【教學(xué)篇】三確立

確立故事的主題是什么？

1、確立主題 編寫故事之前，應(yīng)該用幾句話寫出故事的主題或中心思想，作為整個(gè)作品的講述方向。如果這時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)創(chuàng)意，換句話說就是為你的創(chuàng)意定性。 有時(shí)候一句話就足夠了，例如：這個(gè)故事要表現(xiàn)在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下人與人之間的冷漠，或這個(gè)故事要表現(xiàn)人在利益誘惑下的軟弱和妥協(xié)。更簡單一點(diǎn)的主題描述也可以是：這是一個(gè)凱啟數(shù)表現(xiàn)愛情的故事；這是一個(gè)歌訟友誼的故事；這是一個(gè)有關(guān)快樂的故事。等等。 . .如果抓不住故事講的是什盯首么，很難指望讓考官喜歡。這就是主題的重要性。在旁模確立了故事主題之后，也就是確立了整個(gè)故事的大方向，之后的所有情節(jié)的編寫都會(huì)按照這個(gè)方向而發(fā)展。這對于一個(gè)故事或是作品來說，是很重要的。 . 當(dāng)主題問題考慮清楚了，也就可以開始寫作了。 【范例】 . .現(xiàn)在以一個(gè)考場上的命題《爸爸》為例，編講一個(gè)情節(jié)簡單的故事：首先要確立影片的主題： . .這是一部關(guān)于家庭親情的短片，故事將表現(xiàn)在單親的家庭環(huán)境下如何對孩子進(jìn)行健康的心理教育；這個(gè)故事的主要目的是為了表現(xiàn)一種單親家庭的社會(huì)現(xiàn)象，引起社會(huì)各界共鳴。 2、 故事大綱 . . 在確立了故事的主題之后，就要構(gòu)思故事大綱了。按照故事敘事的發(fā)展過程，每一個(gè)故事一般都要有一個(gè)開始、發(fā)展和結(jié)尾的線索。任何事件也要有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的過程。在三個(gè)部分當(dāng)中引出故事，轉(zhuǎn)折故事與升華故事。 在故事發(fā)展部分中還有一個(gè)中間點(diǎn)，起著承上啟下的作用，于是四者便構(gòu)成了傳統(tǒng)劇作中所說的：‘起、承、轉(zhuǎn)、合”。 (1)故事怎樣開始?是否要在一開始就要讓觀眾清楚地知道這部影像作品的內(nèi)容是什么?故事的開場很重要，如果能在一開始就能抓住考官，夸張一點(diǎn)來說，這個(gè)故事就成功一半了。最好在故事的開端就有一個(gè)事件發(fā)生，或交待一個(gè)事件，讓這個(gè)事件轉(zhuǎn)入另一方向。 （2）故事要如何發(fā)展?這一部分是展開劇情，產(chǎn)生矛盾和沖突的階段。這一段是故事的主體部分。稱為故事的對抗部分，是因?yàn)橐磺袘騽〉幕A(chǔ)都是“沖突”。一旦給自己的人物規(guī)定出“需求”，也就是在故事中他想要達(dá)到什么目的，他的目標(biāo)是什么，那么我們就可以為這一需求設(shè)置障礙，這樣就產(chǎn)生了沖突。 . 這一部分往往是故事從發(fā)展到高潮的部分，事件發(fā)生了之后的展開，各個(gè)人物的反應(yīng)，由此又產(chǎn)生新的矛盾和沖突，將事件引向矛盾的終結(jié)．這一部分可以是沿著開始時(shí)的單一事件的發(fā)展脈絡(luò)繼續(xù)深入，也可以是由這一事件引發(fā)出新的事件。 . 而就一個(gè)幾分鐘的考場命題故事來說，單一事件的發(fā)展會(huì)更清晰，更容易突出主題。 （3）故事要怎樣結(jié)束?結(jié)尾一般是一個(gè)故事主題被強(qiáng)調(diào)的部分，需要有一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾來總結(jié)故事，升華人物，提煉影片思想。這是作者要傳達(dá)的意圖被重復(fù)或最后揭示的時(shí)候，是否要圓滿解決或解釋還是要留有懸念或后續(xù)線索? . 故事結(jié)束形式有兩種，一種是封閉式的，一種是開放式的，所謂封閉式結(jié)局是指開頭所引發(fā)的故事得到了解決，疑問都有了合理的解釋，有明顯的終結(jié)感。而開放式結(jié)尾，顧名思議，是故事在影片中沒有完滿地交待問題得以解決的答案和結(jié)果，留給觀眾自己去猜測和回味，即留有懸念式后續(xù)線索。 當(dāng)整個(gè)故事線都整理清楚之后，一個(gè)較完整的故事大綱也就形成了。

