第二章中國(guó)文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)1

網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)言情小說(shuō)發(fā)展脈絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)古風(fēng)言情小說(shuō)發(fā)展脈絡(luò)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 作者如何展開(kāi)她的演講?試著疏理出文章的脈絡(luò)

您好! 梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。 “一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！眴⒊壬焕①t達(dá)，于理于事，對(duì)問(wèn)題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因?yàn)槲易约旱碾S便和不敬而褻瀆教師的稱號(hào)以致于害了自己丟飯碗。 孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界?！皹?lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài)，孔子又說(shuō):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說(shuō)的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣--與同事交流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由，恐怕這種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。 退一步講，假如我們沒(méi)有達(dá)到樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂(lè)業(yè)”當(dāng)作一種人生理想?？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。 讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè)，今天開(kāi)始敬業(yè)吧!

什么是文章脈絡(luò)？

中心思想就是每篇文章的主題，每篇文章都有一個(gè)主題，也就是你想寫(xiě)什么，想表達(dá)自己的什么觀點(diǎn)、抒發(fā)自己的什么情感等，都是文章的中心思想。文章結(jié)構(gòu)一般有總分總、總分、分總?cè)N模式，也就是每篇文章都用了其中的一種模式來(lái)寫(xiě)。文章脈絡(luò)就人們通常所說(shuō)的你的文章有條理，如果一篇文章沒(méi)有一個(gè)清晰的思路，也就讓人看得不明不白，所謂文章脈絡(luò)，也就是文章的條理性了。

什么叫文章的脈絡(luò) 脈絡(luò)指的是什么

文章脈路就是文章順序和層次

宋代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)

我認(rèn)為都挺好看的

父親的戰(zhàn)場(chǎng)中文章的脈絡(luò)是什么

什么是字母概率呢？您可以找一篇英文文章，仔細(xì)觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字母e出現(xiàn)的次數(shù)最多，大多數(shù)單詞中都包含它，因而我們說(shuō)字母e的概率最高，與此相反，字母q出現(xiàn)的次數(shù)最少，只有少數(shù)單詞中包含它，因而我們說(shuō)字母q的概率最低。下面是英語(yǔ)字母的概率表，概率值由高到低排列。 e(57) a(43) r(39) i(38) o(37) t(35) n(34) s(29) l(28) c(23) u(19) d(17) p(16) m(15) h(15) g(13) b(11) f(9) y(9) w(7) k(6) v(5) x(1) z(1) j(1) q(1)

什么是文章脈絡(luò)

就是文章的提綱及文章的結(jié)構(gòu)層次。

雷雨的故事發(fā)展脈絡(luò)？

《雷雨》故事講述了二十年代某年夏日的一個(gè)午后，從濟(jì)南來(lái)到周公館看望女兒四鳳的魯媽，在這里和周公館的主人周樸園不期而遇，周公館中所有人物的命運(yùn)由此發(fā)生了巨大變化。因?yàn)槿嗄昵埃軜銏@和魯媽曾經(jīng)是一對(duì)戀人，迫于家庭的壓力，周樸園拋棄了魯媽，改娶了一個(gè)富家女子。魯媽的到來(lái)，引發(fā)了這個(gè)家庭的巨大危機(jī)：名為母子實(shí)為情人的繁漪和周萍、名為戀人實(shí)為兄妹的周萍和四鳳，這幾個(gè)人物之間的關(guān)系，最終暴露了真相。 在命運(yùn)途中苦苦掙扎著的人們，其悲慘命運(yùn)深深震撼著觀眾的心靈?！独子辍吠ㄟ^(guò)一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn))、兩個(gè)場(chǎng)景(周公館客廳和魯家)，集中展示了周魯兩家前后三十年復(fù)雜紛繁的矛盾糾葛，闡明了它不僅是家庭與家庭之間的悲劇，同時(shí)也是各個(gè)人物自身的悲劇。悲劇的真正制造者是時(shí)代和社會(huì)，而首先要改造的是人的心靈。 　　曹禺的創(chuàng)作道路表明，其戲劇的成功首先在于他始終遵循著一條現(xiàn)實(shí)主義的戲劇藝術(shù)道路。他致力于人物內(nèi)心世界的挖掘，把筆觸深入到人物內(nèi)心世界。通過(guò)戲劇沖突展示人性的追求與幻滅，心靈的壓抑、震顫與燃燒，作者把強(qiáng)烈的愛(ài)憎與思考滲入到人物性格的刻畫(huà)中，引導(dǎo)讀者、觀眾隨著劇情的發(fā)展與劇中人物同呼吸、共命運(yùn)，一起走完人物的心靈里程。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展史

二戰(zhàn)開(kāi)始的...