《鬼谷子》捭闔第一
【原文】粵若稽古圣人之在天地間也,為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物。知存亡之門戶?;I策萬類之終始,達(dá)人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。變化無窮,各有所歸,或陰或陽,或柔或剛,或開或閉,或馳或張。
是故圣人一守司其門戶,審察其所先后,度權(quán)量能,校其伎巧短長。夫賢、不肖;智、愚;勇、怯;仁、義有差。乃可捭,乃可闔,乃可進,乃可退,乃可賤,乃可貴;無為以牧之【天鑒:當(dāng)局者迷,入局者擾】。審定有無,與其虛實,隨其嗜欲以見其志意。微排其言而捭反之,以求其實,實得其指。闔而捭之,以求其利?;蜷_而示之,或闔而閉之。開而示之者,同其情也;闔而閉之者,異其誠也。可與不可,審明其計謀,以原其同異。離合有守,先從其志。
即欲捭之,貴周;即欲闔之,貴密。周密之貴微,而與道相追。捭之者,料其情也。闔之者,結(jié)其誠也。皆見其權(quán)衡輕重,乃為之度數(shù),圣人因而為之慮。其不中權(quán)衡度數(shù),圣人因而自為之慮。
故捭者,或捭而出之,或捭而內(nèi)之。闔者,或闔而取之,或闔而去之。捭闔者,天地之道。捭闔者,以變動陰陽,四時開閉以化萬物;縱橫反出、反復(fù)反忤必由此矣。
捭闔者,道之大化,說之變也。必豫審其變化。吉兇大命系焉??谡?,心之門戶也。心者,神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門戶出入。故關(guān)之以捭闔,制之以出入。捭之者,開也,言也,陽也。闔之者,閉也,默也,陰也。陰陽其和,終始其義。
故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲為“陽”,曰“始”;故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰,為“陰”,曰“終”。諸言法陽之類者,皆曰“始”;言善以始其事。諸言法陰之類者,皆曰“終”;言惡以終其謀。
捭闔之道,以陰陽試之。故與陽言者,依崇高。與陰言者,依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,無所不出,無所不入,無所不可??梢哉f人,可以說家,可以說國,可以說天下。為小無內(nèi),為大無外;
益損、去就、倍反,皆以陰陽御其事。陽動而行,陰止而藏;陽動而出,陰隨而入;陽還終陰,陰極反陽。以陽動者,德相生也。以陰靜者,形相成也。以陽求陰,苞以德也;以陰結(jié)陽,施以力也。陰陽相求,由捭闔也。此天地陰陽之道,而說人之法也。為萬事之先,是謂“圓方之門戶”。
求解鬼谷子《捭闔》篇中:捭與闔;捭之與闔之;捭者與闔者;捭之者與闔之者;捭闔者等五組概念的含義。
捭,開 闔,關(guān) 之,它 者,。。。的(人或事)
鬼谷子捭闔怎么念
捭闔,讀音:【bǎi hé】釋義:捭,兩手左右旁擊,闔,全部,總共。
鬼谷子的捭闔為先什么意思
鬼谷子當(dāng)年放幾個善于捭闔的弟子出山,天下就給弄得差不多了!捭闔是一種順應(yīng)自然的能力,是一種掌握度的能力,一種溝通和合眾連橫的能力。
鬼谷之術(shù),,捭闔之術(shù)
你說的只是某一方面的道理, 我覺得要掌握鬼谷之術(shù),自己需要在多方面下功夫。比如氣象學(xué),心理學(xué),辯證法,天文知識,地理知識,自然常識,科學(xué)常識,生活常識。還要深入研究文言文,首先理解每個字每個詞的字面含義,它的引申含義,才能讀懂理解鬼谷之術(shù)。要學(xué)會分析別人的心理活動,要知道對方下一步會怎么行動,這就是讀心術(shù)。
鬼谷子捭闔之道(一)
鬼谷子,原名王詡,又名王禪,春秋時衛(wèi)國朝歌人。著名的思想家謀略家,是縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具傳奇色彩的人物。 《鬼谷子》一書則是其后學(xué)者根據(jù)他的言論整理成的,被完整地保存在道家的經(jīng)典《道藏》中,內(nèi)容十分豐富,涉及了政治、軍事、外交等領(lǐng)域。鬼谷子聲名遠(yuǎn)揚,一方面是由于其本身的智慧,另一方面就要歸功于他的第子們了。 “捭闔”是《鬼谷子》的第一篇。捭闔本是就開關(guān)門戶而言:捭指開啟,闔指閉藏,兩者是對門戶施加的一組相互對立的動作。在鬼谷子的思想體系中,“捭闔”是一對極為重要的哲學(xué)概念,既是萬事萬物發(fā)展變化的規(guī)律,也是縱橫家進行游說活動的根本方法。 鬼谷子在捭闔中說圣人之所以為圣人,究其根本就是要“守司其門戶”。就是順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,遵循天下興亡之道。在《孔子聞麒麟而泣》這則小故事中,也表明了圣人或者說是出色的人,無論從事哪一方面,都要有從事物微小的跡象中得到事物走向和發(fā)展趨勢的能力。在《老子論柔能克剛》中也表明弱柔生存,不偏不倚的道理。等均是預(yù)測事物的發(fā)展過程,精通普通人的思維變化,善于把握事物變化的征兆,從而掌握事物發(fā)展變化的關(guān)鍵,也即守司其門戶。 