白居易《戲贈(zèng)元九李二十》:用副業(yè)點(diǎn)亮人生

2020-10-13 17:30:02大國(guó)書匠09:18 2992
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編集拙詩(shī)成一十五卷因題卷末戲贈(zèng)元九李二十
                                                         白居易
一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情,十首秦吟近正聲。

每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。
世間富貴應(yīng)無(wú)分,身后文章合有名。

莫怪氣粗言語(yǔ)大,新排十五卷詩(shī)成。





◆→白居易《與元九書》中的“元九”是?

元稹 元微之 《與元九書》是白氏貶潯陽(yáng)后寫給元稹元微之的一封書信,信中比較全面地述說(shuō)了他的詩(shī)論觀點(diǎn),也是他的政治諷刺詩(shī)的理論總結(jié)。

白居易《與元九書》

文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作

《與元九書》白居易

文章合為時(shí)而著 ,歌詩(shī)合為事而作。

白居易《與元九書》中的“元九”是以什么稱元稹

元九 :yuán jiǔ。唐代詩(shī)人元稹的別稱。元排行第九,因以稱之。唐白居易有《與元九書》。

“大熏彭澤陶元亮,不比西風(fēng)李易安”中的陶元亮和李易安指誰(shuí)?

陶淵明為陶元亮,李清照為李易安

李白星元武器怎么贈(zèng)送?。

這個(gè)不能贈(zèng)送

翻譯白居易?與元九書?中的一小段!

我出生六七個(gè)月的時(shí)候 詩(shī)作足有三四百首

有沒(méi)有詩(shī)歌是對(duì)白居易的問(wèn)劉十九這首詩(shī)

《問(wèn)劉十九》是唐代詩(shī)人白居易的作品。此詩(shī)描寫詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒,共敘衷腸的情景。詩(shī)以如敘家常的語(yǔ)氣,樸素親切的語(yǔ)言,通過(guò)寫對(duì)把酒共飲的渴望,體現(xiàn)了朋友間誠(chéng)懇親密的關(guān)系。全詩(shī)簡(jiǎn)練含蓄,輕松灑脫,而詩(shī)句之間,意脈相通,一氣貫之。 原文 《問(wèn)劉十九》 白居易 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐. 晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú). 詞句注釋 ⑴劉十九:白居易留下的詩(shī)作中,提到劉十九的不多,僅兩首。但提到劉二十八、二十八使君的,就很多了。劉二十八就是劉禹錫。劉十九乃其堂兄劉禹銅,系洛陽(yáng)一富商,與白居易常有應(yīng)酬。 ⑵綠蟻:指浮在新釀的沒(méi)有過(guò)濾的米酒上的綠色泡沫。醅(pēi):釀造。綠蟻新醅酒:酒是新釀的酒。新釀酒未濾清時(shí),酒面浮起酒渣,色微綠,細(xì)如蟻,稱為“綠蟻”。 ⑶雪:下雪,這里作動(dòng)詞用。 ⑷無(wú):表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“么”或“嗎”。 白話譯文 釀好了淡綠的米酒,燒旺了小小的火爐。 天色將晚雪意漸濃,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?

問(wèn)劉十九白居易這首詩(shī)是什么意思

意思:我家新釀的米酒還未過(guò)濾,酒面上泛起一層綠泡,香氣撲鼻。用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準(zhǔn)備好了。 天色陰沉,看樣子晚上即將要下雪,能否留下與我共飲一杯? 原詩(shī): 問(wèn)劉十九 唐代:白居易 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)? 綠蟻:指浮在新釀的沒(méi)有過(guò)濾的米酒上的綠色泡沫。醅(pēi):釀造。雪:下雪,這里作動(dòng)詞用。無(wú):表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“么”或“嗎”。 出自:唐 白居易《問(wèn)劉十九》 擴(kuò)展資料 創(chuàng)作背景: 《問(wèn)劉十九》乃白居易晚年隱居洛陽(yáng)時(shí)所作。劉十九是作者在江州時(shí)的朋友,作者另有《劉十九同宿》詩(shī),說(shuō)他是嵩陽(yáng)處士。也有人認(rèn)為此詩(shī)作于元和十二年(817年),但詩(shī)人時(shí)任江州(今江西九江)司馬,不可能邀約洛陽(yáng)故舊對(duì)飲。 主旨: 此詩(shī)描寫詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒,共敘衷腸的情景。詩(shī)以如敘家常的語(yǔ)氣,樸素親切的語(yǔ)言,通過(guò)寫對(duì)把酒共飲的渴望,體現(xiàn)了朋友間誠(chéng)懇親密的關(guān)系。全詩(shī)簡(jiǎn)練含蓄,輕松灑脫,而詩(shī)句之間,意脈相通,一氣貫之。 詩(shī)人成就: 白居易的思想,綜合儒、佛、道三家,以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說(shuō)的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志,以儒家仁政為主,也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法;其“獨(dú)善”之心,則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。 白居易認(rèn)為詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí),必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件,反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng),重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則。 白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。

長(zhǎng)相思九月西風(fēng)興白居易寫作年代

風(fēng)興白居易寫

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