怎樣確立寫作中心

寫作思路：確立中心，圍繞選材，確定重點(diǎn)，安排詳略，選材時(shí)要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實(shí)可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現(xiàn)出來，具體如下： 風(fēng)起云動(dòng)，暗浪洶涌，花開花謝，日月之行，是自然界的規(guī)律在支配：價(jià)漲價(jià)跌，市場供求，產(chǎn)需動(dòng)態(tài)，經(jīng)濟(jì)異況，是商品價(jià)值規(guī)律在支配，我們生存的世界，在規(guī)律的作用下井然有序，豐富絢麗，生命的靈動(dòng)與獨(dú)特才得以彰顯。請尊重規(guī)律。 自古以來，中國歷史上的不少先賢哲人便提出尊重規(guī)律的主張：“順應(yīng)天意”，敬畏自然等。這對于當(dāng)代仍有很大的借鑒意義。種樹專家郭橐駝給了我們一個(gè)很好的范例，郭橐駝種樹為業(yè)，鄰人閭里，達(dá)官貴人都驚羨于他高超的種植手段。 當(dāng)被問及如何做到時(shí)，他回答說自己沒有什么方法，只是順應(yīng)了樹木的生長規(guī)律而已。種植時(shí)像兒女一樣呵護(hù)，不換培土，不損根本，待其生長之時(shí)，又要像拋棄了一樣不去顧念。而其他種樹人有的愛之過深，甚至拿指甲劃破樹皮去測其死生，有的則是換土過勤，傷其根本。 因而都影響了樹木的蕃息。假如沒有對樹木生長規(guī)律的虔誠尊重，又怎能成就郭橐駝的盛名呢？解牛能手庖丁同樣也給我們深刻的啟迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已經(jīng)十九年未換了，仍鋒利若新發(fā)于硎，庖丁如此闡釋自己的成功：“披大隙，導(dǎo)大款”，順應(yīng)牛天然的生理結(jié)構(gòu)，游刃有余，終于練就了目無全牛的本領(lǐng)。 倘若沒有充分挖掘并尊重牛的生理結(jié)構(gòu)，庖丁又如何能夠達(dá)到如此爐火純青的地步？尊重規(guī)律，不僅僅體現(xiàn)在對自然界的規(guī)律的尊重，同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中。 一如教育子女。父母對子女的教育同樣應(yīng)該尊重人的生長規(guī)律，教育方式和手段應(yīng)該適應(yīng)兒童成長的不同階段的需要。切不可盲目冒進(jìn)或遲延。 又如官員治理地方事務(wù)也應(yīng)尊重規(guī)律，傳統(tǒng)上，春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)爭頻仍的年代傾向于法家的專制強(qiáng)權(quán)，漢文帝時(shí)期，國家剛剛統(tǒng)一安定，則實(shí)行黃道之術(shù)，主張修養(yǎng)生息，而在和平安裕的朝代則多尊崇儒家的思想，對于我們當(dāng)代社會(huì)，也同樣應(yīng)尊重規(guī)律，尋求順應(yīng)時(shí)代要求的管制手段。

明確方向確立目標(biāo)的成語？

有的放矢 持之以恒 堅(jiān)持不懈 精衛(wèi)填海 始終如一 始終不渝 水滴石穿 鍥而不舍 孜孜不倦 堅(jiān)忍不拔 世上無難事,只怕有心人 勇往直前 磨杵成針