在掌握“興亡之道”的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該樹立正確的目標(biāo),充分認(rèn)清自己的能力,采取靈活多變的處世之道。樹上沒有兩片完全相同的樹葉,世界上也不可能存在兩個完全相同的人。因此,鬼谷子認(rèn)為,我們就要學(xué)會見什么人說什么話。能做到這點就需要全面的了解別人,只有全面而深刻的了解別人,才能順乎自然的加以駕馭,更好的實現(xiàn)自己的目標(biāo)。 鬼谷子也論述了說話的基本原則,好事要先說、公開說;壞事要后說、私下說。這樣做的理由很簡單,就是“人性”兩字。謹(jǐn)言慎行對自己、對他人都是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。 “與陽言者,依崇高;與陰言者,依卑小?!睘槿颂幨?,要想擁有和諧的人際關(guān)系,使別人對你推心置腹,你就要充分了解別人,尤其要了解對方的志向。否則,你就難免遭遇曲高和寡的悲涼,或?qū)ε椙俚膶擂巍? 鬼谷子的捭闔之術(shù),歸根結(jié)底,是要琢磨對方,然后再想對策。這也是達(dá)到趨利避害的有效途徑。將于我有利者關(guān)于內(nèi),將于我有害者關(guān)于外。 注: 在中國傳統(tǒng)文化中," 圣人 "指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在??偟膩碚f,"才德全盡謂之圣人"。這個詞語最初出于對"至善""至美"的人格追求,所以圣人的原意,是專門指向完美的。但后來的諸子百家,乃至古今各種宗教、學(xué)派,也都有自己認(rèn)定的圣人,但道家的黃老列莊;儒家的堯舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公認(rèn)的。在先秦古代圣人一詞非儒家專有。
鬼谷子說的捭闔第一是啥意思?求解
本為 戰(zhàn)國 時縱橫家分化、拉攏的游說之術(shù)。后亦泛指分化、拉攏。 縱橫捭闔 縱橫:合縱連橫;捭:開;闔:合。捭闔:開合,戰(zhàn)國時策士游說的一種方法。指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏。這個捭闔第一的意思是指手段極為高超。
鬼谷子·捭闔第一的介紹
《鬼谷子·捭闔第一》是春秋時期,鬼谷子編寫的一部兵書。鬼谷子有學(xué)生---蘇秦、張儀等。
鬼谷子上卷 捭闔 “捭闔”的本義是開啟、閉合。
由古至今,變化無窮,各有所歸,然而知!行!難以與古者合一,才是現(xiàn)今,學(xué)者需要看他人注解卻忽略領(lǐng)略原文精髓之所在,希望能夠幫到你
鬼谷子的“捭闔術(shù)”怎么理解?
所謂“捭之”,就是開放、發(fā)言、公開;所謂“闔之”,就是封閉、緘默、隱匿。陰陽兩方相諧調(diào),開放與封閉才以有節(jié)度,才能善始善終。
《鬼谷子》之-捭闔有度,管好自己的嘴巴
捭闔者,道之化,說之變也;必豫審其變化,吉兇大命系焉??谡撸闹T戶也;心者,神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門戶出入,故關(guān)之以捭闔,制之以出入。 開放和封閉是時間萬物運行規(guī)律的一種體現(xiàn),也是我們進行游說活動的時候的一種形態(tài)。我們必須先慎重地考察萬物變化,才能夠準(zhǔn)確地分析和判斷事情發(fā)展的吉兇,人的命運都體現(xiàn)在這個規(guī)律之中。口是心靈的門窗,心是精神的主宰。意志、情欲、思想和智謀都要由這個門窗出入。因此,我們只有用開放或者封閉的方法來把守這個關(guān)口,才可以控制事態(tài)的發(fā)展方向。 嘴巴很厲害,三寸無骨之舌,既能敲斷別人的脊梁骨,也能給自己招來殺身之禍。小小的沖突,由于管不好自己的嘴巴,很容易惹禍上身。鑒于這一點,說話時候就該慎之又慎,別以為你句句戳心,就是真情實意的表現(xiàn),聽不進去的人,真的會發(fā)飆。 舉個栗子,小杰工作上失誤,不想背鍋,直沖沖地跑去和領(lǐng)導(dǎo)說,肯定挨罵。 于是他先查出自己為什么會失誤,原來是另一位同事給的報表填錯了,既然是別人造成的失誤,能直接說嗎?不能。直接說很可能讓領(lǐng)導(dǎo)覺得小杰在推卸責(zé)任。 他回憶當(dāng)初,為什么同事會填錯數(shù)據(jù),前因后果仔仔細(xì)細(xì)分析一遍,然后去問領(lǐng)導(dǎo):”領(lǐng)導(dǎo),你這個數(shù)據(jù)要求A改過嗎?“ 領(lǐng)導(dǎo):“沒有?!? 小杰:“那為什么A會把這個數(shù)改掉?前幾版審查的時候都沒有改動,最后一版怎么改了?導(dǎo)致報上去的數(shù)據(jù)出錯了?!? 其他的不用多說,領(lǐng)導(dǎo)自然會找A來問話,而不會過多地小杰進行批評。 此時,見好就收,多話就會暴露自己想找人背鍋的想法。 該說的才說,不該說的就不可多說。 嘴巴是人與人溝通的工具,它表達(dá)了你心中所想,別人評價你就是從一言一行中得到信息,你所說的將會成為你內(nèi)心的呈堂證供。 所以,說話前先過過腦子,想想什么該說,什么不該說,此時此景應(yīng)該怎樣說。說個話就是那么累,如果你不想自己的努力付諸東流,你不想老是被人誤會,不想說幾句就會被孩子嫌羅嗦的話,停一停,想一想。