13 莊子：善忘，才是人生最高級的智慧

為什么說善忘，是一種智慧？

因為人生很長，有很多不如明輪意的事情，如果一直態(tài)此記得仇恨，忘記了生活中快樂的事情，那么人帆槐迅生還有什么意義呢？

向莊子借智慧好詞好句

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 戰(zhàn)國·莊周《莊子·山木》。甘：甘美。醴(lǐ)：甜酒。這幾句大意是，君于之間的交情清淡得像水一樣，小人之間的交情甘美得像甜酒一樣，君子不以利相交而以道相合，故清淡親密，小人以利相交故有甜頭，一旦利盡交情就斷絕。諱言功利．不足為訓；只言功利，忘掉原則，也不足取。人們現(xiàn)在還常引用?！熬又坏缢边@句話，表示厭棄花言巧語的酒肉之交，欣賞淡泊相親的真誠友誼。 取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？ 莊子名言語錄 《莊子·列御寇》珍貴的明珠生在九重深淵的驪龍頷下。你一定是趁它睡著摘來的，如果驪龍當時醒過來，你就沒命了。后以“探驪得珠”喻應試得第或吟詩作文能抓住關鍵。 褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 見《莊子·至樂》。褚(zhǔ囑)囊。懷：容納。綆(gěng耿)：吊水用的繩子。汲：從井里打水。這兩句大意是：小袋子容納不了大的東西，短井繩打不出深井的水來。前句現(xiàn)可引來說明氣量小、胸襟窄的人不能成就大的事業(yè)，后句日演化為“綆短汲深”的成語，諷喻才力小，能耐低的人，難以勝任艱巨的工作和擔當大的事業(yè)。

莊子的智慧是什么

無為。即無所作為。

怎么善于發(fā)現(xiàn)小故事中的大智慧呢

哨子表現(xiàn)了現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境熏陶下覺悟的一代消費者，合情合理合法地維護了自身權(quán)益； 咖啡表現(xiàn)了珍惜資源的思想覺悟，但不懂市場經(jīng)濟條件下，消費者權(quán)益是受法律保護的，眼光基本還停留在上個世紀緊缺經(jīng)濟的50年代； 群眾的表現(xiàn)最值得研究，抓蒼蠅是對的，但與蒼蠅對話是不明智的，尤其是叫蒼蠅把喝進去的牛奶吐出來，更不可取。但群眾這樣說了，為什么要這個樣子？ 1、群眾是不有與蒼蠅對話的有特異功能？ 2、叫蒼蠅吐出喝進去的牛奶，是什么意思？是吐出來后讓自己喝，還是啥的？ 3、群眾很小氣，即使蒼蠅喝了一小口，蒼蠅那個小肚肚能裝進多少，吐出來群眾也未必能瞧見吐在哪里，還勒令人家吐出來，不大氣。 4、群眾很有個性，不在乎別人怎么瞧他，原則性很強，很在意別人尊重不尊重自己，包括蒼蠅。蒼蠅沒有打招呼，就來與他共飲一杯奶，很生氣，這一點，大家切切不要疏忽；有什么事情事先打招呼。如果，蒼蠅事先打了招呼，也許群眾會很高興地與蒼蠅共飲一杯呢。 5、前他沒想的，大家再說說.....

莊子與慧子的智慧

通過演繹對話的方式讀《莊子與惠子游于濠梁之上》 讀完之后通過兩個主問題來理解莊子和惠子的不一樣。莊子和惠子誰贏了？通過這次辯論，泥能看出莊子和惠子有什么不一樣？ 這樣兩個截然不同的人，他們所追求的東西完全不一樣。我們通過《北冥有魚》的學習，知道莊子對名利是看得極為淡泊的，但是惠子卻非?？粗赜诿?。有一個故事可以說明這一點。 這樣的兩個人，可以成為知己嗎？ 可以，引出莊子過惠子墓的故事。 通過莊子和惠子的交往，你認為真正的知己應該是怎樣的？ 可以產(chǎn)生思想的碰撞，敢于發(fā)表自己的觀點，敢于否定對方的觀點。相互促進。 本課的目標： 1.弄懂文章意思，通過創(chuàng)設情境的方式進行。大概15分鐘。 ? 2.體會辯論的智慧，通過問題”你覺得莊子和惠子誰贏了“來體會，了解辯論時的反問、以退為進、借助別人邏輯等思維。 3.體會莊子和惠子的不同思想和友情。你更贊同誰的觀點？結(jié)合文章分析。贊同莊子的，其實時贊同一種生活態(tài)度，這種充滿了浪漫、充滿了想象的生活態(tài)度讓莊子帶著情感看待世間萬物。因為莊子時快樂的，所以莊子眼中的魚兒也是快樂的，這樣的態(tài)度會讓生活充滿了情趣?；葑訒r完全理性的態(tài)度，他極具邏輯思維，用客觀冷靜的視角看待世界。在惠子眼中，魚就是魚，沒有人的情感，沒有快樂悲傷，它只是自然界的一種客觀存在而已。這樣的態(tài)度可以讓我們保持冷靜和清醒，不讓主觀感受影響我們的判斷。 4.體會莊子和惠子的友情。通過閱讀莊子和惠子的其他兩個故事，體會他們之間的友情。真正的友情是可以超越年齡、超越價值觀的，真正的友情會讓兩個人彼此真實，顯露出真實的自己，彼此成就和促進，有思維的碰撞，有觀點的分歧，但是真情會越辯越深。

最高的善便是智慧是誰說的

在哪里看到的? 這是佛學里一個說法, 并沒有[最高的善便是智慧]這樣的原句.