確立六書體系的是哪一本書？

六書的名稱，最早見于戰(zhàn)國時(shí)的《周禮》。《周禮·地官·保氏》中說：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！绷囀侵艽逃F族子弟的六種基本科目。九數(shù)是關(guān)于算術(shù)的知識，六書則是有關(guān)漢字的教學(xué)，但不一定是后來的六書理論。 漢代班固在《漢書·藝文志》中說：“古者八歲入小學(xué)，故周官保氏掌養(yǎng)國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借，造字之本也?！边@就把六書解釋為造字的方法了。 比班固稍后的許慎在《說文解字·敘》中更給六書下了定義，舉了例字：“《周禮》八歲入小學(xué)，保氏教國子先以六書：一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會(huì)意。會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲托事，令長是也?！笨傊?，六書是秦漢時(shí)人建立起來的關(guān)于漢字構(gòu)造的一種理論。后代的學(xué)者一般采用許慎的名稱，班固的次序，即：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。 許慎用六書的理論，分析了九千多個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，寫成了第一部字書《說文解字》，使六書的理論得到極大的發(fā)揮，成為兩千年來研究漢字的準(zhǔn)繩。清代以前，人們都把六書看作造字的原則，清人戴震破除了這種迷信，他認(rèn)為六書的前四種是造字的方法，后兩種是用字的方法。“五四”以后研究

太快確立戀愛關(guān)系的愛情長久嗎？

太快確立戀愛關(guān)系的愛情并不一定能夠長久。每段感情的發(fā)展都需要時(shí)間來建立深厚的情感和了解對方的羨孝內(nèi)心世界。快速確立戀愛關(guān)系可能導(dǎo)致雙方?jīng)]有足夠的時(shí)間去互相了解、溝通和建立穩(wěn)定的基礎(chǔ)。 長久的愛情洞派禪建立在相互理解、尊重、信任和共同成長的基礎(chǔ)上。這些要素需要時(shí)間來培養(yǎng)和發(fā)展。太快確立戀愛關(guān)系可能會(huì)導(dǎo)致雙方在情感上沒有足夠的準(zhǔn)備和穩(wěn)定性，可能會(huì)面臨相互之間的誤解、沖突和分歧，從而影響感情的長久性。 因此，建議在確立戀愛關(guān)系之前，雙方應(yīng)該充分了解對方的價(jià)值觀、興趣愛好、生活目標(biāo)等，并保持良好的溝通。給予彼此足夠的時(shí)間和空間，逐步建立穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。這樣可以增加感情的穩(wěn)定性和持久性，為納塵長久的愛情關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生確立成才的目標(biāo)

A,B,C,D

大學(xué)生演講比賽主題如何確立

1、斷箭 2、生命的價(jià)值 2、生命的價(jià)值 溫馨提示:生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的--永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)! 3、昂起頭來真美 溫馨提示:無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會(huì)使你變得可愛--人人都喜歡的那種可愛。 4、為生命畫一片樹葉 溫馨提示:人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息! 5、飛翔的蜘蛛 6、陰影是條紙龍 溫馨提示:命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。 7、成功并不像你想像的那么難 溫馨提示:人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。 8、永遠(yuǎn)的坐票 9、心中的頑石 10、追求忘我 溫馨提示:忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會(huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。 11、樂觀者與悲觀者 溫馨提示:樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的:樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。 12、勇于冒險(xiǎn) 溫馨提示:每個(gè)人都有一定的安全區(qū)，你想跨越自己目前的成就，請不要?jiǎng)澋刈韵?，勇于接受挑?zhàn)充實(shí)自我，你一定會(huì)發(fā)展得比想像中更好。

如何確立分論點(diǎn)

