唐宋才子-杜甫-文學(xué)并不能執(zhí)政

杜甫是不是“唐宋八大家”之一

不是的，唐宋八大家，是唐宋時(shí)期以寫詩(shī)歌和散文為主的八位文學(xué)家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八人。

李白、杜甫不是唐宋八大家中的一員，這是為什么？

主要是因?yàn)樘扑伟舜蠹艺f(shuō)的是一些散文作家。然后李白跟杜甫他們應(yīng)該是寫詩(shī)歌的，所以就沒(méi)有算他們兩個(gè)。

為什么“唐宋八大家”中沒(méi)有李白和杜甫

唐宋八大家是唐宋時(shí)期發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，提倡樸實(shí)厚重的有實(shí)際意義的文章，反對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的花哨空洞、空有華麗詞藻沒(méi)有深刻內(nèi)涵的文章（主要是駢文） 李杜二人并未參與古文運(yùn)動(dòng)，且李杜在散文上的成就遠(yuǎn)不如詩(shī)歌，故后人未將他們列入唐宋八大家

唐宋八大家是誰(shuí),杜甫的"三別"和""三吏"是什么

唐朝：韓愈——《原道》 柳宗元——寓言故事《黔之驢》宋朝：蘇洵——《衡論》 蘇軾——《水調(diào)歌頭》 蘇轍——《六國(guó)論》 曾鞏——《上歐陽(yáng)舍人書》 王安石——《傷仲永》 歐陽(yáng)修——《醉翁亭記》 唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》三別：《新婚別》 《無(wú)家別》 《垂老別》

為什么“唐宋八大家”中沒(méi)有李白和杜甫？

因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的才能和作為和其他的人根本就沒(méi)法比較，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)在那些人之下。

為什么唐宋八大家中沒(méi)有杜甫和李白呢？

唐宋八大家指的是散文大家，八位大家都寫得一手好散文。而李白，杜甫等專攻唐詩(shī)，不長(zhǎng)于散文，所以不在唐宋八大家之列。

杜甫成就那么高，卻為何不是唐宋八大家之一？

因?yàn)樘扑伟舜蠹叶际菑纳⑽募依锩孢x出來(lái)的，杜甫他只是一個(gè)詩(shī)人，不擅長(zhǎng)散文，所以評(píng)選唐宋八大家的時(shí)候沒(méi)有把他算進(jìn)去。

誰(shuí)有詩(shī)人們對(duì)愛(ài)情或者寫給對(duì)方的詩(shī)，比如杜甫和唐宛兒的那種詩(shī)，最好加上詩(shī)人和出處，謝謝！

《無(wú)題》李商隱

絕句其二唐杜甫的詩(shī)

絕句其二唐杜甫的詩(shī)原文：江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？ 譯文：碧綠的江水把鳥(niǎo)兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來(lái)。今年春天眼看就要過(guò)去，何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期？ 創(chuàng)作背景： 《絕句二首·其二》寫于公元764年暮春，前兩句描繪了暮春時(shí)的美麗景色，用碧綠、青蔥、火紅、潔白四種顏色形象表現(xiàn)出江、山、花、鳥(niǎo)四種景象的特征，勾勒出一幅色彩明艷、生機(jī)盎然的春末夏初的美景。后兩句轉(zhuǎn)為抒情，樂(lè)景襯哀情，由此抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。 前兩句一個(gè)“逾”字，借襯托而顯露其顏色。一個(gè)“欲”字，由擬人更突出其姿態(tài)把“江”、“鳥(niǎo)”、“山”、“花”四種實(shí)物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。后兩句筆意一轉(zhuǎn)，抒發(fā)感情。在春光融融的一片暖色中，透露出詩(shī)人的懷鄉(xiāng)愁思。 注釋：逾（yú）：就是愈，更加的意思。欲燃：將要燒起來(lái)，這里是形容鮮紅的顏色。 欲：好像。何日：什么時(shí)候。歸年：回去的時(shí)候。

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