)為,這個(gè)農(nóng)夫所馴養(yǎng)的牛,卻僅靠草食,也絲毫不影響它干笨重活。
在住方面,他反對(duì)把一生的大把時(shí)間,都用來(lái)掙錢(qián)買(mǎi)房。
因?yàn)樵谒磥?lái),把一生中最好的光陰花在買(mǎi)房子上,實(shí)在是得不償失。
他說(shuō):“一個(gè)農(nóng)夫擁有了自己的房子以后,他不是因此而變得更加富有,而是更加貧窮,因?yàn)榉孔诱加辛怂?。?/span>
當(dāng)然,像梭羅這樣純粹的自然主義者,于大多數(shù)普通人很難做到。
但他想要表達(dá)的觀點(diǎn),并不是說(shuō),你非要素食,不要去穿好看的衣服,也不要掙錢(qián)買(mǎi)房。
而是告訴你,不必為了珍饈海味,而忘了食物的存在,是為了充饑。
不必為了去取悅別人,而忘了服裝的需求,是為了保暖。
不必為了洋房別墅,而忘了房子的意義,是為了讓我們擁有一個(gè)落腳的地方而已。
許多時(shí)刻,我們就因?yàn)樵絹?lái)越膨脹的欲望,而忽略了,人真正所需要的東西并不多。
一旦你過(guò)分地去追逐,不僅容易迷失方向,也會(huì)讓自己活得痛苦不堪。
甚至很多人,因?yàn)檫^(guò)多的追求外在的舒適,安逸和奢華,而放棄了自我精神的成長(zhǎng),用名利將自己的心靈捆綁。
就如哲學(xué)家叔本華曾說(shuō):
“一個(gè)人對(duì)外在的物質(zhì)要求越低,他對(duì)內(nèi)在的要求就越高?!?/span>
在某一種層次上,智慧的人,比普通人過(guò)得更節(jié)儉。
因?yàn)樯菝业纳睿谒麄兌?,并沒(méi)有太大意義,更不可能阻礙他們專心致志地投身于自己的事業(yè)中。
并且你把更多的焦點(diǎn),聚集在外在生活的光鮮上,自然也無(wú)法保持一顆澄明之心,去體驗(yàn)生活最素樸的美。
楊絳先生,是中國(guó)著名的作家,翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生,曾經(jīng)是文壇的一對(duì)伉儷,也留下了諸多的佳話。
但著作等身的她,在生活中,依舊是一個(gè)極其低調(diào),樸實(shí)且深居簡(jiǎn)出的人。
錢(qián)鐘書(shū)在世時(shí),他們?nèi)?,加上女兒錢(qián)媛,經(jīng)常在家里,一人占據(jù)一處,然后各自靜坐,看書(shū),寫(xiě)作。
他們極少社交,也不愿別人上門(mén)來(lái)訪。
而身邊熟識(shí)他們的朋友,如非必要,也都不忍心去打擾他們專心于學(xué)問(wèn),甚至害怕耽誤他們讀書(shū)的時(shí)間。
曾在中國(guó)科學(xué)院工作的潘兆平先生,曾與楊絳和錢(qián)鐘書(shū),是摯交,他們幾乎是無(wú)話不談的朋友。
當(dāng)記者向他了解錢(qián)先生去世之后,楊先生的生活是如何過(guò)的?
他說(shuō)到:
“楊先生的晚年還是以伏案工作為主,但她很注重養(yǎng)生和鍛煉。她在家里的空地來(lái)回走,每天堅(jiān)持走幾千步路。
其實(shí)她家里很狹窄,我建議她下樓走走,接接地氣。后來(lái)?xiàng)钕壬f(shuō)她聽(tīng)我的話,去樓下散步,
走幾步路就碰到一個(gè)老鄰居,再走幾步又能碰到老友,每個(gè)人都要聊上半天。她說(shuō),這哪是散步啊,這是下樓開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)啊。
楊先生睡眠不好,早上起得很晚,我去找她都盡量晚點(diǎn)去。有時(shí)她叫我一起吃飯,
桌上的菜琳瑯滿目,二三兩重的清蒸魚(yú)段,一碗有肉片的炒素菜,一個(gè)蒸蛋羹,還有一些開(kāi)胃的涼菜,但是分量都非常小?!?/span>
楊絳可以說(shuō)是真正一位,活到老學(xué)到老的大家,即便在痛失丈夫和女兒后,她一個(gè)人孤苦伶仃地活著,
也依舊不愿見(jiàn)任何記者,不愿做任何采訪,而是一個(gè)人在家里,筆耕不輟,讀書(shū)寫(xiě)作,幾乎沒(méi)有一天停止過(guò)。
甚至在92歲高齡時(shí),堅(jiān)持每日回憶和記錄,他們家庭63年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,最終寫(xiě)成了著名的散文集《我們仨》。
她既沒(méi)有活在過(guò)去的成就中,也不被虛名浮利所誘惑,因?yàn)樗钪?,世界是自己的,與他人無(wú)關(guān)。
所以她從年輕至老,依舊保持著一顆不變的初心,過(guò)素淡的生活,追求精神上的豐富,同時(shí)清楚地知道,自己應(yīng)該過(guò)怎樣的一生。
她既不需要外在的鮮花和掌聲,甚至也不需要功名永存,即便在重病進(jìn)入醫(yī)院時(shí),也依舊保持著坦然的心態(tài),
不需要任何人探望,也無(wú)需任何人為她痛哭惋惜,她臨終前,也未留下任何財(cái)產(chǎn),而是把畢生所學(xué)和所得,都留給了下一代人。
她靜悄悄地來(lái),最終又靜悄悄地走,她清楚生命的本質(zhì),也不畏懼死亡。
最終在摒除一切喧囂和浮華后,在素淡的日常中,找到了自己,回歸了自己,最終忘記了自己。
其實(shí)一個(gè)人的樸素,并非體現(xiàn)在,外在的清心寡欲上,更重要的是,他的內(nèi)心,保持了一種豁達(dá),開(kāi)闊和清明。
當(dāng)然,還有許多人誤以為,有了樸素的生活,就一定代表這個(gè)人有了高尚的精神。
其實(shí)一個(gè)真正優(yōu)秀的人,反而是因?yàn)?,?nèi)心首先有了更高的追求,理想和抱負(fù),才會(huì)由內(nèi)而外地變得純粹,簡(jiǎn)單和素樸。
因?yàn)闃闼?,可以讓你?jié)約更多的時(shí)間,心力和余力,去專心致志地投入到一件事中。
因?yàn)闃闼兀屇泐I(lǐng)悟到了生命的終極意義,并不在于揮霍和享受,而在于創(chuàng)造。
更因?yàn)闃闼?,讓你明白,人的一生,并不在于去?zhēng)取功名利祿,而是盡可能地去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
許多時(shí)刻,我們做不到樸素,不僅僅因?yàn)椋覀儾贿m應(yīng),看似單調(diào),乏味,甚至孤苦的簡(jiǎn)樸生活。
而是我們內(nèi)心有太多浮躁,太多欲念,太多拿不起和放不下。
越是優(yōu)秀的人,生活越樸素。