1.1 兵圣孫武（上）

小兵的故事2 1.1崛起 武器升級(jí)

你2B啊 升到3級(jí)就拿去合神器啦 不能升了

小兵的故事2 1.1崛起 終極技能學(xué)習(xí)

....好無(wú)聊的問(wèn)題，就是左邊那塊冰地，打完那個(gè)小boss，后面有個(gè)圈，進(jìn)去就能看見(jiàn)冰霜boss了.這boss挺好打的~ 實(shí)在不知道在那，你玩小兵叫別人帶你去

孫子兵法被推為兵學(xué)圣典 在朝鮮孫武被尊為武圣人 對(duì)嗎

胡說(shuō)八道，兵圣有很多說(shuō)法。朝鮮人自大自卑痛恨嫉妒漢人，能尊中國(guó)人為圣？他們承認(rèn)山東是它們的不承認(rèn)孔子能承認(rèn)孫？

齊國(guó)有兵家鼻祖孫武，兵圣，孫臏，又是春秋五霸之首，為什么不能統(tǒng)一六國(guó)？

地理因素和文化因素。

十萬(wàn)天兵天將對(duì)孫悟空大圣興師問(wèn)罪,原因是什么?

看西游記去.

歷史上，孫武(孫子)為什么被稱為“兵圣”呢？

孫武具備系統(tǒng)思維。

孫武為什么被稱作兵圣 孫武和孫臏?zhǔn)鞘裁搓P(guān)系

孫子兵法 祖孫關(guān)系

兵圣是孫武、武圣是關(guān)羽，那么“劍圣”是誰(shuí)？為啥知道人不多？

劍圣是裴旻。因?yàn)樵诠俜降氖窌?shū)中除了唐文宗御封他劍圣以外，并沒(méi)有其他能夠體現(xiàn)他劍術(shù)高超的東西。裴旻除了劍術(shù)以外，也并沒(méi)有其它能拿得出手的功績(jī)。

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《孫子兵法》和《孫臏兵法》作者分別是誰(shuí)？

《孫子兵法》的作者是孫武，孫臏寫(xiě)的是《孫臏兵法》 ，傳說(shuō)孫臏?zhǔn)菍O子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵書(shū)方面有很高的的造詣。 一、孫臏的《孫臏兵法》。孫臏（原名孫伯靈），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家，唐武成王廟六十四將和宋武廟七十二將之一 。孫臏曾與龐涓為同窗，同為鬼谷子弟子。因受龐涓嫉妒孫臏的才華而迫害孫臏，使其受臏刑，身體殘疾 。 孫臏可以說(shuō)是古代不可多得的軍事天才，師出鬼谷子的他沒(méi)有愧對(duì)師門(mén)，反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，被迫害后本以為會(huì)英年早逝的他，卻被齊國(guó)使者救了下來(lái)。齊國(guó)使者當(dāng)然不會(huì)費(fèi)九牛二虎之力去救一個(gè)廢人，當(dāng)時(shí)的孫臏?zhǔn)荀粜桃呀?jīng)被挖去膝蓋，并且在臉上刻字，但是孫臏的才能還是非常吸引這位齊國(guó)使者，所以齊國(guó)使者才會(huì)偷偷的救下孫臏。后來(lái)孫臏到達(dá)齊國(guó)后，展現(xiàn)卓越的軍事才能，田忌賽馬的故事大家都耳熟能詳，由此可見(jiàn)孫臏的卓越才華。而且孫臏的軍事思想非常的先進(jìn)，他認(rèn)為強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)力才是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的保證，他雖然主張戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他并不好戰(zhàn)。他主張慎重的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)斗都要有所得，但是不可濫用戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是自報(bào)的一種手段。由此可見(jiàn)孫臏對(duì)于兵法戰(zhàn)爭(zhēng)的理解非常高。 二、兵家之圣孫武。 孫武的《孫子兵法》可謂是影響深遠(yuǎn)，其中的軍事思想一直影響至今。他的《孫子兵法》甚至被國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書(shū)” ，由此可見(jiàn)孫武軍事思想影響的深遠(yuǎn)程度。 《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)中制勝敵人的規(guī)律，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè)，作戰(zhàn)時(shí)必須遵循的戰(zhàn)略原則，臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧，一些特殊的戰(zhàn)斗方法。 由此可見(jiàn)其完備程度，所以世人才會(huì)對(duì)《孫子兵法》有如此之高的評(píng)價(jià)。