10個成語，讀懂《莊子》智慧

越俎代庖 【出處】《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！? 【釋義】廚師雖不做祭祀用的飯菜，但管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。祭祀代替廚師下廚，就是超越本分。 【感悟】為人處世要守本分，不能越俎代庖。做好自己的事情，在什么職位做什么事，過好自己的日子，不要對別人的生活指指點點。 大人無己 【出處】《莊子·秋水》：“至德不得，大人無己”。 【釋義】道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。 【感悟】人是相互的，社會是相連的，沒有哪一個人能像石頭一樣獨自生存。你幫人人才幫你，以真心才能換真心。人不能只要求別人高尚不自私，還要嚴格要求自己。 邯鄲學步 【出處】《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！? 【釋義】燕國少年到趙國學習走路的姿勢，結(jié)果卻把自己之前的走路姿勢忘記了。 【感悟】現(xiàn)實生活中，邯鄲學步者大有人在，人云亦云隨大流豈不就是一種邯鄲學步？不論做人做事都要守好自己的本心，不要一味模仿別人，而丟失了自己。 對牛彈琴 【出處】《莊子·齊物論》：“昭文善于彈琴，師曠精于音律，惠施好談名理，他們各以自己的才能顯示予世，而世人不能理解"。晉人郭象注“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術終于昧然也?！? 【釋義】對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，也用來譏諷人講話時不看對象。 【感悟】其實對牛彈琴也是提醒人們說話做事要注意方式方法。你在飛機場等不來一艘船，你把梨給一個想要蘋果的人他也不會感恩，藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。 頷下之珠 【出處】《莊子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下?！? 【釋義】珍珠雖價值千金，但得到它也要經(jīng)歷重重險境。 【感悟】人的付出與回報是成正比的，要想得到回報就要經(jīng)歷艱險，從天而降的餡餅也必然會在之后的人生向你收取費用。厚利之下必有險，高處不勝寒，不要為了利益而忘記危險。 井底之蛙 【出處】《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也。” 【釋義】人的眼界格局一旦被局限住，就不可能做成大事。 【感悟】夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。人的經(jīng)歷成長受見識影響，人的見識又受眼界環(huán)境所限。人活一世，眼光要長遠，內(nèi)心格局要大，不要斤斤計較眼前得失。 斷鶴續(xù)鳧 【出處】《莊子·駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！? 【釋義】接長野鴨的腿，截短鶴的腿。強做違反自然規(guī)律的事，結(jié)果不一定如人意。 【感悟】萬事萬物都有其規(guī)律，個人也有個人的命與活法。無需羨慕別人，花有花的煩惱，葉有葉的驕傲。懂得知足，活出自己的價值比什么都重要。 得意忘言 【出處】《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！? 【釋義】已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。彼此心里知道，不用明說。 【感悟】得意忘言說的是彼此心里明白，不用明說。其實在日常生活中人要坦誠，你說了別人才能明白，很多時候你感到委屈，其實這個委屈是自己給自己的。 道在屎溺 【出處】《莊子·知北游》：東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在?！睎|郭子曰：“期而后可?！鼻f子曰：“在螻蟻?！痹唬骸昂纹湎滦埃俊痹唬骸霸诙敯?。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺?！睎|郭子不應。 【釋義】屎溺中亦有道，最低賤的事物亦有道，道無處不在。 【感悟】莊子的“道”無處不在，孔子的“師”無處不在。人生道理都藏在小事里，做人不能眼高于頂，還要低下頭，學會謙卑。 白駒過隙 【出處】《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！? 【釋義】光陰易逝，時間過得很快。 【感悟】如果說世間萬物都可用金錢來衡量，那時間大概是最貴的。古人說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間如流水，一去不回。做人要惜時，好好利用閑暇時間，不要貪圖享樂，要在空閑時間里充實自己，這樣當自己年老時才不會后悔。

健忘是一種病態(tài) 善忘是一種智慧這句話是什么意思？

健忘是指記憶力差、遇事易忘的癥狀。多因心脾虧損，年老精氣不足，或瘀痰阻痹等所致。常見于神勞、腦萎、頭部內(nèi)傷、中毒晌友升等腦系為主的疾病之中。 如果健忘，是一種病態(tài)，善忘就是一種智慧，有些事情不要記得太清楚。總放在心里，折磨的最后還是自己。人宴老的心是有限的，裝下難過就裝不下快樂。珍惜眼前的一切，讓余生活得漂亮，活得精彩。 善忘可以改變美好的一生。做一個善忘的人，忘記曾經(jīng)的憂傷。告肆忘掉人性的冷漠，忘記一切，擾人心情的負能量。

表現(xiàn)人物善用計謀智慧過人的四字詞語

運籌帷幄、足智多謀、雄才大略、大智若愚、才華橫溢、錦囊妙計、

美貌、智慧與善良

一半一半。 三者都分的話，我希望智慧最多。