第六章 血戰(zhàn)武漢3：浴血武漢

漢血寶馬的故事

漢武帝元景四年（公元前113年）秋，有個名叫“暴利長”的敦煌囚徒，在當(dāng)?shù)夭兜靡黄ズ寡獙汃R獻(xiàn)給漢武帝。漢武帝得到此馬后,心喜若狂,稱其為"天馬"。并作歌詠之, 歌曰：“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮萬里，今安匹兮龍為友。” 僅有一匹千里馬不能改變國內(nèi)馬的品質(zhì)，為奪取大量“汗血馬”，中國西漢政權(quán)與當(dāng)時西域的大宛國發(fā)生過兩次血腥戰(zhàn)爭。 最初，漢武帝派百余人的使團(tuán)，帶著一具用純金制作的馬前去大宛國，希望以重禮換回大宛馬的種馬。來到大宛國首府貳師城(今土庫曼斯坦阿斯哈巴特城)后，大宛國王也許是愛馬心切，也許是從軍事方面考慮（因為在西域用兵以騎兵為主，而良馬是騎兵戰(zhàn)斗力的重要組成部分）不肯以大宛馬換漢朝的金馬。漢使歸國途中金馬在大宛國境內(nèi)被劫，漢使被殺害。漢武帝大怒，宣稱"敢犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅"， 遂作出武力奪取汗血寶馬的決定。 公元前104年漢武帝命李廣利率領(lǐng)騎兵數(shù)萬人，行軍4000余公里，到達(dá)大宛邊境城市郁城，但初戰(zhàn)不利，未能攻下大宛國，只好退回敦煌，回來時人馬只剩下十分之一二。3年后，漢武帝再次命李廣利率軍遠(yuǎn)征，帶兵6萬人，馬3萬匹，牛10萬頭，還帶了兩名相馬專家前去大宛國。此時大宛國發(fā)生政變，與漢軍議和，允許漢軍自行選馬，并約定以后每年大宛向漢朝選送兩匹良馬。漢軍選良馬數(shù)十匹，中等以下公母馬3000匹。經(jīng)過長途跋涉，到達(dá)玉門關(guān)時僅余汗血馬1000多匹。 汗血馬體形好、善解人意、快速、耐力好，適于長途行軍，非常適合用作軍馬。引進(jìn)了“汗血馬”的漢朝騎兵，果然戰(zhàn)斗力大增。甚至還發(fā)生了這樣的故事：漢軍與外軍作戰(zhàn)中，一只部隊全部由汗血馬上陣，敵方人數(shù)眾多，刮目相看。久經(jīng)訓(xùn)養(yǎng)的汗血馬，認(rèn)為這是表演的舞臺，作起舞步表演。對方用的是矮小的蒙古馬，見汗血馬高大、清細(xì)、勃發(fā)，以為是一種奇特的動物，不戰(zhàn)自退。

漢人的血性，和胡人比起來怎么樣

少數(shù)除外，如秦人

鐵血大漢什么人物好

我覺得，都不好

為什么我明明是一個女漢子，卻暈血

體質(zhì)問題哦暈血沒

為啥說男子漢流血不流淚？

那是反應(yīng)男子漢剛強(qiáng)的一面。好男兒是不輕易落淚的。 有志氣的男兒是頂天立地的大丈夫，沒有什么可以阻止他勇往直前的。 但這并不說明男兒沒有感情的表達(dá)。男兒也有感情脆弱的一面。但男人的個性不允許他在世人面前哭泣，那是懦弱的表現(xiàn)，是被人瞧不起的，他們會躲到一個沒有人察覺的地方獨(dú)自一個人傷心落淚。撫平傷口。然后以一個堅強(qiáng)自信的男子漢展示在世人面前。 真誠的理解當(dāng)代男子漢吧，再次道一聲——男子漢萬歲。

東漢故事第六章主要內(nèi)容？

董卓為使皇帝和大臣及百姓遷都就從火將洛陽焚燒其中金雀是當(dāng)時標(biāo)志建筑物焚燒以示遷都決心。而孫堅本來同各路諸侯來討伐董卓。商定共同輔佐漢室正統(tǒng)。董卓走時焚城他就入城救火。在宮殿一哭井旁偶的玉璽他便藏匿玉璽希望自己以后稱帝。所以就背起了原來的協(xié)定。

現(xiàn)在的漢人是胡漢混血兒嗎？

現(xiàn)在的純漢人血統(tǒng)只剩下客家人一支，客家人和其他民族混合，純正的漢族人已經(jīng)很稀有了

漢族都是混血的嗎？

沒有絕對的混襲世碼種拍哪 只有返廳相對的 其實每一個民族都是一個混血民族 只是地域差異小 久而久之就被認(rèn)為是純血種

鐵血硬漢什么意思

鐵指的是鋼鐵的意志,信念,堅持到底。 血指的是不怕流血犧牲,無所畏懼,勇往直前。 硬漢(也說硬漢子)就是堅強(qiáng)不屈的男子漢。

浴血什么四字成語

浴血奮戰(zhàn) [yù xuè fèn zhàn] 基本釋義 形容頑強(qiáng)地拼死戰(zhàn)斗。 褒義 出 處 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第六章：“戰(zhàn)士們在這十五日十五夜中，不是浴血奮戰(zhàn)，就是急行軍轉(zhuǎn)移?！?/p>