　　怎樣確立分論點(diǎn) 　　以“拆除心墻”的話題作文 　　為例談怎樣確立分論點(diǎn) 　　總論點(diǎn)的提出 　　引用式 　　“人與人之間的最遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是站在你面前，你卻不知我?！碧└?duì)栆痪湓倨胀ú贿^的話，卻道出了人與人之間存在著一堵心墻。人與人之間本應(yīng)沒有心墻。 　　開門見山式 　　社會(huì)的發(fā)展（人的情感需求）呼喚我們拆除心墻。 　　拆除心墻要有（講究、尋求）正確的方法。 　　設(shè)問式 　　人與人之間必定會(huì)產(chǎn)生摩擦、隔膜。那么我們是去回避它，還是解決它呢?我們應(yīng)該選擇后者。 　　反問式 　　（總）從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到今天高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，人們的生活越來越好，但人與人間的距離越來越遠(yuǎn)。矛盾、猜忌、仇恨堆積成一堵厚厚的心墻，阻隔在你我之間，讓我們無法走進(jìn)彼此。這時(shí)推翻這堵心墻，去見證溝通的快意，又何嘗不是一種美好的破壞？ 　　運(yùn)用比喻和排比式 　　心墻是一道屏障：它擋住了陽光，讓我們在黑暗中摸索；它擋住了歡聲笑語，讓我們生活在冰冷的世界；它遮住了我們的視線，讓我們看不到希望。讓我們拆除那堵墻吧，因?yàn)樗刮覀兪ヌ嗵唷? 　　分論點(diǎn)的確立 　　從“為什么”的角度確立 　　（總）我始終相信，推倒彼此之間的心墻，你將會(huì)看到別樣的洞外天。 　?。ǚ郑┩频剐膲?，我們可以感悟無私的親情。 　　推倒心墻，我們可以感知真摯的友情。 　　推倒心墻，我們可以感徹不變的愛情。 　?。偅┤擞羞m當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的，但對于人與人之間的心墻，我們應(yīng)該堅(jiān)決說：“不”！ 　?。ǚ郑┦紫?，心墻阻止了人與人之間的親密合作。 　　其次，心墻的存在間接影響了社會(huì)風(fēng)氣。 　　再者，心墻還使人看不到社會(huì)光明的一面。 　　從“是什么”的角度 　　示例一 　?。偅┡笥阎g、鄰里之間、家庭成員之間的心墻都需要拆除 　　（分）拆除朋友之間的心墻。 　　拆除鄰里之間的心墻。 　　拆除家人之間的心墻。 　　示例二： 　　心墻就是人與人之間深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦…… 　　示例三： 　　子女與父母之間的鴻溝是心墻，學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻，朋友與朋友之間深深的誤解是心墻…… 　　從“怎么辦”的角度分論點(diǎn) 　　（分）拆除心墻，我們應(yīng)該拋開嫉妒，擁抱寬容。 　　拆除心墻，我們應(yīng)該拋開自私，擁抱微笑。 　　拆除心墻，我們應(yīng)該開拋虛偽，擁抱真誠。 　　（總）那怎樣才能拆除心墻呢？（讓我們拆除心墻，體驗(yàn)美好。） 　?。ǚ郑┎鸪膲Γ覀円鄬捜菀恍?。 　　拆除心墻，我們需要多主動(dòng)一些。 　　拆除心墻，我們需要多尊重別人一些。 　?。偅┬撵`上的墻是無形的，只能用同樣無形的美德將其無情地摧毀。 　　(分)寬容將是推倒心墻的第一把工具。 　　要想進(jìn)一步推倒心墻，那么就拿起禮讓與謙虛這第二把工具。 　?。偅┠窃鯓硬拍懿鸪膲δ?？ 　　（分）無形的墻，我們用文明來擊垮。 　　無形的墻，我們用禮貌去瓦解。 　　無形的墻，我們用寬容來毀滅。 　　拆除這堵墻，需要放下自私。 　　拆除心墻，我們要懂得換位思考。 　　拆除心墻，我們要有責(zé)任心。 　　機(jī)智的交談也是拆除心墻的一個(gè)好方法。 　　綜合式 　?。偅┯么u堆砌起來的墻是可以拆除的。其實(shí)人與人之間的心墻也一定可以拆除。 　?。ǚ郑┬膲ψ韪糁伺c人之間的交往。 　　拆除心墻，人與人之才能和睦友好相處。 　　拆除心墻，我們需要愛。 　　拆除心墻，我們需要溝通。 　　（總）如果已經(jīng)建立起來了，請你們拆除心墻。 　　（分）拆除心墻，是人與人能夠和睦相處的前提。 　　不拆除心墻，你損失的不只是 　　一個(gè)朋友，更可能危及自身的利益。 　　拆除心墻從自己做起。 　　拆除心墻要有一定的技巧。 　　比較理想的模式： 　　總論點(diǎn) 　　為什么 　　怎么辦 　　強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)或提出要求

雄安新區(qū)什么時(shí)候確定成立的？

2017年4月1日

在校大學(xué)生如何確立人生目標(biāo)？

仕途，商道，學(xué)術(shù)， 人生發(fā)展的三大方向，必有其一， 善琢磨人者，內(nèi)為官； 善琢磨事者，經(jīng)商； 二者皆修容者，從學(xué)術(shù)...為大官...賺大錢... 看自己的理想了，還要考慮性格。 船到橋頭自然直，但是不能松懈，大學(xué)期間重要的還是學(xué)習(xí)！ 學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)如何適應(yīng)自己不喜歡的人或事.... 有時(shí)過早確立發(fā)展方向還容易限制自己，視野要廣一點(diǎn)，但要做個(gè)有心人！ 加油！