唐宋才子-韓愈-退之做官先入幕

韓愈在唐朝當(dāng)時(shí)當(dāng)什么官

"唐宋八大家"之列

韓愈是唐宋八大家么

所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

韓愈是唐宋八大家？

唐宋八大家只韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇洵，蘇澈，王安石。曾鞏，歐陽(yáng)修。

韓愈為什么是唐宋八大家之首？

唐朝的只有兩位,所以放在前面,而兩位里面韓愈要?jiǎng)龠^(guò)柳宗元,所以韓愈是唐宋八大家之首

韓愈為什么是“唐宋八大家”之首？

年代靠前還是一個(gè)重要的原因。中國(guó)古人有一個(gè)習(xí)慣，總是對(duì)于時(shí)代靠前的賢者比較尊敬。韓愈是唐宋八大家中最早的一個(gè)，從時(shí)間性上來(lái)說(shuō)也應(yīng)該是“首”。 韓愈開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)，就是后來(lái)說(shuō)的“古文運(yùn)動(dòng)”。其實(shí)你要說(shuō)韓愈本身的文章比三蘇他們要好，這個(gè)也不盡然。但是后來(lái)之人的成就總是受到前人的啟發(fā)的，所以有草創(chuàng)之功的人往往會(huì)受到更多的尊敬。 另外唐宋八大家這個(gè)稱(chēng)呼是從明代才開(kāi)始確定的，然后由清代的桐城學(xué)派發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)時(shí)的人還是比較講究以辭章表述義理的，韓愈在這方面做的比較多一點(diǎn)。所以就受到很多人的贊賞?，F(xiàn)在很多崇尚純文學(xué)的人并不是很喜歡韓愈的文章（除了祭十二郎文）。這也算是每個(gè)時(shí)代都有自己的文學(xué)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)吧。剛好“唐宋八大家”這個(gè)稱(chēng)呼形成并且深入人心的時(shí)候，韓愈這種文風(fēng)比較受推崇，他也就被認(rèn)為是八大家之首了。

“唐宋八大家”，為什么以韓愈為首？

可能是因?yàn)轫n語(yǔ)在這八大家之中算是年齡最大，地位最高的人。

韓愈為什么被稱(chēng)為唐宋八大家之首？

我覺(jué)得唐宋八大家是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，沒(méi)有非常嚴(yán)格的誰(shuí)先誰(shuí)后，不過(guò)唐朝的大家自然排位在前面，而且韓愈曾經(jīng)倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，所以排第一應(yīng)該是大家對(duì)他的一種尊重，并不是說(shuō)按照文學(xué)成就排名的。

求唐代詩(shī)人韓愈一生的經(jīng)歷！

韓愈一生的經(jīng)歷

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韓愈的杰出為什么是唐宋八大家之首？

1.韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專(zhuān)講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈文章氣勢(shì)雄偉，說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)，時(shí)人有“韓文”之譽(yù)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。 2.韓詩(shī)力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年－780年）以來(lái)的平庸詩(shī)風(fēng)。 3.在封建思想道德方面，他也有獨(dú)到的建樹(shù)，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統(tǒng)自居，開(kāi)宋明理學(xué)家之先聲。 4.韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韓愈。他在儒學(xué)式微，釋、道盛行之際，力辟佛、老，致力于復(fù)興儒學(xué)，取得了重大的成功。他所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，其實(shí)就是復(fù)興儒學(xué)的重要手段。所以他被尊為“唐宋八大家”之首。 韓愈像